Великий Устюг



Время соединения миров
Великий Устюг

Египет

Потомки Прокопия Устюжского и Кавказ

Содержание:
I. Аланские корни предков Прокопия
II. Черкасские и Шереметевы
III. Пятигорск

I. Аланские корни предков Прокопия

         Титул короля прусского и аланского был у Прутено, уступившего царство своему младшему брату Вейдевуту, считающегося предком Андрея Ивановича Кобылы и его отца Гланды Камбилы, ставшего Прокопием Праведным, Устюжским чудотворцем и родоначальником Романовых.

            В 2013 году в России отмечалось 400-летие призвания Романовых на царство.  В 2014 году страна провела Зимние Олимпийские игры в Сочи, где в древности располагались государства аланов и черкесов.  Через Шереметьевых и Романовых, история связала эти события.  Их общий род был связан с аланами.

            В описании герба Шереметевых указано, что их далекий предок имел титул не только короля прусского, но и аланского.  Как известно, Великий Устюг стал местом духовного подвига основателя в России рода Романовых, Шереметьевых и др.  Символично, что одно из крупнейших такси в Великом Устюге тоже называется «Алан».

Аланы

            Предками аланов были скифы и сарматы.  Аланы говорили на поздней версии скифо-сарматского языка, относящегося к восточной подгруппы иранских языков.

            В I-III веках аланы занимали главенствующее положение среди проживавших в Приазовье и Предкавказье сарматов.  В русских летописях аланы назвались словом «ясы», их самоназвание — асы.

            В IV веке аланы были разбиты гуннами под предводительством Атиллы.  После этого, часть аланов участвовала вместе с ним в Великом переселении народов.  Эти аланы через Галлию и Испанию достигли Северной Африки, где вместе с вандалами образовали государство, просуществовавшее до середины  VI века.  Королевство вандалов и аланов стало одним из первых германских государств.  Они разбили римлян и захватили Карфаген, где стал править их король Гейзерих, захвативший  Рим в 455 году.  В новое время необоснованно возник термин «вандализм», введенный потомками побежденных.  Поведение вандалов и с ними аланов не сильно отличалось от принятого в то время.  Они не уничтожали ценности Рима, а просто вывезли их в свое государство.  Вандалы были близки готам, вместе они жили в начале тысячелетия на землях, где позднее возникнет государство пруссов.

            Другая часть алан, после поражения от гуннов, отошла в предгорья Кавказа, где возглавили объединение аланских и местных кавказских племен.  Это государственное образование получило название Алании.  В это время аланы этнически были уже неоднородны.  Древний аланский эпический цикл послужил ядром Нартского эпоса кавказских народов: кабардинцев, черкесов, адыгейцев, осетин, абхазов, балкарцев, карачаевцев, ингушей, чеченцев.  При этом данный аланский цикл сам восходит к скифской эпохе, во времена до нашей эры.

            Аланы были сильными и мужественными воинами.  Они оказали большое культурное и политическое влияние на важнейшие события в эпоху Великого переселения народов.  Аланы были единственным негерманским народом, создавшим в Западной Европе большое число поселений и несколько государственных образований.  Так, во Франции и северной Италии сегодня известно около 300 городов и селений с аланскими названиями.  Они жили также на территории нынешних Испании, Португалии, Швейцарии, Венгрии, Румынии и других стран.

            Аланы оказали значительное влияние на развитие военного дела в Европе.  Готы и другие германские племена освоили приемы конного боя благодаря контактам со скифским миром, частью которого были аланы.

            К сожалению, раздробив свои силы, гордые аланы не смогли построить долговечного государства.  Большая часть некогда могущественных алан, переселившихся на Запад, потеряла свой родной язык и ассимилировалась с другими народами.  Имя Алан до сих пор существует в Западной Европе.

            У аланов существовал культ лошади и мальчиков с детства обучали верховой езде.  Любимым занятием было разведение
лошадей.  Они знали в них толк.  Поэтому, аланские лошади пользовались большой популярностью у других народов.  В этом, аланы схожи с пруссами и другими индоевропейскими народами, имевшими культ лошади.

            Тяжелый удар Алании был нанесен монгольскими армиями, окончательно захватившими в XIII веке равнины Предкавказья.  После этого Алания как политическое образование перестала существовать.  Уцелевшая часть алан ушла в горы Центрального Кавказа и в Закавказье (Южная Осетия), где ассимилировалась с местным кавказским населением.

            Роксаланы – царские аланы (ираноязычные).  «Рокс» — латинские обозначение «правящие» или «царские».  В иранском языке «рокс» означает «сияющий».  Чтобы понять историю и предназначение России, необходимо взглянуть в смысл фразы «Сия Рось».  Это часть наследия и предков славян.

Аланы и Тимур

            Последним ударом по Алании стало их участие на стороне хана Золотой Орды Тохтамыша в битве на Кавказе против Самаркандского правителя Тимура.  Она прошла в 1395 году в районе современного Грозного.  Аланы, находившиеся уже более века в вассальной зависимости от Золотой Орды, были обязаны предоставить своих воинов.  К слову сказать, в то время Русь тоже была данником Золотой Орды.  Куликовская битва в 1380 году низвергла проигравшего Мамая, на место которого пришел Тохтамыш, с помощью военной поддержки Тимура.

            Битва Тимура и Тохтамыша на Кавказе закончилась поражением последнего.  Своей победой Тимур окончательно убрал с политической аренды тогдашнего мира одного из самых сильных противников и нанес последний удар по великодержавному положению Золотой Орды, фактически став ее могильщиком.  После победы Тимура, на предкавказской равнине практически не осталось даже реликтовых групп аланского населения.  Отныне вся эта местность переходит в руки кабардинских феодалов, продвигавшихся на восток и осваивавших почти опустевшие плодородные земли.  Ниже будет рассказано о значении родственной связи Шереметьевых с князьями Кабарды.  Пока стоит немного остановиться на судьбах двух величайших полководцев XIV века – вышеупомянутых Тимура и Тохтамыша.

            Тимур изменил вектор развития всей Евразии и Ближнего Востока.  Он отсрочил падение Константинополя (стоящего на Нильском меридиане) на полвека и фактически остановил продвижение Османской империи в Европе.  См. «Тимур и Баязид».  Одной из главных причин непобедимости Тимура считается покровительство Шамбалы, пославшей ему Камень Чинтамани.

            Тохтамыш не имел таких покровителей, но ему покровительствовал Тимур.  Именно Тимур привел к власти в Золотой Орде Тохтамыша, потомка Чингисхана (тоже ранее обладавшего Камнем Чинтамани).  Став золотоордынским ханом, Тохтамыш оказался неблагодарным и даже начал устраивать походы в земли Тимура.  Тимуру потребовалось два больших похода, чтобы подорвать экономическую базу Золотой Орды и власть Тохтамыша.  Их первая битва (1391 год) состоялась на Волге, у Самары, а вторая – на Малке (притоке Терека), в 1395 году.  Это были самые крупные битвы своего времени.

            В XIX веке, под Самарой, на месте пира Тимура, была  построена уникальная церковь с говорящим названием в честь Рождества Христова, с фреской Прокопия Праведного.  Ограда церкви имеет небесно-голубой цвет (как купола Самарканда).  По её верху идут повторяющиеся три кольца, как бы акцентируя на себе внимание входящих.  Это не только символ Троицы, но в первую очередь – это знак Шамбалы и печать Тимура.  См. «Самара Космическая».

            Необходимо отдать должное Тохтамышу.  После сокрушительного поражение под Самарой в 1391 году, через четыре года Тохтамыш собрал новую армию, чтобы сразиться с непобедимым Тимуром.  В 1395 году на Малке (Тереке) снова друг другу противостояли равные по силе и численности армии.  Только высшее покровительство и уникальное умение Тимура делать внезапные маневры, принесли ему победу.

            Разгаром Тимуром Золотой Орды открыл дорогу к возвышению Руси.  Не прошло и ста лет после битв под Самарой и на Кавказе, как Русь перестала выплату дани в Орду.  Менее чем через два века Иван Грозный, чья мать происходила из рода потомков Мамая, собрал под свою руку бывшие земли Золотой Орды и Сибирского ханства, где был убит Тохтамыш.  Через три века, при Петре I, Россия стал империей, а в ХХ веке – сверхдержавой.

            Сталин называл Ивана Грозного своим учителем.  Отец народов распорядился вскрыть могилу Тимура в 1941 году, что породило миф о его проклятии.  Это нельзя назвать случайностью, как и место смерти такого сильного противника Тимура как Тохматыш, сумевшего стать Тюменским ханом.  Тохтамыш был убит близ Тюмени через год после смерти Тимура.  Сообщает об этом, под 1406 годом, Архангелогородский летописец, входящий в Устюжский летописный свод.  Крайон даёт уникальную информацию о ранее неизвестной истории территории современной Тюмени и ее вкладе в развитие мировой цивилизации.

            Сталин высказал идею о необходимости создания фильма о первом русском царе Иване Грозном и лично утвердил сценарий фильма, написанный Сергеем Эйзенштейном.  Съёмки проходили во время Великой Отечественной войны на студии в Алма-Ате.  Роль царя сыграл Николай Черкасов.

II. Черкасские и Шереметевы

          Как было сказано выше, в конце XIV века, после разгрома Тохтамыша, опустевшие земли алан стали занимать кабардинские (адыгские) феодалы.  После взятия в 1556 году Иваном Грозным Астрахани, Русь и Кабарда стали географически и политически ближе.  У них теперь была общая опасность – набеги Крымского ханства, поддерживаемые Османской империей.

            В 1560 году у Ивана Грозного умирает жена Анастасия из рода Романовых.  Через год он женится снова.  Судьба сводит его и Романовых с Кабарбой.  Глава коалиции прорусски ориентированных кабардинских (черкесских) князей Темрюк Идаров выдает замуж за Ивана Грозного свою дочь Кученей.   Это родство с русской царской династией станет началом рода князей Черкасских.  С подачи Ивана Грозного один из ближайших родственников Кученей женится на родной сестре будущего патриарха Филарета Никитича, отца Михаила Романова – первого царя из этой династии.  В крещении он стал Борисом Камбулатовичем и при Борисе Годунове, как ближайший родственник Романовых, был заточен и умер на Белоозере.  Схимником Кирилло-Белозерского монастыря стал перед смертью Иван Грозный.

            Родственные узы с Романовыми и верная служба русскому государству, позволили Черкасским накопить огромное состояние, которое потом перейдет к Шереметевым.  Как и Романовы, Шереметевы тоже были потомками Гланды Камбилы и тоже состояли в кровном родстве с Иваном Грозным.  Правнучка Андрея Шеремета (от которого пошла родовая фамилия) была замужем за старшим сыном Ивана Грозного, об убийстве которого до сих пор много спорят.

            В XVIII веке Шереметьевы и Черкасские породнились.  Знаменитое «шереметьевское состояние» началось с этой женитьбы графа Петра Борисовича Шереметева на Варваре Алексеевне Черкасской, являвшейся самой богатой невестой в России.  Молодожёны знали друг друга с детства.  Будущая невеста была близкой подругой сестры будущего жениха и часто гостила в их подмосковной усадьбе Кусково. Родители молодых были в числе самых влиятельных людей в стране.  Отцом жениха был прославленный фельдмаршал Борис Петрович Шереметев, первый в России пожалованный титулом графа и гербом.  На нём он показал связь своих предков с Пруссией.  Отцом невесты был Алексей Михайлович Черкасский — канцлер Российской империи, один из богатейших вельмож России и последний в старшей линии рода Черкасских.  После смерти он был погребён в присутствии императрицы Елизаветы Петровны (дочери Петра I) рядом с предками в Новоспасском монастыре.

            Приход к власти императрицы Елизаветы Петровны позволил молодым обвенчаться.  Этот союз был очень счастливым.  Супруги прожили душа в душу и воспитывали детей.  Их сын построил знаменитый дворец в Останкино – вотчине Черкасских, давшей название современному району Москвы и Останкинской телебашни, которая на момент постройки была высочайшей в мире.  На территории Останкинского района и вблизи знаменитой телебашни, многие названия связаны с историей освоения Космоса.  Здесь расположены дом-музей Королёва и ВДНХ, с его выдающейся скульптурой «Рабочий и колхозница», выражающей космическую идею Интеграции Полярностей.  Граф Николай Петрович Шереметьев также построил Кусково, основал Странноприимный дом рядом с Сухаревой башней.

Елизавета Петровна  

            Судьбы дочерей Варвары Алексеевны Черкасской и Петра Борисовича Шереметева оказались менее счастливыми.  Их старшая дочь умерла незадолго до свадьбы, а младшая была выдана замуж за Алексея Кирилловича Разумовского — племянника фаворита Императрицы Елизаветы Петровны.  Его отец — Кирилл Григорьевич Разумовский был последним гетманом Малороссии, а мать приходилась троюродной сестрой императрице Елизавете Петровне.

            Судьбу Варвары нельзя назвать счастливой.  После 10 лет мучений, Разумовский вынудил супругу покинуть дом и детей.  До конца своих дней она прожила в одиночестве в собственном доме в Москве.  У графа давно была другая семья с множеством детей, которые получили фамилию Перовские.  Их потомком была Софья Перовская — одна из руководителей «Народной воли», непосредственно руководившая убийством Александра II.  Имя её мужа Желябова, одного из организаторов убийства императора, с 1917 по 1999 года носила в Великом Новгороде его древнейшая улица – Прусская.  Отец Софьи Перовской был потомком графа Алексея Кирилловича Разумовского и губернатором Санкт-Петербурга.

Черкасские и Сибирь

            Черкасские сыграли большую роль в становлении и укреплении русской армии и государства.  Михаил Черкасский, принявший самое активное участие в воспитании будущего царя Петра I, был позже им назначен воеводою в Тобольск.  Он и его сын Алексей, впоследствии ставший Канцлером России (см. выше), осваивали Сибирь для русского государства.  Русская армия от них регулярно получала из Сибири вооружение и боеприпасы.  Царская казна множилась сибирскими богатствами — золотом, серебром, пушниной, корабельным лесом и т.д.

            Алексей Михайлович Черкасский, как человек честный и неподкупный (в т.ч. и в силу своего огромного состояния), стал вторым Сибирским губернатором, а первым был князь Гагарин.  Совпадение в фамилиях с первым космонавтом планеты закономерно.  О сакральной истории Сибири рассказывает Крайон.  Она была частью государства Гипербореи, чьи границы простирались от западных берегов Европы до восточных Уральских гор.  Гиперборея образовалась 8 тысяч лет назад, а ее основу составили потомки атлантов из Северной Африки, пережившие природный катаклизм, происшедший 11 тысяч лет назад.  Также см. здесь.  Эта империя объединяла людей на территории Европы, Азии, и существовала почти тысячу лет.  На территории тогдашней Сибири произошли события, которые позволили заложить основы для следующего этапа развития человеческой цивилизации, одним из очагов которой станет территория современной Тюмени.

            Алексей Михайлович Черкасский был женат на двоюродной сестре царя Петра I, за которой получил огромное приданое.  До своего назначения в Тобольск, Алексей самым деятельным образом участвовал вместе с царём в строительстве Санкт-Петербурга, основанного на Нильском меридиане.

Символизм герба князей Черкасских

            В четвёртой части в золотом поле герба князей Черкасских видны два перпендикулярно перевившиеся змия.  Таким же образом они перевиваются на Кадуцее, который со становлением культа Гермеса Трисмегиста, стал символом ключа тайного знания.  Скрещенные змеи до сих пор имеют многоуровневое значение, включая Дуальность, двойную спираль ДНК, подъём Кундалини и т.д.  Две перевившиеся змеи были символом нибируанца Нингишзиды, чьё имя означает «Владыка Древа Жизни».  Метафизически, Древо Жизни олицетворяет человека и его эволюцию.  Корень и крона олицетворяют ноги и голову, материю и дух. Подъем снизу вверх аналогичен движению Кундалини (Змея) по позвоночнику.  Ствол дерева и позвоночник символизируют одно и то же.  Не случайно, в библейском Раю ствол Древа Жизни и обвивает говорящий Змей.  До появления Библии, Змей был символом нибируанца Энки, которого шумеры и их потомки называли создателем человека.  Энки был отцом Нингишзиды, ставшим богом мудрости и врачевания у многих народов.

            Во второй части в голубом поле герба князей Черкасских изображены три шестиугольные звезды, щит красного цвета с серебряным на нем полумесяцем.  Шестиугольные звёзды – очень древний символ, он выражает идею баланса двух Начал Мироздания.  «Красный щит» — название ювелирной мастерской, которой владел Анхель Мозес Бауэр — предок династии Ротшильдов — европейская династия банкиров и общественных деятелей еврейского происхождения.  Название «Красный щит» или Ротшильд (Rothschield) принял в качестве фамилии его сын, Майер Амшель, основатель династии.

            В третьей части в серебряном поле расположен лев, держащий в передних лапах натянутый лук со стрелой.  Лев является символом и Владимирской земли, с которой Индия имеет древние связи.  Натянутый лук со стрелой центральным элементом герба Кирова, восходящего корням к Персии, или наоборот, учитывая, что предки основателей ведийской цивилизации в Индии и зороастрийской религии в Персии, пришли с территории современной России.

            Венчает герб князей Черкасских шапкой с пером, имеющей вид чалмы, которая наложена на золотую корону.  Она указывает на знаменитость родоначальника Черкасских князей Инала, который, по родословной легенде, был султаном Египта.  Ассоциации с Египтом можно продолжить через красно-белую мантию, которая покрывает гербовый щит.  Красный цвет символизирует Материю, а белый – Дух.  Их гармоничное развитие – суть космической мистерии, начавшейся в Древнем Египте.  Примечательно, что посередине герба князей Черкасских находится малый щиток с державой.  Нибируанские символы власти пришли на Русь, как и сами Черкасские, при Иване Грозном.

III. Пятигорск

           Кученей и ее родственники, давшие на Руси начало роду князей Черкасских, были из пятигорских черкас.  Много тайн хранит Пятигорск и земля Ставропольского края, являющаяся воротами на Кавказ.  Другие тайны ждут своих исследователей, включая загадку герба Пятигорска.  На нем сплелись воедино мотивы ацтеков, шумеров и даже знак Шамбалы.

            На гербе Пятигорска, орел терзает змею.  Нет местных легенд, объясняющих этот символизм, кроме как победу над злом и болезнями (в образе змеи).  Зато есть такая легенда на другом краю Земли, в Мексике.  Согласно ей, бог солнца и войны Уицилопочтли предсказал ацтекам, которые искали землю, чтобы жить, что они должны найти орла, сидящего на каменистом месте на вершине кактуса-нопаля и пожирающего змею.  После длительных скитаний, ацтеки пришли к озеру Тескоко, где увидели поросший кактусами остров, на котором орел держал в клюве змею.  Восприняв этот как знак, они остались здесь жить и основали свой город Теночтитлан, ставший центром ацтекской империи, а после прихода испанцев – городом Мехико, столицей всей Мексики, включая Юкатан – древнюю землю майя.

            Из этой ацтекской легенды родился герб Мексики – орел, пожирающий змею.  Кактус (эль нопаль), на котором он сидел, стал священным растением для индейцев.  Примечательно, что этот эль нопаль созвучен имени древнего учителя Но Эль, а сама столица ацтеков располагалась вблизи Теотиуакана, чье название означает «место, где люди стали богами».  Продолжением древней мистерии является и факт того, что в наше время Мехико стал побратим с перуанским Куско, именуемым «Пупом Земли», а на гербе которого изображена радуга.

            Искателям еще предстоит найти связи Кусково с легендарным Куско.  Кусково появилось у Шереметевых после того как они породнились с владевшим этой землей влиятельным князем Алексеем Михайловичем Черкасским, чей род идет из пятигорских черкас.

            Просматривается определенное сходство Пятигорского герба с изображением на глиняных цилиндрах возрастом много тысяч лет бога-создателя человечества Энки из шумерского эпоса.  Одним из эпитетов Энки является «Господин вод».  Они всегда изображались, истекающие с его плеч.  На гербе Пятигорска, под силуэтом горы Бештау («пять гор») расположен символ источников — золотой круг, из которого вверх бьют золотые струи целебной воды, растекаясь вправо и влево.  Шапка Энки тоже напоминает гору.  Такой головной убор был важной частью культуры нибируанцев, наследие которых пришло на Руси с Иваном Грозным.

            Золотой цвет круга и струй целебной воды на гербе Пятигорска тоже может иметь отношение к древнему наследию всего человечества, ведь по легенде именно для добычи золота нибируанцы создали первых людей.

            Ниже по центру (после орла, терзающего змею и золотого круга – символа источников) расположен золотой ключ.  В официальном описании герба, этот ключ указывает на исторически важное положение города, являющегося старейшим на Кавказских Минеральных Водах и ставшего воротами к целебным источникам.  На ушке этого ключа стилизован символ Шамбалы.  Три кольца являющиеся знаком Шамбалы, изображены и на гербе Самарканда – столице непобедимого Тимура, который несколько раз был со своей армией на Кавказе.  Они также являются символом служащего эволюции землян Камня Чинтамани.

Пятигорск и Лермонтов

            Символично, что именно санаторий носящий имя Лермонтова является одной из лучших здравниц Кавказских Минеральных Вод.  В Пятигорске на дуэли был застрелен выдающийся русский поэт Михаил Лермонтов, в чьем творчестве удачно сочетались, практически все мотивы, отвечавшее насущным потребностям духовной жизни русского общества.  Известно, что впечатления от природы Кавказа, жизни горцев, кавказский фольклор легли в основу многих произведений Лермонтова.

            Лермонтов был похоронен на старом пятигорском кладбище с большими почестями.  Тело поэта 250 дней покоилось в пятигорской земле, пока не было перезахоронено в семейном склепе в селе Тарханы (Пензенская область).

            Инициатором перезахоронения выступила бабушка поэта Елизавета Алексеевна Столыпина (по мужу Арсеньева), происходившая из знаменитого рода Столыпиных.  Один из его представителей – Петр Столыпин, стал премьер-министром и продолжил реализацию идей по развитию России, принадлежащих его предшественнику Сергею Витте, двоюродному брату Елены Блаватской.

            Елизавета Алексеевна получила разрешение на перенос останков внука от императора Николая I — организатора первой общественной российской ёлки.  Праздник Нового Года тесно связан с шумерским наследием.  Символично время прибытия для перезахоронения в Тарханы из Пятигорска гроба с прахом Михаила Лермонтова.  Это  была Пасхальная неделя.  Иудейская и вышедшая из нее христианская Пасхи уходят корнями к шумерскому празднику Нового Года.  Этот переход произошел во время так называемого «Вавилонского плена» и, скорее всего, не без влияния Плеяд.

            С самого начала представители созвездия Плеяды играют одну из активных ролей в эволюции человечества.  Семь сталинских высоток вместе практически повторяют карту созвездия Плеяды.  На месте высотки, что стоит на Красных Воротах, находился дом, где родился Михаил Лермонтов.  На ней есть памятная доска с изображением Лермонтова, а рядом расположенная площадь Красных ворот еще в 1941 году была названа его именем.  Посередине площади разбит сквер, в котором установлен памятник поэту.  Скульптура отображает его как молодого офицера, словно стоящего на одной из вершин Кавказских гор, в которые он был так страстно влюблен.  За ним расположен прорезной бронзовый рельеф с изображением персонажей лермонтовских произведений, рожденных под влиянием Кавказа — «Мцыри», «Демон» и др.

            Прославился памятник Лермонтову и в комедии «Джентльмены удачи» — «Мужик в пиджаке» и «Кто же его посадит?!. Он же памятник!».  До этого, в другой своей комедии – «Иван Васильевич меняет профессию», Леонид Гайдай показал совсем иной образ Ивана Грозного, которого, как и Лермонтова, судьба связала с Кавказом и с Пятигорском.

Белый

            Комедия «Иван Васильевич меняет профессию» начинается с того, что Шурик пылесосит квартиру и одновременно смотрит  художественный фильм-оперу «Борис Годунов».  Звучит колокольный звон и фраза Шуйского «Да здравствует царь Борис Федорович!».

            Колыбелью рода Бориса Годунов была Кострома.  Его жена Мария была средней дочерью известного опричника Малюты Скуратова.  Когда Борис был избран на царство, она стала царицей.  А женой скончавшегося царя Федора (сына Ивана Грозного) была сестра Бориса Годунова.  Младшая дочь Малюты Скуратова была выдана за князя, брата Василия Шуйского, ставшего впоследствии царем.  На старшей дочери Скуратова женился Иван Глинский, двоюродный брат Ивана Грозного.  Даже после смерти Скуратова его родственники продолжали пользоваться милостями Ивана Грозного, а его вдова получала пожизненную пенсию, что было уникальным явлением в то время.  Любимый опричник и помощник Малюта Скуратов был похоронен рядом с будущим Храмом Христа Спасителя, известного своей тонкой связью с Элохим.

            В фильме «Иван Васильевич меняет профессию» показана жена царя Марфа Васильевна, являвшая дальней родственницей Малюты Скуратова.  Иван Грозный женился на ней после смерти своей жены-черкешенки Марии Темрюковны, о которой подробно говорилось выше.  Свахами Марфы Васильевны были жена Скуратова и его дочь Мария (будущая царича), а сам Малюта на свадебной церемонии исполнял роль дружки. Родство с царем стало самым ценным вознаграждением за верную службу.  Настоящим именем Малюты было Григорий Лукьянович Скуратов-Бельский.  Как видно из фамилии, он был в родстве с родом Бельских, игравших значительную роль в государственной и политической жизни России XVI века.

            Еще в 1498 году Иван III (дед Ивана Грозного) выдал свою племянницу за сына основателя рода Бельских.  Фамилия Бельский происходит от названия города Белая (тогда на Смоленщине), который дал ему в удельное владение великий князь литовский Витовт.  Женой Витовта была внучка Михаила Тверского, связавшая Тверь с легендами замка Нойшванштайн.  Дочь Витовта Софья стала женой московского государя Василия I (сына Дмитрия Донского), а одна из их дочерей — женой византийского императора Иоанна VIII Палеолога.

            Бельские происходили от первого великого князя литовского Гедимина, чьей женой была Смоленская княжна Ольга, которая принесла в своем приданном удел крепости Белой.  Как было сказано выше, именно от Белой произошла родовая фамилия Бельских.  Более того, именно эта крепость (ныне город Белый в Тверской области) стала местом, откуда начинается служба предка Лермонтова в русской армии.

            В год избрания Михаила Романова на российский престол в Костроме, русские войска под командованием князя Дмитрия Пожарского крепость Белую, являющуюся тогда частью Речи Посполитой.  Белую охраняли иноземцы на польской службе, которые без боя сдали крепость и перешли на русскую службу.  Среди них был Георг Лермонт, в православии — Юрий Андреевич.  Лермонт приехал на польскую службу из Шотландии, откуда происходил их род, восходивший к Томасу Лермонту — легендарному шотландскому барду-пророку XIII века и персонажу кельтского фольклора.  В XVI веке предок английского поэта-романтика Джорджа Байрона, королевский адвокат Гордон Байрон, был женат на Маргарет Лермонт, что дало основание поэту числить Томаса Лермонта в своих предках.  Шотландский род Лермонтов существует и поныне, его основатель упоминается под 1057 годом, когда он был награжден Малькольмом III за участие в разгроме Макбета.  По королевскому указу он получил фамилию Лермонт, от названия местности, что считалось почетным.

Тохтамыш

            Стоит немного остановиться на родстве Бельских и Тохтамыша, оказавшего в XIV веке большое влияние на Кавказ и Русь.  Видный воевода Ивана Грозного – Дмитрий Бельский был женат на Марфе Васильевне Шуйской, внучке Казанского царевича Кудайкула, в крещении Петра, причисленного к лику святых, в земле Российской просиявших.  Царевич Петр (Кудайкул) был женат на княжне Московской Евдокии Ивановне, дочери Ивана III от византийской принцессы Софьи Палеолог. Родословная Петра (Кудайкула) восходит к Тохтамышу и его внуку хану Золотой Орды и основателю Казанского ханства Улу-Мухаммеду.  Союзником и другом Улу-Мухаммеда был великий литовский князь Витовт, о котором говорилось выше.

            Сам Тохтамыш был потомком в седьмом колене хана Орду, старшего сына хана Джучи и внука Чингисхана.  Орду уступил верховное правление своему брату Бату (Батыю), став единственным среди Чингизидов добровольно уступил первенство другому.  Орду является родоначальником белоордынских ханов, он основал Белую Орду (как улус Золотой Орды).  Четыре раза Тохтамыш пытался взять захватить Сыгнак, столицу Белой Орды, всегда получая поддержку и войска от самаркандского правителя Тимура, желавшего обезопасить свои северные рубежи.  После того, как Тохтамыш все-таки стал ханом Белой Орды, он захватил Сарай и объявил себя ханом Золотой Орды в 1380 году, когда произошла Куликовская битва.  Проигравшего её Мамая, Тохтамыш разбил в причерноморских степях, убрав с политической арены.  Из потоков Мамая, нашедших укрытие в Литве, была Елена Глинская – мать Ивана Грозного, позднее взявшего под власть Москвы все земли бывшей Золотой Орды.

            После Куликовской битвы и разгрома Мамая, Тохтамыш совершил в 1382 году карательный поход на Москву, о котором рассказано в работе «Пимен и Прокопий».  Сам Тохтамыш был убит в 1406 году под Тюменью (Чамга-Турой), о древней истории которой рассказывает Крайон.  Вклад этого места в развитие современной цивилизации ничуть не меньше, чем Шумера или Египта.  Поход катарусов в Индию, начался только после завершения строительства города Грюндевиль, располагавшегося на северо-востоке от Тюмени.  Их задачей было вывести многие тысячи людей в Гималаях из состояния сомадхи и привести их в Сибирь в построенные города.  Это должно было положить начало завершающей фазе Великого Эксперимента, который продолжался на Земле 5 млн. лет.

            Еще предстоит глубже изучить тонкую связь катарусского города Грюндевиль с селом Грюнвальд на севере Польши.  Виден общий корень в названиях.  О значении Грюндевиля было сказано выше, а Грюнвальд вошел в историю как место поражения и полного разгрома Тевтонского Ордена.  Была ликвидирована его доминирующая роль в регионе.  Это была общая победа союза славянских и балтских народов и государств над германским милитаристским гегемонизмом.  По оценкам специалистов, русские составляли в союзном войске почти половину, а самыми боеспособными являлись смоленские полки.

            В свое время рыцари Тевтонского Ордена вынудили Гланду Камбилу искать убежища на Руси, а двумя веками позднее Ягайло — правнук легендарного Михаила Тверского положил конец могуществу Ордена.  В начале ХХ века Гланда Камбила в образе Прокопия Праведного и предок Ягайло —  святой князь Михаил Тверской, были изображены в Пименовском храме, связанном с нашествием Тохтамыша.  Волею судьбы, самый способный сын Тохтамыша — Джелал ад-Дин принял участие на стороне великого князя литовского Витовта в вышеуказанной Грюнвальдской битве (1410год).  До приезда в Литву к Витовту, сыновья Тохтамыша нашли приют в Москве при дворе великого князя Василия I, женой которого была Софья, дочь Витовта.

            В 2010 году в Гданьске, территорией которого владели предки Романовых и Шереметьевых, открылся памятник Татарину Речи Посполитой, «в благодарность за помощь татар в Грюнвальдской битве 1410 года».  Сегодня ежегодно в июле под Грюнвальдом проводится реконструкция битвы, в которой принимают участие клубы из разных стран, включая Беларусь, Россию и Украину.  В Литве в честь этой битвы названы футбольный клуб «Жальгирис» и одноименный баскетбольный клуб.  В этом же 2010 году под Вильнюсом была сделана из деревьев различных видов надпись рекордного размера «Žalgiris 600», ее длина — 551 м., ширина — 60 м.  «Жальгирис» — это дословный перевод на литовский язык немецкого названия Грюнвальд — «зеленая роща».

        Зеленодолы – название населённых пунктов, которые специализировались на развитии духовных начал и освоении практической духовной деятельности во времена Лумании.   У Блаватской есть описание Лумании, существовавшей более 300.000 лет назад.  Эта цивилизация достигла высот в сочетании развития техники и духовных основ.  Город Зеленодольск существует в современном Татарстане.  Именно внук чингизида Тохтамыша стал основателем Казанского ханства.

 

 

 

Как закалялась сталь

В 1973 году на экраны вышел фильм «Как закалялась сталь», в котором образ комсомольца-патриота Павки Корчагина воплотил Владимир Конкин.  В его исполнении он запомнился миллионам зрителей.  Единственная улица в Москве, носящая имя вымышленного литературного героя — это улица Павла Корчагина.  Она заканчивается за гостиницей «Космос».   Персонаж по имени Павел Корчагин также присутствует в повести «Школа» Аркадия Гайдара, написанной несколькими годами ранее, чем вышеуказанный роман Николая Островского (1932).

            Конкин родился 19 августа (Преображение Господне) в Саратове.  По окончании школы поступил в Саратовское театральное училище имени Слонова.  После его окончания начал работать в Харькове.  Позже переезжает в Москву.

            В 1979 году Владимир Конкин снимается в легендарном фильме Станислава Говорухина «Место встречи изменить нельзя». В нём он играет старшего лейтенанта Владимира Ивановича Шарапова.  Владимир – «владеющий миром», Иван – «Нави», Шарапов – Шар – СарНибиру.

            Вавилоняне называли Нибиру именем своего бога-покровителя Мардука.  Происхождение имени — аккадское и означает «место встречи»…  Архетипы в человеческом подсознании сильны. Кинематограф к ним очень часто обращается, сознательно или бессознательно.

            Горбун в фильме «Место встречи изменить нельзя» — это прообраз карлика, олицетворяющего невежество. На нём танцует разрушитель иллюзий, всепобеждающий грозный Шива (Глеб Жеглов).  Имя этого карлика – Апасмара Пуруша («рассеянный человек»).  Цель танца Шивы – это освобождение душ от оков майи.  Он творит не разрушение, но перерождение.  На Санскрите, имя Шивы — это Сива.  В России несколько рек и населенных пунктов называются Сива. Плюс, легендарный оазис Сива в Египте.

            В 2001 году Конкин сыграл полковника Кобылинского в историческом фильме «Романовы — Венценосная семья».  Слоган: «История семьи… История любви… История России».  История рода Романовых начинается с Прокопия Праведного.

            В апреле 2009 года Владимир Конкин перенёс многочасовую операцию на сердце и сейчас редко снимается в кино.  Его последним фильмом стало «Завещание Ленина» (2007), снятое по мотивам произведений Варлама Шаламова.  Этот фильм посвящался 100-летию со дня рождения Варлама Шаламова – автора автобиографических «Колымских рассказов».   Он провёл много лет в сталинских лагерях, куда он попал за распространение письма Ленина съезду партии с критикой Сталина.  Впоследствии именно это письмо назвали «Завещанием Ленина».  Конкин перенёс операцию на сердце в апреле.  Это месяц, когда родился Ленин.  Также, апрель – это саур.

            Варлам Шаламов родился в 1907 году в Вологде.  Его отчий дом находится рядом с великолепным Софийским собором, построенным Иваном Грозным, который хотел сделать Вологду своей столицей.  Отец Шаламова был священником, проповедовал на Алеутских островах. В XVIII веке этими островами владела Россия.  Ими управляла Русско-Американская компания.  С нынешней Вологодской области вышли самые известные первооткрыватели и управители Русской Америки.

Арка Стеллера, остров Беринга

            Во второй половине XIX веке, при царе Александре II, Алеутские острова вместе с Аляской перешли к Соединённым Штатам Америки.  Архипелаг состоит из 110 островов и находятся в составе штата Аляска.  Они представляют собой дугу, которая протянулась от Аляски до Камчатки.  В их числе острова Большой и Малый Ситкин.  Ситчин – один из самых известных исследователей нибируанского наследия на Ближнем Востоке.  Западной оконечностью Алеутской островной дуги являются Командорские острова.  Они названы в честь русского мореплавателя датского происхождения — командора Витуса Беринга, открывшего их в 1741 году.  Это архипелаг из четырёх островов, самый крупный из которых носит имя этого мореплавателя.  На острове Беринга находится его могила и знаменитая Арка Стеллера.  Она была названа в честь немецкого естествоиспытателя Георга Стеллера, состоявшего на русской службе.

Каменные врата, Урал

            Похожие Каменные врата есть в Каменск-Уральске на реке Исеть.  Исет – это имя богини Изиды на языке древних египтян.  К ним ведёт улица Гагарина.  На противоположной стороне реки находится пансионат «Сосновый бор», к которому ведёт улица Чапаева.

            Стеллер был участником Второй Камчатской экспедиции Витуса Беринга, организованной Петром I для картирования Сибири и поиска прохода между Азией и Америкой.  Георг Стеллер, родившийся в день весеннего равноденствия (21 марта), ушёл из этой жизни в Тюмени.  В этом важном для современной цивилизации городе ежегодно проводятся «Стеллеровские чтения».

            Ещё до Беринга пролив между Россией и Аляской открыл Семён Дежнёв – уроженец Великого Устюга (Вологодская область).  Командорские острова административно входят в состав Алеутского района Камчатского края России.  Острова Беринга и Медный разделены проливом Адмирала Кузнецова, который соединяет Берингово море и Тихий океан.  Этот легендарный флотоводец родился рядом с Великим Устюгом.  В этом городе установлен его бюст, напротив речного училища, где он обучался, и недалеко от памятника Водолею.  Антагонистом Кузнецова был адмирал Горшков.  В честь обоих адмиралов были названы два российских авианосца (авианесущих  крейсера).  «Кузнецов» несёт службу в составе Северного флота РФ и был с заданием в Сирии в 2016 / 2017.  «Горшков» стал «Викрамадитьей» и с 2013 находится в составе ВМС Индии.

            Владимир Конкин озвучивал роли в знаковых фильмах:

  • «Властелин колец: Возвращение короля» (2003) и «Властелин колец: Две крепости» (2002).  Фарамир — один из главных персонажей «Властелина Колец» Толкина.
  • «K-19» (2002).  Этот фильм с Харрисоном Фордом в главной роли основан на реальных событиях, произошедших с  атомной подводной лодкой К-19.  В 1961 году она потерпела аварию ядерной силовой установки с человеческими жертвами.  Фильм демонстрирует мужество и героизм, проявленные экипажем лодки.  В 1997 году был снят другой фильм — «Враждебные воды», снятый кинокомпанией Warner Brothers — одним из крупнейших концернов США.  Его основателями, как и других основных киностудий Голливуда, были выходцы из Российской империи.  В основу этого фильма легли схожие события на советской атомной подводной лодке стратегического назначения К-219, произошедшие в 1986 году, в 1000 км. от Бермудского треугольника.  Родившийся недалеко от Великого Устюга Сергей Преминин ценой собственной жизни предотвратил ядерную катастрофу в десятки раз страшнее Хиросимы и Чернобыля.  Деревня Скорняково, где родился Сергей Преминин и Красавино, где он учился, стоят на Северной Двине.  На противоположной стороне (берегу) от Скорняково текут реки Ухтомка и Завидовка.  Там же недалеко находятся насёленные пункты Савватия и Христофорово.  В Ивановской области река Ухтома — приток Нерли.  Сава – известный термин в санскрите.  Он используется в «Риг-Веде», «Махабхарате» и других древнеиндийских источниках.  Сава – одно из имён Вишну, жертвователя ритуального напитка сома.  На том же санскрите, Ухта означает «песня».  Русский Север и основатели ведической цивилизации в древней Индии имеют общих предков, которых называют праславянами (арии).  В XVIII веке жемчужиной Британской империи станет Индия. Отсюда, символична и фамилия командира К-219 – Британов.  Бриты – кельтские племена, составлявшие основное население Британии с VIII века до н.э. по V век н.э.  Вторгшиеся англосаксы большую часть бриттов вытеснили в Уэльс, Шотландию, Корнуолл и на северо-запад современной Франции (Бретань).  Сам Бритов родился в Ленинграде, стоящим на Нильском меридиане.  В 1973 году, когда вышел вышеуказанный фильм «Как закалялась сталь» с Владимиром Конкиным в роли Корчанина, Бритов прибыл по распределению на Северный флот.  После взрыва на К-219, эвакуировав экипаж, он почти сутки находился один на её борту.  После возвращения и увольнения в запас Британов уехал в Екатеринбург.  Этот город стоит на реке Исеть (см. выше о связи этого названия с Древним Египтом).  Её исток находится недалеко от Екатеринбурга, рядом с Ганиной Ямой.  Екатеринбург связан c Николаем II и его семьей.  Предком рода Романовых был Прокопий Праведный, совершивший в Устюге свой духовный подвиг.
  • «Экскалибур» (1981).  Король Артур.  В имени этого героя британского эпоса присутствует Арктур.

 

 

Journey to Aquarius and the Romanovs

Duration: 6 days

Day 1

MoscowSergiev Posad (~70 km.)Pereslavl (~70 km.) Varnitskiy monastery (~35 km.)Rostov Veliky (~4 km.) Yaroslavl (~60 km.)Vologda (~200 km.)

Sergiev Posad (~70 km. from Moscow)

  • The Trinity Lavra is the main Russian monastery.  Traditional pilgrim place of the Russian kings.  It was established by St. Sergius of Radonezh in 14th century.
  • St. Sergius of Radonezh is the most revered Russian saint.  He is the Heavenly patron of Russia and the Russian Tsars (monarchs).
  • The island of Manhattan is the historical nucleus of the city of New York. Today, here are the highest skyscrapers, in which there are offices of the world’s leading banks and multinational corporations.  Indigenous Indians considered this island sacred.  Emigrants from the Soviet Union have traditionally settled near Manhattan, in neighboring Brooklyn, to the south of which the famous Brighton Beach, washed by the waters of the Atlantic Ocean.  In 2013 the so-called Russian beach unlocked the ancient mystery of New York.  A strong storm washed away the mass of coastal sand into the ocean, and stones that had previously been hidden under water were opened.  On these stones were found engraved faces of people very familiar to the Russian emigrants from Brighton Beach.  Most of them were very close to the Slavic type, including the eyes, the hair style, the beard and the long mustache.  One of these images strongly resembles St. Sergius of Radonezh (14th century), although the age of the stone images is believed to be around 5000 years, i.e. they were made about 3600 years before the birth of St. Sergius.

Pereslavl (~70 km. from Sergiev Posad)

  • Pereslavl is established on the shore of Lake Pleshcheyevo in the 12th century by prince Yuri the Long-Armed, who is also the founder of Moscow and number of other important Russian cities.
  • Pereslavl was beloved pilgrim place of the Russian monarchy.
  • It is the birthplace and princedom of Alexander Nevsky (13th century).  He is the heavenly patron of Saint-Petersburg.  He defeated the Swedish invaders near modern Saint-Petersburg, on the bank of the Neva River.  This river’s origin is the Lake Ladoga.  Before Russia’s adaption of Christianity, this lake had name Nevo.  Interestingly, Mount Nevo or Nebo (in Russian – the Sky) is mentioned in the Hebrew Bible as the place where Moses was granted a view of the Promised Land (the Land of Israel).  The view from the summit provides a panorama of the Holy Land.  In Pereslavl, Alexander Hill provides spectacular view to the local lake that is among the most sacred and beautiful lakes of Russia.  Near this hill is the legendary Blue Stone, on the lake’s shore.
  • Peter the Great (the founder of Saint-Petersburg) made Pereslavl the cradle of the Russian Navy in the end of 17th century.  The first Russian fleet was built here to train the sailors on the lake.
  • Feodorovsky monastery was established in the beginning of 14th century on the spot of the military battle between the Moscow and Tver princedoms.  Young Moscow dynasty was trying to overcome their elder relatives from Tver to become the main Russian princedom.  At that time the Tver princedom was among the strongest European states.  Moscow was a small village given to the youngest son of the above mentioned prince Alexander Nevsky.  There is a legend that rising of Moscow was financed from outside.  At that time Russia was separated into several competing princedom and was under the rule of the Genghis Khan’s descendants.  Therefore, the money could not be collected inside Russia simply due to their absence.  In Europe it was the time of the formal departure from the visible historical scene of The Knights Templar.  The order managed a large economic infrastructure throughout the Christian lands and developed an early form of banking.  Their treasury was not captured at the time of their formal dismissal.  It was taken out of France and saved (or invested) elsewhere.  Interestingly, but the royal co-founders of Templar’s order were the descendants of Russian prince Yaroslav the Wise (978–1054), whose daughter married Henry I of France.  She was the regent of France during their son’s minority.  Anna (1025-1075) was Yaroslav the Wise most beloved daughter.  The official dissolution and prohibition of the Order is associated with King Philip IV of France (another descendant of Anna) and Pope Clement V (1264 – 1314) whose mother was from the family of Bertrand de Blanchefort, the sixth Grand Master of the Knights Templar (from 1156 to 1169) and a great reformer of the Order.  The main cathedral of Fedorovsky monastery is dedicated to the last king of the Russian Rurik dynasty succeeded by the Romanovs.
  • In Savior-Transfiguration Cathedral of Pereslavl, St. Sergius of Radonezh was appointed Father Superior of the Trinity monastery (today Lavra in Sergiev Posad).

Osurovo (~15 km. of Pereslavl)

  • Osurovo is at least linguistically connected to the Asura, a group of supernatural creatures in Hinduism and Buddhism.  Some of the
     Asuras have been worshiped for thousands of years.  Hinduism has many stories of competing to each other Asuras (the “older gods”) and Devas (the “younger gods”), but both these celestial groups are the children of Kashyapa, who symbolizes the prehistoric Unity that precedes the Dualism.  The most powerful Asura king is Prahlada, spiritually initiated by Narada.  Prahlada enjoyed the love and respect of his subjects.  Even Ravana was a weakling before the powerful Prahlada.
  • From Indo-Iranian asura derives Avestan ahura, a particular class of Zoroastrian angelic divinities.  Ahura Mazda (Wise Lord) is the creator and sole God of Zoroastrianism, one of the world’s oldest extant religions.  Major features of Zoroastrianism influenced the later appeared religions, including Judaism, which in turn affected Christianity and Islam.
  • Osurovo is located a few kilometers from the reserved Vashutino Lake and village Vashka.  Vedic sage Vashistha is one of the seven great Rishis (Sages) of India.  It may not be by chance that words ‘Rishi’ and ‘Russia’ sound similar.  Russia is the biggest country in the world and the ideas of justice and equality are the core of Russian soul.

Osokino (~20 km. from Osurovo)

  • Osokino is connected (via the root of its name) to Asoka, the first Indian Emperor and a great spiritual warrior, one of the best monarchs known in the human history.

Varnitskiy monastery (~25 km. from Osokino)

  • The monastery was founded by the Archbishop of Rostov in 1427 at the birthplace of St. Sergius of Radonezh (1314 – 1392).

Rostov Veliky (~4 km. from Varnitskiy monastery)

  • Rostov Veliky (Eng. Rostov the Great) is one of the oldest Russian towns.  It is located on the shores of Lake Nero.  Nehru (spelt Neru) was the surname of the first Prime Minister of India after the Independence.  His daughter (Indira Gandhi) was the 3rd Prime Minister of India succeeded by her son Rajiv Gandhi.  The surname Nehru has originated from the word ‘canal‘.
  • Lake Nero is the mouth or the Sara River.  In Sanskrit, the word Sara means essence.  Saraswati is ‘one who leads to essence of self knowledge’.  Also, Sara (Sarah) is the wife of Abraham in the Hebrew Bible, the Christian Old Testament, and the Islamic Koran.
  • Abraham is the common patriarch of the three Abrahamic religions: Judaism, Christianity, and Islam.  Abraham, originally Avram or Abram, was a Sumerian, like his ancestors.  In fact, Christianity and Islam have come out of Judaism, which, in turn, is rooted in the heritage of Sumer and Nibiruans.  The main Sumerian festival was the New Year.  It was dedicated to the arrival of Nibiru and its ‘gods’.  The capital town of the Russian New Year is Ustyug the Great found in the 12th century by the residents of Rostov the Great.  Another remarkable significance of Ustyug is the Aquarian on its coat of arm.  It is the symbol of the coming new cosmic age that will eventually turn out the Golden Age for the planet.

Yaroslavl (~60 km. from Rostov Veliky)

  • Yaroslavl is the oldest of all the currently existing towns on the Volga that the largest river of Europe (3700 km.) and a symbol of Russian identity.
  • Yaroslavl was found in the beginning of the 11th as an outpost of the above mentioned Rostov the Great, whose ruler was Yaroslav the Wise.  He and his men built the first Yaroslavl Kremlin.
  • In the middle of 16th century Yaroslavl became an important place of international trade.  European merchants sailed from Archangelsk (the White Sea) to Moscow via Yaroslavl.
  • The Transfiguration Cathedral in Yaroslavl Kremlin has a unique fresco of Christian saint Christopher, made in the 16th century by the order of the first Russian Tsar (close to the star) Ivan the Terrible.  Initially, this Christopher had a dog head as the other two Ivan’s Christophers located in Moscow Kremlin (The Cathedral of the Archangel) and Assumption monastery in Sviyazhsk.  From the 17th century and onwards the local Christian activists opposed the dog headed image, although they were not supported by their superiors in the Russian capital.
    Eventually, the dog head of the Yaroslavl Christopher has been replaced by a human head.  The traces of the existence of the former image of the saint are still evident.  The outline of the canine face is visible on the right side of the Christopher’s nimbus.  Dog headed Anubis (one of the oldest gods of Egypt) was associated with Sirius and is one of the most frequently represented gods in ancient Egyptian art.
  • In the 17th century, Yaroslavl was considered the second capital of Russia and was the largest Russian art center.
  • 80 km. east of Yaroslavl is Rybinsk directly connected with the Nobel family (best known for the Nobel Prize) and the founders of Hollywood.

Vologda (~200 km. from Yaroslavl)

  • Vologda is as an historic Russian city.  It was founded in the same year as Moscow (1147).  In the 16th century Vologda was going to be the Russian capital.  First Russian Tsar Ivan the Terrible wanted to move his Royal court from Moscow to Vologda.  He built in Vologda the cathedral for crowing Russian monarchs like the Assumption Cathedral of the Moscow Kremlin that is traditional place of crowing Russian rulers.
  • Vologda has a number of famous monasteries that were favored and visited by the Russian Tsars.

Night in Vologda

Day 2

 Vologda Totma (~ 200 km.) Opoki (~ 190 km.) Veliky Ustyug (~ 65 km.)

Totma (~ 200 km. from Vologda)

  • Totma was first mentioned in the chronicles in 1137.  Like Veliky Ustyug, it stands on the banks of Sukhona River, one of the largest rivers of the Russian North (~560 km.).  In Buddhism, Sukhavati is the Western Paradise.  The term comes from Sanskrit, where ‘sukha’ means ‘delight, joy’.
  • In the 16th – 17th centuries, Totma was one of the most prosperous towns of the Russian North, due to the salt production and to the international fur trade with Alaska.  A native of Totma was Ivan Kuskov, the first administrator of Fort Ross, a Russian Pacific ocean fortress in California (Russian America).
  • It is believed that Totma was visited by Ivan the Terrible in the 16th century and his ‘student’ Stalin in the 20th century.  In the 17th and 18th centuries, Totma was visited several times by Peter the Great, the founder of Saint-Petersburg and the Russian Navy.
  • The museum of Sea Explorers (in the building of the Church of the Entry into Jerusalem) is the main one in Totma.
  • South of Totma was born Pavel Belyayev (1925 – 1970) who was the first commander of the Soviet cosmonaut corps.  He was the captain of the historic space mission which saw the world’s first man walk in space in 1965 made by Alexey Leonov whose ordinal number in the Soviet cosmonaut corps is 11.  It is also the ordinal number of the Aquarians in the Zodiac.

Opoki (~ 190 km. from Totma)

  • The most astonishing finding in Opoki so far was made in 1993 by a member of Indian delegation associated with Tata Group, India’s largest multinational conglomerate.  It was stated that Opoki bear a full resemblance to the description of the Aryans’ ancient homeland described in the Mahabharata, one of the two major Sanskrit epics of ancient India.
  • Literally speaking, Opoki is an up to 70 meter geological exposure of the Permian period which spanned for ~ 50 million years from ~ 300 million years ago to ~ 250 million years ago.  The concept of the Permian was introduced in 1841 by Scottish geologist Sir Roderick Murchison, who named it after the Russian city of Perm (near the Urals).  Interestingly, the heaven patron of Perm is great Saint Stephan who was born in Ustyug in 14th century.  His birth was predicted by the above mentioned Procopius the Blessed, the founder of the Romanovs family.

Veliky Ustyug (~ 65 km. from Opoki)

  • Veliky Ustyug is one of the oldest Russian towns.  It was set up in 1147 as Russian capital Moscow.
  • Today Veliky Ustyug is known as the Russian capital of the Aquarius.  Astrologically, the Aquarius is the heaven patron of Russia.  The only Russian city that has the Aquarius on its coat of arm is Veliky Ustyug.  The coming Aquarian Age will transform the planet.

Night in Veliky Ustyug

Day 3

Veliky Ustyug

  • Since 1998 Veliky Ustyug, the government of Moscow and the federal government have been developing the project «Veliky Ustyug is the native land of the Grandfather Frost».  It is based on the idea of uniting people all over the world through contact with universal image of the Grandfather Frost (Ded Moroz), personifying love, belief and hope in the happy future.
  • Ded Moroz (Grandfather Frost) so much beloved by everyone is not only connected to Saint Nicolas, but to the mysteries of the Ancient Egypt also.   The proof is the white and the red colors of his traditional dressing.  The white color has always been a symbol of the Heaven and the Spirit.  The red color has represented the material wealth and the Matter.  That is why combinations of white and red were widely presented on the smart clothes of gods, priests, kings and pharaohs.  When the first king of unified Egypt Menes (c. 2925 BC) joined Upper (southern) and Lower (northern) Egypt in a single centralized monarchy, he put on his head a double white and red crown.  The crown of Upper Egypt was white and cone-shaped, with a model of the uraeus serpent in front, while that of Lower Egypt was red and shaped more like a
    cap with two projections — a tall straight one in back and a spiral one in front. The Double Crown not only symbolized the unification of both parts of Egypt under the divine king but also the unification of The Heaven and The Earth under the this pharaoh.
  • The modern celebration of New Year in Russia (and the world) is rooted in the ancient time.  The most known New Year festivals were held in Sumer and Egypt.  In Sumer, it was related to the arrival of planet Nibiru.  In ancient Egypt, this festival was associated the rise of Sirius.
  • All Russia saint Procopius the Blessed was the ancestor of the Romanovs Imperial House.  He came to Ustyug in the 12th century.  On Procopius’ memory day (July 21) the first Romanov tsar Mikhail was crowned as the Russian king in 1613.
  • Procopius always carried three sticks in his hand during life in Ustyug.  These three sticks could reveal more about his spiritual mission to Russian and Ustyug.  The form of these sticks alike to an ancient Egyptian hieroglyph called ‘Neter’.  This hieroglyph would symbolize a spiritual way, searching for harmony with the Universe.  Also, this hieroglyph might have had some association with the above mentioned Nibiru.

hieroglyph Neter  is the Egyptian word for “god”,

  combined hieroglyph is the plural form of “neteru” meaning “gods”
.

  • The Procopius’ three sticks may also represent the number 777 that is significant in various religious and political contexts.  Not by chance, this number is used on most slot machines in the United States to identify a jackpot.
  • Ustyug was given the status “Great” (Veliky) in the middle of 16th century by the order of Ivan the Terrible who was the first Russian tsar (king) crowed like a Byzantium emperor.  Ivan introduced official symbols of power and methods that were akin to the ones of Nibiruan rulers.  Procopius the Blessed was canonized by the Russian Orthodox Church in 1547, the first year of rule of Ivan the Terrible.  The first and most beloved wife of Ivan the Terrible was Anastasia.  She was a great granddaughter of Procopius the Blessed and a great-aunt of the above mentioned first tsar of the Romanovs’ dynasty Mikhail Romanov.
  • Pitirim Sorokin (1889 – 1968) was connected with Veliky Ustyug.  Pitirim lost his parents when he was 10 years old and started learning only in the age of 14.  However, due to his abilities and purposefulness, he became in 1919 the professor of Petrograd University and the first doctor of sociology in Russia.  After expatriation to USA in 1923, Pitirim Sorokin created and headed faculty of sociology at the Harvard University, becoming one of world-wide recognized authorities on this area.  Among his students was the future president of USA John Kennedy.
  • Full 77 years stayed on the Harvard campus (hung in the tower of Lowell House) the only in the world set of pre-revolutionary Russian bells.  The bell set was donated to the Harvard in 1930 by American industrialist, diplomat, and philanthropist Charles Crane. Indeed, no great Harvard ceremony was complete without them.  They have become part of Harvard’s culture.  After 20 years of formal and informal negotiations, the Harvard agreed to return the iconic Russian bells on the condition of replacing them with a new set bells cast by a Russian foundry.  In 2008 the religious artifacts were returned permanently to their one-time home, the Danilov Monastery, the oldest monastery of Moscow and now also the residence of the Patriarch of Russian Orthodox Church, being the largest of the Orthodox churches in the world and only second to the Roman Catholic Church in terms of numbers of followers.
  • The Boston University is located nearby the above mentioned Harvard, on the other side of Charles River (having the same names as Charles Crane).  The first president of Boston University William Warren (1833 – 1929) was among the most known searchers who started to look at the North as the place of the cradle of the human race.  Warren was extensively quoted by Bal Gangadhar Tilak (1856 — 1920), Indian historian and the first leader of the Indian Independence Movement.  Tilak was the first to explore this subject and held the view that further study of Vedic hymns and Avestan passages might reveal the long panorama of Aryan antiquity.  Well known is the hypothesis suggesting the location of the ancestral homeland of Indo-Europeans (or Aryans) in the northern regions of Eurasia.  As a matter of fact many names of rivers and places in the Russian North and Veliky Ustyug are translated from Vedic Sanskrit (c. 1500 – 500 BC).  Remarkable are the similarities of Russian North’s traditional local ornaments and myths’ motives with the ones of Indian culture.
  • The roots of the Russian-American Company Under the Supreme Patronage of His Imperial Majesty are from Veliky Ustyug.  This town and its brave citizens maintained the operation of the Russian America (territory from Alaska to California) before 1867, when all Russian-American Company holdings in Alaska were sold to the United States.

Night in Veliky Ustyug

Day 4

 Veliky Ustyug Kirillo-Belozersky monastery (~ 560 km.) Goritsky monastery (~ 9 km.) Ferapontov monastery (~ 30 km.) Vologda (~ 120 km.)

 Kirillo-Belozersky monastery (~ 560 km. from Veliky Ustyug)

  • As it was said above, this monastery was established in the end of 14th century by Saint Kirill of White Lake who had spiritual guidance.
  • Saint Kirill was a disciple of Saint Sergius of Radonezh (1314 – 1392), a spiritual leader and monastic reformer of medieval Russia (see Day 1).  In the 16th century, the monastery was the second richest landowner in Russia, after its model, the Trinity Lavra near Moscow.  Ivan the Terrible had his own section in the monastery and planned to take monastic vows here after retirement.  The Tsar visited the monastery on several occasions.
  • The monastery was always favored by the Russian monarchs. The vast walled area of the monastery has 11 churches, most of them dating to the 16th century.
  • In the end of the 15th century, Nil Sorsky, a former monk of the monastery and a leader of non-possessors movement in the Russian Orthodox Church, founded the Nilo-Sorsky Monastery 15 kilometers northwest of Kirillov (Kirillo-Belozersky monastery).
  • Kirillovsky District is stretched out from north to south and is split into two roughly equal parts by the divide between the basins of the Arctic Ocean and the Caspian Sea.

Goritsky monastery & Maura Hill (~ 9 km. from Kirillo-Belozersky monastery)

  • Gor is the Russian name of Horus, one of the most significant ancient Egyptian deities.
  • Goritsky monastery in located in the village of Goritsy on the bank of the above mentioned river Sheksna.  The monastery was founded in the middle of 16th century by an aristocratic widow.  Her husband Andrei was the sixth and the youngest son of the Russian Grand Prince Ivan III and Sophia Palaiologina of Byzantium.  Through her eldest son Vasili III, she was also the grandmother of Ivan the Terrible, the first Tsar of All Russia.  Ivan the Terrible (1530 — 1584) favored this monastery.  Some famous female members of the Russian royal family have taken here monastic vows.
  • Today the Goritsky monastery has peacocks.  In India, a peacock it is traditional symbol of power.  The Peacock Throne was a famous jeweled throne that was the seat of the Mughal emperors of India, in Delhi.  It was commissioned in the early 17th century by Emperor Shah Jahan, the creator of significant Taj Mahal in Agra.  His vast Mughal Empire covered almost the entire Indian subcontinent.  But the first Indian empire was built by the Maurya dynasty which dominated ancient India between 4th and 2nd centuries BCE.  Most distinguished of them was Ashoka the Great, who is internationally recognized as one of the preeminent rulers in the human history.  He spread Buddhism in India and other counties.  Ashoka pillar capital of Sarnath has become the State Emblem of India.  The peacock was a dynastic symbol of Mauryans.  In Sanskrit, peacock is Mayura.
  • Maura Hill is located nearby the Goritsky monastery.  The Maura is a part of the Russian North national park that protects natural and cultural landscapes, local places of great historical significance.
  • Maura Hill is a sacred place for the Christians.  In 14th century, on the top of that hill, Saint Kirill of White Lake saw the place described to him by the Virgin Mary.  He founded there a monastery that became later the one of the most important and wealthiest monasteries in Russia.

Ferapontov monastery (~ 30 km. from Goritsky monastery)

  • The monastery is considered one of the purest examples of Russian medieval art, a reason given by UNESCO for its inscription on the World Heritage List.
  • The monastery was founded by Saint Ferapont in the end of the 14th century to the east from the above mentioned Kirillo-Belozersky Monastery.  Fellow monks Saint Ferapont and Saint Kirill came together to the inhospitable Russian North from the Simonov monastery, the greatest monastery in medieval Moscow.
  • The interior walls of the Cathedral of Nativity of the Virgin are all covered with invaluable frescoes by the great medieval painter Dionisius. This is the last surviving Russian medieval church with fully painted walls.
  • The monastery enjoyed special privileges conferred upon it by the first Russian Tsar Ivan the Terrible.  The tsar (close to star) himself frequently visited the monastery as a pilgrim.
  • The museum in Feropontov monastery has a big collection of Russian North distaffs.  They have skilful
    ornamental carving.  One of the most fascinating is the Flower of Life.  It is said that the secret to how the Universe works lies within this geometrical pattern.  It is one of the oldest sacred symbols known to man and a common symbol of many spiritual teachings around the world.  The oldest known depiction of the Flower of Life is at the megalithic temple Osirion in Abydos, Egypt.

Vologda (~ 120 km. from the Ferapontov monastery)

Night in Vologda

Day 5

 VologdaKostroma (~ 280 km.)Plyos (~ 75 km.)Suzdal (~ 150 km.)

Kostroma (280 km. from Vologda)

  • It is believed that Kostroma was founded on the banks of the Volga River in the middle of the 12th century by the above mentioned prince Yuri the Long-Armed, the founder of Moscow.  Indeed, Kostroma was the Russian capital for a period of time in the 13th century.
  • In Kostroma the first Romanov Tsar was offered the Russian crown in 1613.  The event took place on the feast day of Procopius the Reaper and the birthday of Alexander of Macedon, commonly known as Alexander the Great.  From this time onwards Kostroma has been the cradle of the royal and imperial dynasty of the Romanovs.
  • The main holy of Kostroma is the Feodorovskaya icon of the Mother of God.  It is considered to be the patron of family happiness.  It was used while the inviting of the first Romanov to the Russian throne.  Since then, all foreign princesses who married Russian princes took the name of this icon as their second name.  The most popular brides to the Romanov Royal family were the German noble ladies.
  • Kostroma is twinned with Aachen (Germany) the capital of Charles the Great (742 — 814), who is called the ‘Father of Europe’.  He united most of Western Europe for the first time since the Roman Empire.  Aachen is the place where 31 Holy Roman Emperors were crowned Kings of the Germans.
  • Kostroma is also known as the jeweler capital of Russia and the residence of Snow Maiden who is the granddaughter of the Russian Farther Christmas whose capital is the above mentioned Ustyug the Great that was the place of Spiritual deed of Procopius the Blessed (13th century) whom the Romanovs called their ancestor.

Plyos (75 km. from Kostroma)

  • Plyos is located on the right bank of the Volga River.  It is first mentioned the chronicle in the middle of the 12th century.
  • Plyos has become traditional place of recreation and painting.  Nearby is the vacation estate of the Russian Prime Minister.
  • Russian landscape painter Isaac Levitan (1860 — 1900) glorified Plyos.

Syzdal (150 km. from Plyos)

  • Suzdal is one of the oldest Russian towns (10th century).  In the 12th century it became the capital of the principality, with Moscow being merely one of its subordinate settlements.
  • After a decline in political importance, the town rose in prominence as a religious center.  It has might and beautiful monasteries funded by the Russian kings and many charming churches.
  • Suzdal has a great number of stunning examples of the Russian architecture of the 13th — 19th century, including the Kremlin (fortress) dating from the 10th century.  Several of Suzdal’s monuments are listed as UNESCO World Heritage Sites.

Night in Syzdal

Day 6

SyzdalVladimir (~35 km.) Aleksandrov (~130 km.) Moscow (~120 km.)

Vladimir (~35 km. from Suzdal)

  • Vladimir has great cultural and spiritual significance for Russia.  The earliest settlement of Vladimir is Sungir dated over 30 000 years.  It is an Upper Paleolithic archaeological site on the outskirt of Vladimir that is one of the earliest records of modern Homo sapiens in Europe.  The wealth of burial items and the complexity of the burial rite are unmatched in the world.
  • Vladimir became the Russian capital after Suzdal in the second half of 12th century.
  • Moscow became the Russian capital after Vladimir in the 14th century.
  • The Russian monarchs were originally crowned in Vladimir’s Assumption Cathedral, but when Moscow officially superseded Vladimir as the Russian capital, a similar cathedral was built in the Moscow Kremlin.
  • The name Vladimir means ‘owning the world’.  The Russian president Putin has Vladimir as his first and the second given name.  The same name Vladimir was given by the parents to the current Patriarch of the Russian Orthodox Church.  After becoming a monk he took the name after st. Cyril, the Philosopher who was a Byzantine Christian theologian and missionary (9th century).  He and his brother Methodius are considered as ‘Apostles to the Slavs’.  However, their first but unsuccessful mission was the Khazar Khaganate in order to prevent the expansion of Judaism there.  The Khaganate was one of the four mightiest states of that time, along with Byzantium, the Arab Caliphate and the European empire of the above mentioned Charles the Great.  The Khaganate’s capital was in the delta of Volga, near modern Astrakhan (the Caspian Sea).  Interestingly, the baptizer of Vladimir Putin happened to be the father of the above mentioned Patriarch Cyril, the present Head of the Russian Orthodox Church.  In Sanskrit, the word ‘put’ (the root of the surname Putin) means ‘virtue’, whereas ‘puta’ means ‘purifying’, ‘who purifies’, etc.  The ancestors of the Russian president Vladimir Putin come from the Tver region that has many names of river and places translated from Sanskrit.  The Volga River is also originated from the Tver region.
  • The Vladimir region has number of rivers whose names are translated from Sanskrit.  For instance, rivers Agra, Tara, Yada, Ksara, Indrus, etc.  In India, Arga was the capital before the New Delhi.  Both Indian cites ore located on the sacred river called Yamuna.  Yamuga is the name of Russian river near the border of the Moscow and the Tver regions.  Moreover, Delhi is the name of a settlement in the Tver region.  On 14th century Tver tried to capture the supremacy of Vladimir, but lost the fight to Moscow.
  • The lion with the human on the coat of arms of Vladimir is similar to the incarnation of the Hindu god Vishnu in the form of part lion and part man Narasimha.
  • Vladimir has its own Golden Gate, like former Christian capitals Jerusalem, Constantinople, and Kiev.  It is written that Jesus will use Golden Gate when He returns.  However, only the Vladimir’s Golden Gate is open to entry, the other three are blocked.
  • The Golden Gate and the above mentioned Assumption Cathedral in Vladimir were built by Andrew God-Loving.  He moved the capital from Suzdal and Kiev to Vladimir.
  • Andrew God-Loving is often called the first Russian tsar (king).  There are certain striking parallels between him and Nicolas II, who was the last Russian tsar.  July 17th is the memory day of   Andrew God-Loving murdered in 1174 in his palace in Bogolubovo (outskirt of Vladimir).  In 744 years afterwards, on July 17th 1918, in Ekaterinburg (The Urals), Nicolas II with his family were murdered.  There is version of their salvation and hiding.  However, today the July 17th is the memory day of the first and the last Russian tsars.  Both of them have been made saints.
  • During the celebration of 300 years of Romanov’s rule, Nicolas II visited in 1913 Bogolubovo – the former residence and the place of murder of Andrew God-Loving.  In 1997 in the central cathedral of Bogolubovsky monastery on the ceiling (just over the altar), miraculously appeared the face of Nicolas II.  In 2002 after the restoration they found that the place of face appearing was a painting of Jesus wearing a tsar costume and holding in hands the symbols of monarch power, scepter and orb.
  • Vladimir region is the native place of Alexander Suvorov (1730 – 1800), who is a national hero and Count of the Holy Roman Empire, Prince of Italy, and the last Generalissimo of the Russian Empire.  His Vladimir estate was called Undol whereas Undal was the main island in the time and place of Atlantis (according Drunvalo Melchizedek and his book The Flower of Life).  Not long before the main continent of Lemuria sank, the teachers of Light / immortal masters of the Naacal Mystery School of Lemuria went to the Undal Island and divided it into four quadrants corresponding to the male-female/logical-intuitive functions of human mind.  The Ascended Masters did everything in their power to smooth the overall increase of density on this planet and a drastic lowering of consciousness.  Hindus interpreted this phase of human evolution as entry into the Kali Yuga (or Age of Darkness).  It was then that the Immortal Masters of the Naacal Mystery School decided to divide themselves into three groups and relocate to Khem (now known as Egypt; by the way, Kem is the name of a number of Russian northern rivers and towns), the Andes (Peru/Bolivia), and the Himalayas. There they materialized underground cities and maintained a low profile for many millennia, keeping themselves comfortably aloof on the higher harmonic dimensions.  When conditions were right, they sent forth emissaries into this dimension, operating through local mages and sages, holy men, kings and queens. Interestingly, Nacala is a city on the northern coast of Mozambique.  Nacala Bay is an area of outstanding beauty.  It is believed to be the place of most powerful sorcerers of Southern part of Africa.

Aleksandrov (~130 km. from Vladimir)

  • Aleksandrov is one of the oldest residences of Russian rulers.  It is associated with the above mentioned Alexander Nevsky (13th century).
  • Aleksandrov was the capital of Russia in the 16th century under the rule of the first Russian Tsar Ivan the Terrible.  There is a legend that his famous library is still in the underground part of the Alexander Kremlin.
  • Peter’s the Great daughter and future Russian Empress Elizabeth lived in the Alexander Kremlin for 10 year.
  • On the way from Vladimir to Aleksandrov are the birthplaces of the following notable people:
    • Nikolay Zhukovsky (1847 – 1921) was a Russian scientist, and a founding father of modern aero- and hydrodynamics.  He is often called the Father of Russian Aviation.
    • Mikhail Speransky (1772 – 1839) is referred to as the Father of Russian liberalism.  He was famous reformer and a close advisor of two Emperors of Russia.  Speransky was the author of the complete collection of laws of the Russian Empire.
    • Vladimir Soloukhin (1924 – 1997) was a Russian poet and writer.  He was born and buried in the settlement Alepino whose name fully correlates to the Syrian city Aleppo, one of the oldest continuously inhabited cities in the world.  Soloukhin was a passionate monarchist and wore a finger ring with the image of Tsar Nicholas II.  In 1988 Soloukhin initiated the restoration of the Cathedral of Christ the Savior in Moscow.  In 1997 he happened to be the first to receive a special burial praying in this temple after its opening.

Moscow (~120 km. from Aleksandrov)

Night in Moscow

Хаз-Арский каганат

Содержание:

  1. Политизация темы Хаз-Арии
  2. Иг-Ра с темой хаз-Ар
  3. Появление хазар
  4. Предпосылки принятие иудаизма хазарской верхушкой
  5. История принятия иудаизма в Хазарии
  6. Хазария и Русь
  7. Разгром Хазарии

I. Политизация темы Хаз-Арии

Де-факто, Хазария является одной из самых политизированных тем.  Чтобы увидеть истину, необходимо отделять историческую Хазарию, закончившую свое существование более тысячи лет назад от ее образа, созданного в ХХ веке.

Как ранние христиане использовали давно заброшенный к их времени Вавилон в качестве метафоры, обозначающей глобальные имперские пороки Рима, так и сегодня некоторые используют давно погибшую Хазарию для символического обозначения глобалистов и будущего мирового порядка, который им видится.

Известные исторические факты эти страхи о Хазарии не подтверждают.  Православная Византия заключала военные и династические союзы с хазарами.  Они вместе боролись с Арабским халифатом, вторгавшимся в их владения.  Когда Константинополь был осажден арабами, и была реальная угроза его падения, хазары ударили арабам в тыл, спасая эту христианскую столицу, стоящую на Нильском меридиане.  В дореволюционной России и в ее предшественнице — Московской Руси, тема Хазарии никогда не была лейтмотивом и не обрастала сложной мифологией.  Более того, в древнерусских летописях нет такого драматизма противостояния хазарам, каким был драматизм противостояния так называемому монгольскому нашествию.  До революции 1917 года общественное отношение к хазарам характеризовалось первыми двумя строчками знаменитого стихотворения А.С. Пушкина «Как ныне взбирается вещий Олег…».

Активное участие части еврейского населения в разрушении Российской империи сделали тему Хазарского каганата носящей особый политический окрас.  Оно способствовало созданию мифа об СССР как Новой Хазарии, хотя в рядах проигравшей Белой гвардии евреев было не меньше, чем на стороне Красных.

Второй раз тема Хазарии приняла политический окрас после Великой Отечественной войны.  Союзники давили на Сталина, чтобы создать отдельную республику (государство) евреев в Крыму.  К тому моменту уже более десяти лет на Дальнем Востоке существовала созданная для них, но не реализовавшая себя в полной мере Еврейская Автономная область.  В силу внешних и внутренних причин тогда переписывалась история не только евреев, но и других народов Советского Союза.

Травмы, нанесенные в начале и в середине ХХ века, нуждаются в исцелении и в объективном осознании происшедшего.  Необходимо серьезное историческое обсуждение, без мифов и страшных легенд, в том числе вокруг Хазарского каганата, которого уже давно нет, но страсти кипят, как будто он все еще существует.  Спокойного взгляда на историю Хазарии нет даже в среде исследователей.  Как правило, начавшись с исторической и археологической плоскостей, тема переходит в политическую.  С другой стороны, если бы хазары не вызывали столько серьезных эмоций и самых жарких споров, их бы давно забыли, а их история была бы предметом внимания только узкого числа специалистов.

 

II. Иг-Ра с темой хаз-Ар

Объективно, происхождение хазар у современных историков содержит пока больше вопросов.  По ряду причин, включая политические, хазары были отнесены к тюркам, чьи предки пришли из Алтайских степей.  Однако, считать хазар евреями тоже неправда.  Все намного интереснее.  Временное разделение людей на планете и отделение от Божественного – это условие Великого Эксперимента.  История многократно переписывалась в рамках Великой Игры, но всегда оставлялись подсказки для умеющих думать и видеть.  Применение ассоциативного ряда (которым пользовались и египетские жрецы) позволяет глубже заглянуть.  До сих пор никто не может объяснить значение слова «хазар», заканчивающееся на всем известное Ар (внутреннее Солнце), в зеркале – Ра (внешнее Солнце).  Если обратиться к ариям Южного Урала, чьими потомками являются самые активные народы Евразии (хазары в их числе), «Ар» означает внутреннее или духовное Солнце, внутреннюю (духовную) энергию.  Ра – это Великое Центральное Солнце.  Возможно, отсюда природный смысл слов «То-Ра» и «Талмуд» (толковать мудрость).  Не случайно, с «Ра» начинается слово «раввин» и «равенство».  Да будет свет!

Как пишет журнал «Мировой Ченнелинг»: «Вы все – отражение Бога-Творца и своих родителей, своего Вселенского Рода. От-РА-жение –  индивидуальность во множественном единстве.  РА – Великое Центральное Солнце, средоточие нашего Единого Духа, нашего Единого Рода. Оно роднит всех существ Вселенной. Отражаясь в бесчисленном количестве миров, Великое Центральное Солнце рождает бесчисленное множество своих «Я», которые могут сильно отличаться друг от друга. Во Вселенной мириады разных форм жизни. Некоторые из них  несовместимы,  не могут существовать в одном пространстве-времени и даже порой отрицают друг друга.  Но, тем не менее, все формы жизни – это РОДСТВЕННЫЕ ФОРМЫ ЖИЗНИ. Внутри каждой жизни существует ЗЕРНО РА, глубинная генетическая энергоинформация Великого Центрального Солнца Вселенной.  Зерно РА делает всех ДЕТЬМИ ВСЕЛЕННОЙ, родными Детьми Бога-Творца».

Близко к слову «хазар» стоит «Захар».  Оба заканчиваются на «Ар», а «хаз» и «зах» равны в обратном прочтении (зеркальное отражение).  Случайно ли созвучие еврейского имени Захария и название страны Хазария?  Это имя переводится как «Бог вспомнил», т.е. указание на воссоединение реальностей.  Бог сначала забывает себя, а потом начинает вспоминать, занимаясь самопознанием.  Как говорит Инсайдер: «Всё это (физическая жизнь\инкарнации) есть очень тонкая, и очень мастерски созданная Игра, в которую играет Единый Бесконечный Создатель, чтобы забывать, Кто Он Есть, и учиться вспоминать, таким образом, испытывая и познавая Себя как Творца, в самых отдалённых индивидуальных искорках Всего Сущего».

Читается связь Инсайдера с потомками тех, кого оставили здесь нибираунцы.  Тема Нибиру прослеживается в Житии пророка Захарии: родился во время Вавилонского плена, позже вернулся в Иерусалим.  В одной из версий звучит царь Ирод.  За пришествием Мессии, о котором написано в Книге Захарии, можно увидеть тему возвращения Нибиру.  Символом Захарии является серп в память о бывшем ему откровений, в котором четко звучит земля Сеннаар, т.е. Шумер – вотчина нибируанцев.  Бог Луны –
нибируанец Наннар (Син) был очень любим в Шумере.              Помимо пророка, имя Захария носил отец Иоанна Крестителя, день усекновения главы которого приходится на 11 сентября.  Этот Предтеча Христа часто изображается на иконах с Чашей и крыльями в образе ангела пустыни.  На Ближнем Востоке, где он жил, крылья были неотъемлемым символом нибируанцев.  Основателем костромского Ипатьевского монастыря – колыбели Романовых, был Захария Чет.  Один из самых известных исследователей и пропагандистов наследия нибируанцев тоже Захария (Ситчин).

 

III. Появление хазар

ХазАрия появилась после распада Великой БолгАрии.  Считается, что были тюрками болгары, ушедшие на Дунай и основавшие там, в 861 году, государство с собственным именем.  Однако, антропология болгарского народа, его история и язык не содержат следов тюркизмов.  Потомки Аспаруха правили Болгарским царством свыше трех веков (как Романовы на Руси).  За это время в обязательном порядке должны были остаться тюркизмы в языке, военном деле, в терминологии юриспруденции, в династических именах и т.д.  В этом одна из загадок и происхождения хазар.  Булан — имя хазарского правителя, принявшего иудаизм, тоже скифо-сарматского (т.н. иранского, т.е. арийского) происхождения.

На основании дошедших открытых для историков источников, они позволяют специалистам идентифицировать изначальных хазар как тюрков, пришедших из Алтайских степей.  Основное количество хазар были этническими тюрками.  Касательно саваров (суваров) и болгар (булгар), окружавших хазар, однозначного мнения пока не существует.  По языку савары были иранцами или ариями.  Имена известных болгарских вождей тоже были иранскими (арийскими).  Это важный момент в вопросе о происхождении хазар и влиянии на них соседей, т.е. саваров и болгар.  Живший в Александрии (на Нильском меридиане) Клавдий Птолемей первым сообщил о саварах в своём трактате География.  Он  помещает их в списке народов Сарматии, возле Рипейских гор.

Немаловажный фактор – в рамках Великой Игры, прошлое современной России было переписано, но оставлены ключевые подсказки, чтобы возродить, когда придётся время.  Например, скифов, сарматов и др. в закостенелой науке обозначают как ираноязычных и относят к персидским народам (см. выше), хотя они никогда не жили в Иране.  Аналогичным образом, индоиранцы или индоевропейцы никогда не жили в Индии.  Эта лингвистическая классификация ошибочно переросла в этническую.  Их языки близки санскриту, но они всегда жили в Европе и в Индии никогда не были.  Об этом пишет Анатолий Клёсов в своей книге «Происхождения славян. ДНК-генеалогия против «норманнской теории»».  Символична жизнь автора — родился в Калининграде, работал и преподавал в Гарвардском университете, с которым связана судьба Питирима Сорокина и Даниловских колоколов.

Конечно, какая-то часть тогдашних кочевников могла сговорить и на иранском.  Современный пример – Москва, где люди говорят на многих языках.  Скифия – это территория, где могли жить разные народы и говорить на собственных языках, но иметь при этом общий язык межнационального общения.

Известный российский исследователь Валерий Чудинов доказывает, что скифский язык – это диалект русского.  Древнее название славян связано со словом «арий».  При этом арий – это не национальность, а человек, верящий в бога Яра.  Отсюда, Я – Ра.  Как известно, Ра – это бог Солнца в дохристианской Руси и в Древнем Египте.  Примерно, 8000 лет назад эти территории были частью единой империи со столицей, располагавшейся на территории современной Казани.

Не случайно, именно Арск называют тылом Казани, чье Арское поле ещё в XIX веке называли началом дороги в Сибирь.  Русское слово «Царь» можно перевести как «Цэ Яр», т.е. это представитель бога Яра.  Как известно, «Ар» символизировало внутреннее или духовное Солнце, ещё называемое Чёрным.  Поэтому, кем же на самом деле были хазары, савары, болгары и чем был Арск на реке Казанка и хаз-Арский каганат – весьма многоплановый вопрос.

Такова одна из версий внутренней истории хазар.  Возвращаясь к внешним…

 

IV. Предпосылки принятие иудаизма хазарской верхушкой

Принятие иудаизма тюркской верхушкой Хазарского каганата является краеугольным камнем и предметом жарких, но зачастую неглубоких по содержанию споров.  К восстановлению истинной картины ведёт множество дорог.

Вышеуказанный исследователь Валерий Чудинов отмечает, что туранцы (нынешние тюрки) — племя очень близкое к славянам, как и языки.  Очень многие слова в тюркском языке можно понимать как произошедшие из русского языка, который, как минимум, является не младше санскрита и ближе всего к нему среди других, так называемых, индоевропейских языков.  Это отмечают индийские специалисты, где сохранился санскрит.  Санскрит намного старше иврита – языка иудаизма.

Крайон неоднократно напоминает, что язык русский язык, с помощью которого он передаёт информацию, является носителем древних кодов и важных значений.  Возраст этого языка намного старше, чем сейчас принято считать.  «Не думайте, друзья мои (Крайон сейчас обращается к носителям русского языка – примечание С.К.), что ваш язык родился две или три тысячи лет назад…  Я уже говорил и повторю: ему 800.000 (восемьсот тысяч) лет. Вообще языки, на котором разговаривают люди – это часть Планетарной Кристаллической Решетки. Они хранятся в информационном поле планеты в виде  иномерной энергетической субстанции… Существа, заселяющие Земной Шар, используют те языки, которые отвечают их задачам, миссиям –  в данной реальности. То, что сейчас называете русским алфавитом, в виде матрицы из 33-х знаков было разработано раньше, гораздо раньше – в вашем линейном времени…  По мере востребованности  основа  языка  «извлекалась» из матрицы и обретала реальную речевую плоть.  И это происходило не один раз и не два! Поэтому не стоит удивляться, что именно так переплетаются значения слов языка цивилизации, которая обитала на планете восемьсот тысяч лет назад, и той, которая существует на Земле сейчас. Ведь вашими современными исследователями уже найдены артефакты, свидетельствующие о существовании русского языка более СЕМИ ТЫСЯЧ ЛЕТ НАЗАД… Пройдет время, и об этих находках узнает очень широкая аудитория. Тогда данный факт станет  просто невозможным скрывать от общественности… Это действительно так…».  Полный текст статьи см здесь.

Серьезные исследователи отмечают, что версия иудаизма, которую приняла верхушка Хазарского каганата, существенно отличается своей упрощенностью от традиционного иудаизма.  Высказывается мнение, что, скорее всего, на принятие монотеистической религии её подтолкнула экономическая выгода и политические реалии.  К тому времени все самые крупные рынки и торговые пути к ним контролировались представителями монотеистических религий – Византии (христианство) и Арабского халифата (ислам).  Собственно они и были этими рынками.  Хазария была их соседом и находилась на пересечение Азиатско-Европейских торговых путей.  В таком окружении выбор в пользу одной из трех монотеистических религий был очевиден.  После принятия иудаизма правящей верхушкой Хазарии, все три монотеистические религии образовали своеобразный треугольник сверхдержав того времени – Восточная Римская империя / Византия (христианство), Арабский халифат (ислам), Хазарский каганат (иудаизм).  Это целый вектор развития цивилизации на тысячелетия.  Значит, к причинам принятия иудаизма в Хазарии нельзя подходить только с «земными» мерками.

Иудаизм не был господствующей религией в Хазарии, правящая верхушка не насаждала его среди народов, входящих в этот каганат.  Еще одной сверхдержавой того времени была христианская империя Карла Великого на развалинах Западной Римской империи.  Он считается основателем современной Европы и был канонизирован в XII веке Фридрихом Барбароссой.

Возможно, что выбор иудаизма стал для правящей верхушки Хазарии (этнических тюрков и/или славян) тем самым Соломоновым решением.  Оно позволяло хазарам быть признанными как христианами, так и мусульманами, что означало получение вышеуказанных экономических выгод.  С другой стороны, оно позволяло сохранять Хазарии статус сверхдержавы через сохранение сложившегося внутри государства баланса различных религий и культур.  Иудаизм стал своеобразным срединным путем между христианством и исламом.  Обе эти религии признавали иудаизм как религию Священного Писания и отчасти собственную предшественницу.

 

V. История принятия иудаизма

В мировой историографии мнения о принятии и развитии иудаизма в Хазарии сильно отличаются.  На то есть свои причины.  Крайне мало обнаружено археологических памятников или материальных подтверждений существования иудаизма в Хазарии.  До сих пор не найдена ее столица – город Итиль, располагавшийся предположительно в дельте Волги.  Сегодня Итиль отождествляют с Самосдельским городищем, к югу от Астрахани (менее 50 км).  Описания последней столицы Хазарского каганата оставлены в арабо-персидской географической литературе и в «Еврейско-хазарской переписке».

Многие исследователи сомневаются в аутентичности так называемой еврейско-хазарской переписки, объединяющей три письма середины X века на древнееврейском языке.  Все они существуют только в копиях в ряде средневековых рукописей, оригиналы считаются утраченными.  Поэтому, понятен здоровый скепсис, принимая во внимание, сколько раз история переписывалась, в том числе и под влиянием различных сил мыслящих в масштабах тысячелетий и векторов развития человеческой цивилизации.  Эволюция человека есть развитие его сознания и способности мыслить категориями Вечности, которая всегда оставляет подсказки.

Из вышеуказанной переписки, при всех вопросах к ее подлинности, можно почерпнуть интересные сведения о Хазарии и об истории принятия иудаизма ее правителями.  В частности из письма царя Хазарии Иосифа сановнику Кордовского халифата.  Царь Иосиф указывает, что он – не этнический иудей.  Его предки происходили из знатного аристократического рода Ашина — правителей тюркских каганатов.  Однако, Иосиф не именует себя тюркским титулом «каган», его титул – «царь» (представитель Яра, см. выше или Сар).  Это делает его равным соседним византийскому императору или персидскому шахиншаху (царю царей).  Иосиф говорит, что происходит из Тогармы, т.е. потомков Иафета, который был одним из трех сыновей Ноя.  Иафет спасся с отцом во время Великого Потопа и считается одним из родоначальников человечества.  Согласно библейской традиционной классификации в то время к потомкам библейского послепотопного патриарха Тогарме относились народы, жившие в Великой Армении, Закавказье и к северу от Кавказского хребта, т.е. месту зарождения Хазарского каганата.  Таким образом, вполне могли относиться к Тагарме и тюркоязычные хазары, не являвшиеся семитами.  Иосиф сообщает, что его народ происходит от сыновей Хазара – сына Тогармы.

Предок Иосифа, носивший нееврейское имя Булан, был праведным правителем, уповавшим всем сердцем на Бога.  Он изгнал из своего царства гадателей и идолопоклонников, искал защиты и покровительства у Бога (Букв.: «и укрываются в тени крыл его»).  Однажды во сне к Булану явился ангел и сказал, что Бог направил его к нему, чтобы сказать, что услышал его молитвы и благословляет.  В духе Ветхого Завета (Торы), Булану были обещаны преумножение рода, царство до конца веков, победа над врагами, а также заповеди, закон и правила для соблюдения.  Булан объяснил ангелу, что не все решает, народ может его не послушать и что ангелу еще необходимо обратиться к главному князю, имя которого почему-то не было сохранено переписчиком письма.  Есть подтверждения, что в Х веке у хазар мог существовать обычай двоевластия: каган (духовная власть) и царь (светская власть).  Иосиф был царем или беком (по всей видимости).  Ангел во сне явился и к этому верховному правителю (кагану).  На следующий день он рассказал об этом Иосифу.  Было большое собрание и хазары вроде как согласилась принять (новую) веру и стали под покровительство (Букв.; «и вошли под крылья«) Шехины.

На более тонком плане, загадочный Русский Дух олицетворяет вселюбящее и всеобъединяющее Женское Начало.  Русь всегда называют матушкой.  С другой стороны, дословное прочтение и вышеупомянутое указание на крылья в буквальном переводе направляют к ближневосточным изображениям нибируанцев и гениев.  Как и в случае завоевания городов, стран, народов во время Исхода евреев из Египта, Ангел посылает хазар покорить страны Рудлан и Ардил, где для них он приготовил для них два склада: один серебра и один золота.  Можно читать это дословно и понимать как сокровище, материальное богатство, а можно увидеть за этими образами символику Луны и Солнца.

Во фразе Иосифа как Булан «положил заклятие» на город, куда направил его вышеуказанный ангел, просматривается не только заимствование из древнеизраильского обычая заклятия или посвящения богу, т.е. истребления (полностью или частью) населения завоеванных городов.  Известно, что этот бог приказал израильтянам, вошедшим в Обетованную Землю, убивать всех мужчин, женщин и детей.  А ведь это были родственные израильтянам племена.  С одной стороны некоторые исследователи говорят, что образное описание борьбы с внутренними недостатками, которые есть в каждом человеке, а Ветхий Завет (Тора) – это путь самосовершенствования.  С другой стороны, в этой трагической истории можно увидеть отголоски войны богов, в которых они использовали людей в качестве пушечного мяса.  Одним из самых известных авторов, кто исследовал древнюю литературу, рассказывающую об этих войнах, является Захария Ситчин.

Возможно, что сохранение памяти о тех событиях, происходивших более, чем за две тысячи лет до нашей эры, было важнее для авторов письма, чем соблюдение логики.  Простоя логика подсказывает, чтобы создать описанные в письме как результат военного похода шатер, ковчег, светильник, стол, жертвенники и священные сосуды для новой веры, хазарам вовсе не обязательно было грабить соседей.  Они сами имели достаточно материала, включая драгоценные, чтобы все это сделать.  Возможно, целенаправленно этот эпизод был включен в этот знаковый документ, над которым до сих пор столько споров.  Важно исцеление последствий войн богов, которые стали не самой прекрасной частью истории уникальной планеты Земля.

Авторитетные исследователи отмечают, что после победы в походе, Булан создал странный культ и стал исповедовать иудаизм примерно в том виде, как он описывается в момент Исхода, т.е. иудаизм в форме принятой во время Моисея.  Здесь не может быть простого совпадения — история о детстве и юности Моисея была взята из жизни одного из самых активных участников тех войн богов — Саргона Великого.  Сам Иосиф называет это верой Авраама, который, как известно из работ вышеукзанного Ситчина, тоже принимал активное участие в тех войнах.  Авраам воевал против Мардука на стороне клана Энлиля, за что получил в награду Ханаан для себя и своих потомков.  Этот будущий праотец трех монотеистических религий происходил из созданного нибируанцами жреческо-царского рода.

 

VI. Хазария и Русь

В «Повести временных лет» говорится, что в середине IX века Восточная Европа была поделена между варягами и хазарами.  В книгах и выступлениях Валерия Чудинова можно получить убедительный ответ кем же были эти варяги.  Нынешний округ Росток на севере Германии – это бывшая Вагрия / Варягия, земля варягов Руси Яра в Средние века.  Правитель Вагрии имел титул кагана.  Аналогичный титул имел правитель Хазарского каганата, соседствующего с Русью.  Не случайно русские князья вплоть до Владимира и даже до Ярослава Мудрого называют себя каганами.  До германского завоевания Варгия была славянской землей, а многие города этой территории до сих пор носят славянские названия.  В процессе захвата территории и ассимиляции населения активное участие приняли саксы, по мнению Валерия Чудинова пришедшие из Азии.

Исследователи отмечают, что Хазарский каганат был религиозно и этнически толерантным.  Если опираться на традиционную датировку истории, то фактически в течение 300 лет Хазарский каганат был буферной зоной, которая блокировала дальнейшее движение тюрков на территорию Восточной Европы.  После распада каганата пришли печенеги, после печенегов – половцы, а после них – монголы.  Вся абсурдность так называемого татаро-монгольского нашествия (ига) уже давно не вызывает вопросов.  Крайон рассказывает, чем и когда на самом деле была Великая ТартАрия.

В этой связи необходимо остановиться на загадке печенегов.  Пришедшие с Востока, они (по мнению историков) должны были быть монголоидами или иметь ярко выраженные монголоидные черты.  Однако, обнаруженные печенежские захоронения фиксируют ту же антропологию как и у покоренных ими хазар.  Они были европеоидами.    Ошибка называть печенегов дикими варварами, как это делают некоторые историки.  В XI – XII столетиях русские князья заключали с печенегами договоры и династические союзы, а стремление к развитию таких межгосударственных отношений свойственно только развитым народам.

После распада Хазарского каганата, часть его населения, включая еврейских торговцев, переселилась в Киев, в Крым и другие русские земли.  Само понятие «Русь» намного старше, чем было принято считать.  Таким образом, хазары не исчезли, а просто расселились.  Многие казаки выводили свое происхождение от хазар, которые были всадниками, воинами и т.п.  Хазары не считались врагами или какими-то иудеями, которые хотят подорвать национальное достояние или культуру российского государства.  Происхождение казачества от хазар не было для них унизительно или оскорбительно.  Хорошо известно, что в прошлом казаки часто подчеркивали, что являются другим народом, не славянами.  Традиция отождествлять хазар с иудаизмом родилась через века после исчезновения Хазарии как государства.

Археологи находят подтверждения мирного расселения хазар среди славян на территории современных Левобережной Украины и по Волге.  Отсутствие у славян этого региона монголоидных черт подчеркивает, что хазары имели европеоидный тип.  Внешне они мало чем отличались от своих соседей — славян и алан.  У современных осетин – потомков алан, не прослеживаются монголоидные черты, хотя аланы, как и славяне, были в прямых отношениях / союзе с хазарами.  Существенная часть хазар просто растворились среди близких им антропологических типов, а большинство из их потомков сейчас говорит на русском языке.  Расселившиеся среди славян приняли христианство, а возможно уже ими были.  Известно, что в Хазарии было много христиан.  Именно к хазарам была первая миссия Кирилла.  Он был направлен туда для нового витка споров о том, какая религия лучше – иудаизм, христианство или ислам.  Памятник братьям Кириллу и Мефодию стоит в центре Москве, недалеко от Славянской площади.  Скульптор памятника — Вячеслав Клыков, родом из Курской области.  Просветитель Кирилл (в миру — римский гражданин Константин по прозвищу Философ) — тезоименитство Патриарха Кирилла.

Считается, что после падения Хазарского каганата, остатки иудеев, могли уйти в Крым и на Тамань, где эта религия была известна с первых веков нашей эры, как минимум.  Самая большая синагога в Средневековой Европе находилась на Тамани.  Здесь были иудеи не только из Палестины, но пришедшие из Ирана и Византии.  Крым и нынешний Краснодарский край были частью Римской империи, причем одними из самых дальних, дальше которых сослать уже было нельзя.  После Великого восстания и разгрома Иерусалима тысячи евреев волнами были разосланы на всем частям Римской империи, включая указанные.  По одной из версий, именно так появились первые евреи на территории современной России.

Примечательно, что остатки евреев Хазарского каганата, говорили на кнааните, т.е. старославянском языке.  Первым документом, в котором говорилось, что происходило на территории Киевской Руси считается хазарское письмо.  Так называемое Киевское письмо, выданное иудейской общиной Киева, считается самым древним аутентичным документом, вышедшим с территории Киевской Руси.  Текст письма не содержит указаний на время его составления, предположительно оно датируется X веком.  Его подписали / поставили имена 11 человек.  Причем, исследователи отмечают присутствие родовых несемитских имен, в т.ч. таких, которые относят к тюркским, славянским и т.д.  Письмо содержит просьбу к евреям других городов пожертвовать денег для выкупа некоего еврея, который по независящим от него причинам оказался в сложных жизненных обстоятельствах и ему надо бы помочь.  Киевская община внесла за него 60 монет, но для полного освобождения требовалось еще 40.  Письмо было обнаружено в Каире.  Ученые спорят, является ли оно оригиналом или копией.

Если посмотреть на него с точки зрения оставленных знаков, то получается следующая картина.  Письмо написано в Киеве, обнаружено в Каире.  Оба города стоят на Нильском меридиане.  Сами уплатили 60 монет, ищут (по другим странам!) еще 40 – это числовые ранги руководителя миссии нибируанцев Энлиля (60) и его сводного брата Энки (40).  Между их родами (кланами) шла вышеуказанная война богов, отголоски которой слышны до сих пор.  В шумерских мифах Энки считается создателем человечества, первые представители которого должны были добывать золото для нибируанцев.

Название языка «кнаанит» связано с термином «Ханаан», которым по неизвестным причинам в некоторых еврейских текстах называли Древнерусское государство и славянские земли.  Как было сказано выше, Ханаан / Палестину получил Авраам для себя и своих потомков за активное участие в войне богов (нибируанцев) на стороне клана Энлиля.

Считается, что указанное письмо является древнейшим оригинальным памятником с упоминанием названия Киева и третьим обнаруженным письменным источником хазарского происхождения (наряду с вышеуказанным письмом царя Иосифа и письмом анонимного хазарского еврея).  Не на пустом месте возникла гипотеза о славянском происхождении языка идиш посредством германизации кнаанита.  Глубинная связь этих языков начинает открываться.  Возможны новые повороты в вопросе происхождения европейских евреев.

Известный исторический факт — Хазарский каганат занимал территорию изначального ядра расселения индоевропейских племен.  Здесь жили и представители  уникальной Трипольской культуры, распространенной в VI — III тыс. до н. э. в Дунайско-Днепровском междуречье.  Трипольцы создавали протогорода-гиганты размерами 250-400 га с населением до 20 тыс. человек и более.  Если верны приводимые учеными датировки, то Трипольская культура может претендовать на статус первой городской цивилизации, а не Шумерская, на которую нибируанцы оказали огромное влияние.  С другой стороны, они не исключают друг друга.  Некоторые трипольские символы имеют сходство с шумерской клинописью.  До сих пор неизвестно откуда появились шумеры и как они оказались в низовьях Евфрата и Тигра (греч. Месопотамия).

Известный шумеровед Анатолий Кифишин разработал собственную гипотезу о происхождении шумеров, которые, по его небезосновательному мнению, были потомками славяно-арийских племен, прибывших с низовьев Днепра, Дона, Дуная, Волги.

Известно, что шумерам предшествовала культура Убайд с ее рептильным культом.  Как сказано выше, следы трипольской культуры обнаружены на территориях между Днепром и Трансильванией, главным героем которой является связанный с
культом Дракона Дракула.  Керамика трипольцев, признанная одной из лучших в мире, а также их ритуальные глиняные изделия, содержат символику змеиной мудрости.  Популярный сегодня символ инь-янь встречается у трипольцев раньше, чем у китайцев.  Этот бесконечный коловорот гармонии и движения образован на трипольских изделиях двумя змеями.  Пройдут века, и этот символ отразится на знаке американского доллара, чьим финансовым оплотом стал именно Манхеттен.

 

VII. Разгром Хазарии

Известны походы русских князей Олега Вещего, Святослава и его сына Владимира на хазар, приведшие к падению каганата.  Однако, немногие вспоминают, что Хазария была одной из четырех сверхдержав тогдашнего времени.  Хазары вели достаточно успешные войны с арабами и другими народами.  Они обладали огромными человеческим ресурсами и опытом управления войсками.  Для многих историков до сих пор загадка как Святослав смог победить такого серьезного геополитического соперника.  По их мнению, славяне тогда жили в лесах, а привести огромное войско варягов (руси) из Скандинавии физически невозможно.  Если он и приглашал союзников из степи для этого похода, то его собственные силы должны были кратно превосходить их.  Иначе, лавры победы достались бы не ему и его армии.

Это еще один неопровержимый аргумент в пользу версии вышеуказанного Валерия Чудинова, доказывающего, что варяги были славянами и правили огромными территориями в Европе.  Только такая мощная сила могла победить несокрушимый Хазарский каганат.  Русь была огромным государством.  Существовало несколько территорий с названием Русь: Русь Яра (Северная Германия), Русь словен (Россия), Порусье (Пруссия) и т.д.  Из последней пришел в Великий Новгород предок рода Романовых – Гланда Камбила, будущий Прокопий Праведный.  Не случайно в этом городе еще за столетие до прихода этого прусского князя, существовала и процветала целая Прусская улица.

У историков до сих пор нет однозначной трактовки, какого вида были отношения между русскими князьями и хазарскими правителями.  Известно, что у Святослава был военно-политический союз с Византией, в рамках которого он совершил свой громкий поход на Хазарию.  В рамках союза с византийцами он далее пошел на Балканы, в Дунайскую Болгарию, основанную болгарами из царства которых в свое время выделились хазары (см. выше).

Удар Святослава по главным хазарским городам — Саркелу и Итилю привел Хазарию к упадку, но еще не стал ее полным разгромом, она не прекратила своего существования.  Окончательные удары по Хазарии нанесли печенеги, а также киевский князь Владимир.  О географии расселении хазар различных вероисповеданий сказано выше.

В части евреев Хазарского каганата, специалисты утверждают, что последние из них были вырезаны в Припятских болотах, примерно в XVII веке.  Сегодня достаточно работ, позволяющих с разных сторон взглянуть на причины восстания православных крестьян и украинских казаков против гнета польских магнатов и шляхтичей, а также жестокость к евреям, которым на откуп были отданы разные отрасли доходов, налогов и пошлин.

Сомнительно, чтобы Хмельницкий ставил целью тотальное истребление евреев даже на территории Украины.  Однако, сделанное в его время и позднее, требует осмысления с целью исцеления.  Может и не случайно с прошлого века появляются работы о еврейских корнях этого героя украинского освободительного движения.  Определенным образом указывает на многоуровневость даже название его родного хутора, из-за которого начался конфликт Хмельницкого с поляками – Суботов.  Он родился и был погребен после смерти в своем Суботове.

Если обратиться к еврейским традициям, то Суббота – это Седьмой (и завершающий) день Творения, который Творец наказал строго соблюдать евреям.  Седьмой день олицетворяет Творца.  Некоторые называют соблюдение Субботы главной целью создания еврейского народа.  Суббота — это основа веры евреев, единственное ритуальное предписание, упомянутое в Десяти Заповедях, полученных Моисеем на горе Синай.  Талмуд говорит, что соблюдение заповеди Субботы равноценно соблюдению всех остальных заповедей, вместе взятых.  Тора ревниво относится к любому нарушению Субботы.  Так, согласно Божьему предписанию, нарушение Субботы должно караться смертью.  Если пойти в истории ещё дальше, то можно увидеть, что корни почитания субботы уходят в Вавилон и дальше.

 

 

Приложение

Триполье

Топоним Триполье / Триполи встречается на территории России, Украины, Ближнего Востока, Северной Африки.  Его распространение соответствует маршрутам расселения древнего народа(ов), жившего на территории исторической Руси.

Триполи — столица Ливии.  Город расположен на берегу бухты Средиземного моря.  Построен на месте древнего населённого пункта.  Первоначальное имя – Эа.  Так шумеры называли бога Эа (Энки), который по их преданиям является творцом человека.

Триполи — город и район в Ливане.  Здесь находится предполагаемый космодром нибируанцев.

Триполье – село в 40 км. от Киева, герб которого украшает Архангел Михаил.  Именем этого села на Киевщине названа археологическая культура, которая отличалась высокими стандартами в духовной и материальной жизни.  Трипольская культура была распространена в VI — III тыс. до н. э. на территориях современных стран Румыния, Молдавия, Украина.  Село Триполье стоит точно на Нильском меридиане.  Герб Триполья украшают кисти калины. В разное время были обнаружены трипольские поселения и могильники на территории, как самого Киева, так и в его окрестностях.  Они относятся к позднему этапу трипольской культуры, т.е. к III тысячелетию до н. э.

Треполье – село в Рязанской области, в Михайловском районе.  Символичен герб этого района, на котором изображены атрибуты нибируанцев, часто встречающиеся на ближневосточных табличках — шапка и крылья.  Герб утвердили в 1998 году, 17 июля.

Рязанское Треполье находится рядом (или наоборот) с хутором князя Гагарина.  Именно человек с такой фамилией стал первым космонавтом планеты.  В Рязанской губернии родился основоположник мировой космонавтики Циолковский. В 30 км. от его родной деревни находится городище Старая Рязань — самое большое археологическое городище России.  Его неофициальное имя — «Русская Троя».  В 2004 году там было обнаружено ранее неизвестное древнее святилище (деревянное).  Возраст находки оценили в 4.000 лет. Оно получило название «Рязанский Стоунхендж», в том числе и потому, что находится на одной широте с английским Стоунхенджем и уральским Аркаимом.

Вышеуказанное городище Старая Рязань расположено на мысу при впадении речки Серебрянки в Оку.  В журнале «Мировой Ченнелинг» № 4(16) 2014, приводится статья об одухотворении материи и очень гармоничной Серебряной стране, где воплощались те, кто сейчас известен как Вознесённые Учителя.  Это территория современной Аргентины, чьё название не случайно происходит от слова «аргентум» – серебро.

На юге от села Треполье протекает река Кудесна.  Самым известным кудесником считается мудрый старец из Пушкинской «Песни о Вещем Олеге».  Встреча этого кудесника с князем Олегом состоялась именно в тот момент, когда русское войско шло на хазар (см. выше раздел VII).

Известно о купцах хазарского каганата, которые были христианами, исповедующими Несторианство.  Они оставили в Дивногорье (монастырь в Воронежской области) пещерную церковь с алтарем, обращенным на юг, а не на восток.  Пророк Мухаммед имел тесную связь с христианами – несторианами.  Считается, что один из них предрёк ему великую судьбу.  Личным секретарем Мухаммеда и первым переписчиком Корана был монах-несторианин Сергий. Мухаммед держал при себе врачей-несториан.  Несторианство было широко распространено и в Азии, в Орде.

Михайловский район Рязанской области известен ещё и тем, что рядом с ним, в соседней Тульской области, находится исток Дона.  Эта река является духовным стержнем донских казаков, проживающих на бывших землях Хазарского каганата.  Его столица – Саркел находилась на левом берегу реки Дон, недалеко от современного Цимлянска.  О вероятной связи казаков с хазарами см. раздел VI.  Саркел имеет древний корень сар и переводится как «белый дом».  Отсюда, его русское название — Белая Вежа.

Михайловский район – родина Василия Агапкина — автора марша «Прощание славянки».  В соседнем с Михайловским Захаровском районе родился Александр Александров — автор музыки Гимна Советского Союза и положенного на ту же мелодию Гимна и России.  В другом соседнем Скопинском районе родились Анатолий Новиков (автор известных песен «Дороги», «Смуглянка» и др.), а также легендарный генерал Михаил Скобелев.

В Сасовском районе, на берегу реки с санскритским названием Мокша, располагается село Мыс Доброй Надежды.  В Южной Африке, Мыс Доброй Надежды является тем местом, где береговая линия Африканского континента впервые поворачивает на восток, открывая проход из Атлантического океана в сторону Индийского.  Командуя легендарным шлюпом «Нева», капитан Гагемейстер стал первым из русских моряков, который выбрал переход в Русскую Америку вокруг мыса Доброй Надежды.  Деревня Мыс Доброй Надежды получило статус села в 1908 году, после строительства и освящения деревянной Казанской церкви.

По территории Рязанской области проходят две символические автомагистрали М-5 «Урал» и М-6 «Каспий».

Тат-Ария и Хаз-Арское море

Содержание:

  1. Флагман Каспийской флотилии
  2. РаМа-новский мост
  3. Буян (Руян)
  4. РаиФа

 

I. Флагман Каспийской флотилии

Как известно, Высший план пронизывает все сферы Бытия.  Флагманом Каспийской флотилии РФ является сторожевой (ракетный) корабль ближней морской зоны «Татарстан», построенный в Зеленодольске (Татарстан).  На этом же заводе для этой флотилии были построены: сторожевик «Дагестан», малые ракетные крейсера «Град Свияжск», «Углич» и «Великий Устюг».  В данной работе рассмотрены архетипы, стоящие за названиями этих кораблей.

«Град Свияжск» является головным кораблём вышеуказанной серии малых ракетных крейсеров.  Название самой серии – «Буян».  Существует версия о связи остров-града с Пушкинским сказочным островом Буян.  Известен и другой возможный прообраз Пушкинского Буяна – это современный остров Рюген (по-русски, Руян) в Балтийском море.  На этом острове находилась Аркона — столица Руси Яра и главное святилище верховного божества славян (см. раздел III).  Старый Буян под Самарой – это место, где самаркандский правитель Тимур разбил хана Золотой Орды.  Во многом из-за военных походов Тимура по её главным экономическим центрам, включая БолгАр, столица ханства переместилась на север, на территорию нынешней Казани (древней Бореи).

Малый ракетный крейсер «Град Свияжск» назван в честь города-крепости Свияжска, изначально – Ивангорода, построенного по приказу Ивана Грозного в 1551 году в качестве базы для осады Казани.  Сегодня Свияжск входит в Зеленодольский район Татарстана.  Деревянная крепость была срублена и впервые собрана в районе Углича, а весной 1551 года её сплавили вниз по Волге и установили на возвышенном месте, при впадении реки Свияги в Волгу.  В этом отражается смысл названия второго крейсера — «Углич».

В Угличе также прекратилась династия Рюриковичей, со смертью царевича Дмитрия – младшего сына Ивана Грозного.  Именно этот царь дал Устюгу титул «Великий».  Бортовой номер вышеуказанного крейсера «Углич» Каспийской флотилии – это сакральное число 22.  Оно отражает тайну Водолея (11:11) и атомный номер титана.

Водолей изображен на гербе Великого Устюга – места духовного подвига предка рода Романовых.  С этим связано название третьего крейсера — «Великий Устюг».  Водолей – покровитель России.  В день солнечного затмения 1 августа 2008 года в город Углич прилетел тогдашний Президент РФ Дмитрий Медведев.  Он прилетел, когда солнечное затмение в Ярославской области как раз вошло в наивысшую фазу.  Луна закрыла диск Солнца не полностью.  Набежали облака и это явление можно было наблюдать без защиты для глаз.  Подал свой знак лунный бог Син.

Было опубликовано сообщение, что в этот день в Угличе, на территории Кремля, состоялось открытие персональной выставки из семи картин московского художника Исаака Ароновича Ориентлихермана «Пересечение пространств».  Основополагающей работой назвали картину «Пересечение пространств Иерусалима».  О ней могут быть разные мнения, но уже в самом сообщении заложен глубокий символизм.

Угличский Кремль — историческое ядро, место возникновения города, связь с царевичем Дмитрием.  Картин было семь, видимо, по числу семи дней Творения или семи ярких звёзд, которые образуют созвездия Плеяд и Большой Медведицы, оказывающих огромное влияние на развитие человеческой цивилизации.  Ее современный облик сформировался во многом благодаря трем монотеистическим религиям, идущим от Авраама и его сыновей.  Иудеи ведут свое происхождение от его сына Исаака и внука Иакова по прозвищу Израиль.  Арабы возводят свое происхождение к его сыну Измаилу (Исмаилу).  Христос был иудеем, Мария и Иосиф происходили из двух разных родов, но восходящих к общему предку – царю Давиду.  Сам Давид происходил из рода Иуды — сына Иакова (Израиль).  Иуда родился в Месопотамии – вотчине нибируанцев.  Считается, что после Потопа их центр управления находился в Иерусалиме.  Примечательно, что в галерее, где проходила выставка, выступает ансамбль под название «Ковчег».  После обнаружения на Ближнем Востоке глиняных табличек, исследователи получили доказательства, что образ библейского Ноя и корабля-ковчега восходят к истории нибируанцев.

Примечательно, что самые мощные корабли на всем Каспийском море – российские «Татарстан» и «Дагестан» являются сторожевиками.  «Сторож» — это эпитет Арктура, играющего важную роль в эволюции человечества.  Древние греки называли эту звезду «сторож медведя».  Медведь – это самый известный символ России и НАТОвское название грозного российского стратегического бомбардировщика-ракетоносца Ту-95.

Тандем названий каспийских сторожевиков – «Татарстан» и «Дагестан» глубоко символичен.  Современный Дагестан — самый южный субъект Российской Федерации, он омывается Каспийским морем – одним из самых загадочных водоемов планеты, имеющим особый статус в мировой истории.  Ряд исследований связывают топонимику русских сказок с территорией вдоль Волги и берегов Каспийского моря.  Здесь место зарождения ХазАрии.  Вокруг этого моря объединены религии, оказавшие ключевое влияние на лицо современного мира – Митраизм, Зороастризм, Христианство, Ислам, Иудаизм.  В разное время у различных авторов было несколько десятков названий этого моря, включая Сарматское и Понтическое и др.

Гомер, воспевший Трою, называл это море «Пруд Солнца».  Сегодня используются только два из всех многочисленных названий – Каспий и Хазар.  Хазарское море – это имя Каспия на азербайджанском, арабском, персидском, турецком и других языках.

Территория Дагестана считается родиной хазар, связанных не только с Каспием, но и с упомянутыми выше древними статуями в долине Биаман.  Известна и сакральная история современного Татарстана – древней ТартоАрии.  В тему Хазарии вплетены многие противоречия и узлы мировой истории, оттого она такая острая.  Предками современных казанских татар являются и болгары (волгари), основавшие Волжскую Болгарию.  Их государство было данником многонационального и мультиконфессионального Хазарского каганата.  Во многом действия хазар после падения контролировавшей их Великой Болгарии хана Кубрата, стали причиной ухода части болгар на Волгу и появления там вышеуказанной Волжской Болгарии.  Считается, что столица Хазарии располагалась в районе дельты Волги, которая впадает в Каспийское (Хазарское) море.  Именно по нему совершил в середине XV века свое знаменитое путешествие в Индию тверской купец Афанасий Никитин.

 

Зеленодольск

Герб Зеленодольска очень знаков.  Зеленый фон – это не только зеленые долины.  Цвет валюты такой страны как США тоже не может быть случайным.  Можно увидеть тонкую связь с лунным богом Сином, со Столицей Эры Водолея – Великим Устюгом, чей герб имеет такой же цвет.  Син – нибируанец.  Прибытие Нибиру – лейтмотив шумерского праздника Новый Год, родиной которого в наше время стал Великий Устюг.  Зеленый – это один из любимых на Руси, отражающий надежду, весну, пробуждение.  Именно в Эру Водолея должен пробудиться русский медведь, как ему предназначено космической программой.

Золотая ладья на гербе – это традиционная русская чаша-утица. Чаша — очень глубокий символ.  Моление о чаше — молитва Иисуса Христа в Гефсиманском саду, описанная в Евангелиях.  Известно о Чаше Будды и чаше Грааля.  Ковш, как еще называют утицу, содержит и указание на ковш Большой Медведицы, стражем которой является Арктур.  Действительно, семь (!) звёзд Большой Медведицы составляют фигуру, напоминающую ковш с ручкой.  Её влияние на русские традиции огромно.

Интересен Кадуцей, изображенный на парусе ладьи герб Зеленодольска.  Его уникальность в том, что вместо жезла с шишкой он имеет молот.  Известно, что Кадуцей – это очень древний символ, связанный в первую очередь, с подъемом по позвоночнику энергии Кундалини.  Этот процесс древние мудрецы называли Просветлением.  Он открывает дорогу к бессмертию, сутью которого является возращение космической памяти и понимания Законов Мироздания.  Энергия лишь переходит из одного состояния в другое.  Кундалини изображается в виде змеи.  Змей (дракон) Зилан – древний символ Казани (древней Бореи), соседней с Зеленодольском и Свияжском.  Более того, Казань, Свияжск, Зеленодольск и Москва находятся на одной широте (55°с.ш.).

Одной из основных точек роста современного Зеленодольска является микрорайон «Мирный».  Именно российские суда «Мирный» и «Восток» открыли Антарктиду, где расположен Тор, питающий Змеиные туннели,  соединяющие измерения.  Оба названия кораблей характеризуют Татарстан.

«Мирный» и «Восток» вышли в 1819 году из Кронштадта и торжественно вернулись туда в 1821 году.  В 1997 году Зеленодольск и Кронштадт подписали соглашение о сотрудничестве и в будущем они могут стать городами-побратимами.  Кронштадт в переводе означает Город Короны.  Его основатель Петр I считал Кронштадт частью новой столицы — Санкт-Петербурга, построенного на Нильском меридиане.

Кронштадт – это еще и прежнее название города Брашов в Трансильвании.  На гербе российского Кронштадта изображён чёрный котёл на зелёном острове.  Можно провести аналогию с казаном, стоявшим у истоков названия города Казань.  Хотя это признается легендами, древние связи существуют, а золотой котёл присутствует на гербе Высокогорского района, граничащего с Зеленодольским и входящего в  Казанскую агломерацию.  Казан и Чаша – это очень сакральные символы (см. выше).

Шлюпом «Мирный» в Антарктической экспедиции руководил Михаил Лазарев – уроженец Владимира, откуда Андрей Боголюбский собирал Владимирскую Русь, из которой вышла Московская Русь, ставшая огромной и многонациональной Россией.  Андрей Боголюбский построил знаменитый храм Покрова на Нерли, связав Владимир с Волжской Болгарией и Татарстаном.

Командующий Черноморским флотом и первооткрыватель Антарктиды — Михаил Лазарев умер в день, когда отмечается рождение Сен-Жермена (11 апреля cт.).  Если Христофор Колумб (воплощение Сен-Жермена) шел по Волге до современного Зеленограда, тогда он проходил мимо места, где вырос современный Зеленодольск и мост через Волгу рядом с ним.

 

II. РАмановский мост

Железнодорожный мост через Волгу недалеко от Свияжска был назван Романовским последним русским царем Николаем II.  Мост был открыт в символическую дату – 11 июля 1913 года, т.е. в День рождения и 300-летнего юбилея правящего Дома Романовых, начавшегося с венчания на царство первого Романова в Успенском соборе Московского Кремля 11 июля 1613 года.  Этот мост по мощности пролетов был первый в Европе и второй после Америки.  Его считали триумфом встречи Европы с Азией.  К проектированию и строительству царское правительство привлекало самых лучших специалистов.

В день открытия моста, у его подножья была заложена Романовская часовня в восточно-египетском стиле.  Выбор стиля не был случайным.  У находящейся в 30 км. Казани есть особые связи с Египтом.  Автором часовни стал известный русский архитектор Алексей Щусев.  К тому моменту он уже спроектировал Казанский вокзал в Москве.  Позже Щусев станет архитектором мавзолея Ленина и станции «Комсомольская — кольцевая», которую называют жемчужиной Московского метрополитена.  Величественная Романовская / Щусевская часовня стоит на высокой горе (Вязовой), на правом берегу Волги напротив Зеленого Дола (ныне Зеленодольск).  У Блаватской есть описание Лумании, существовавшей более 300.000 лет назад.  Эта цивилизация достигла высот в сочетании развития техники и духовных основ. Их населённые пункты, которые специализировались на развитии духовных начал и освоении практической духовной деятельности назывались Зеленодолы.

Призвание Романовых означало окончание Смутного времени, начавшегося со смертью царевича Дмитрия в Угличе в 1591 году.  Обращает на себя внимание и фамилия матери царевича — Мария Нагая.  В ней прописано слово «наг» означающее древнюю расу полулюдей – полузмей, учителей человечества.  Если бы в Средневековой Руси эта фамилия имела какой-то негативный, а тем более ироничный характер, то род не смог бы возвыситься, а царь Иван Грозный счел бы позорным выбирать супругу из худого рода.

Библия дословно указывает, что Ада и Ева были наги.  Дальнейшее понимание зависит от ударения.  С Великими Змеями, в т.ч. и через Казань (с ее Змеем на гербе) у первого русского царя Ивана Грозного была особая связь.  Его любимая церковь Вознесения в Коломенском, построенная в честь его рождения, стоит на берегу Москва реки, соединяющейся через Оку с Волгой, на которой стоят Казань и Свияжск, с которыми его неразрывно связала взрослая жизнь.  По Оке русское войско шло на взятие Казани.  Известная исследователь Светлана Жарникова  убедительно доказывает, что в Волго-Окском бассейне находились священные территории ариев, заложивших ведические основы индийской цивилизации.  В притоках Волги (Ганги) и Оки (Ямуны) множество рек с санскритскими названиями.  Например, Кама и Мокша.

Не случайно, Иван Грозный столько сделал и для двух городов, где сегодня живут персонажи нибируанского праздника Новый Год — Великого Устюга и Костромы.

Венчанию на царство Михаила Романова в Москве, предшествовало его призвание в Костроме, где сегодня живет Снегурочка.  Открытие Свияжского / Романовского моста и венчание Михаила на царство произошли 11 числа.  Число 11 имеет прямое отношение к Великому Устюгу, где совершал свой духовный подвиг Прокопий Праведный – предок рода Романовых, см. «Таинственное число 11».  Великий Устюг и Кострома через Ивана Грозного имеют интересные связи.

Этот мост стал вершиной деятельности его создателя, основателя школы русских мостовиков — Николая Аполлоновича Белелюбского.    Ни одно строительство железных переходов через реки в России в то время не обходилось без его участия.  Современники отмечали высокую нравственность Николая Аполлоновича и преданность России.  В самом его отчестве «прописано» название американского космического корабля «Апполон-11».  Его командир Нил Армстронг стал первым человеком, вступившим на Луну.  Через год он приехал в Новосибирск, чтобы взять горсть земли у дома, где жил человек, по чьим расчетам американцы летели на Луну.  Однако, этого бы не случилось без Николая Аполлоновича — он был главным строителем Обского моста (1897), без которого Новониколаевск (Новосибирск) так и остался бы небольшим населенным пунктом у переправы через Обь.  Только строительство моста  привело к быстрому развитию и появлению в рекордно короткие сроки целого города.  Когда в 1913 году отмечалось 300-летие Дома Романовых, именно Новониколаевск (Новосибирск) оказался географическим центом России.  Впрочем, были свои предпосылки.  В отдаленном прошлом, на этом месте находился Эалокс – столица Зиберии.  Было время, когда Эалокс воевал с Бореей (совр. Казань) – столицей государства под названием Гиперборея.

Есть свой Романовский мост и в Грозном (Чечня), который в 2012 году стал побратим с современным турецким городом Сивас, у которого свои связи с Иваном Грозным.

Строительство мостов всегда имело сакральный смысл – он соединяет (противоположные части Единой реальности, уровни сознания, различные измерения и т.д.).  Титул Папы Римского – Понтифик – переводится как «Строитель мостов».  В Казани сегодня хранится переданная в дар Папой Римским Иоанном Павлом II икона Божией Матери Казанская.  А в Новосибирске (древний Эалокс) в октябре 2014 года Владимир Путин открыл еще один уникальный мост.

 

Сара и Чапаев

У Зеленодольска берега Волги соединяет вышеуказанный Романовский мост, один из крупнейших и старейших мостов через великую русскую реку, называвшуюся в древности Ра.  Именно так в русском языке произносится фамилия Романов (Ра-манов).  Ра – Солнце, ман – человек, во – принадлежность (вот).  Ра вписан в названия крупнейших городов на Волге – Ярославль, Кострома, Чебоксары, Самара, Сызрань, Саратов, Астрахань, Старица, Болгар, и т.д.  Ра – основа таких основообразующих слов как разум, вера, правда, справедливость, страна, Расия и др.

Недалеко от Ра-мановского моста Зеленодольский район граничит с Чувашией, чья столица – вышеуказанный город Чебоксары, родился Василий Иванович Чапаев.

Сара – это не только имя жены библейского патриарха Авраама.  У шумеров, одним из которых был Авраам, слово «Сар» означало  период вращения Нибиру вокруг Солнца (Ра).  «Сар», Эпитет Нибиру – Верховный правитель – Сар.  Отсюда корни русского слова «царь», первым из которых стал Иван Грозный.  Сарарека, впадающая в озеро Неро.  Оба названия имеют санскритские корни.  Река Сара есть и в центре Москвы, правда сейчас заключенная в коллектор.  Эта Сара является притоком Москва-реки.  На санскрите, «моска» означает «освобождение», т.е. нирвану, а «сара» — это «ручей», «энергия», «главный пункт».

Сарасвати – название священной реки индусов, на берегах которой, как считается, протекал важный этап формирования ведийско-брахманской культуры.  Археологические данные говорят о контактах с наследниками Хараппской цивилизации, у истоков которой стояла Инанна / Иштар – нибируанская богиня любви, а позднее войны (из-за несчастной любви…).

В Индуизме Сарасвати – это богиня мудрости, знания, красоты.  Ее символ Лебедь – один из самых сакральных образов в русских сказках, прекрасная Царевна-Лебедь.  Как в самой Индии, так и в России написано достаточно книг о происхождении индийской ведической религии на территории современного Русского Севера и выше, к Арктике – Большой Медведице.  Не случайно в нем прописано слово «ведать», т.е. быть мудрым.  В Индии это созвездие называют Семью Мудрецами.  По легенде, эти семь мудрецов был взяты на корабль (ковчег) прародителем Ману (внук Кашьяпы), спасающим «каждой твари по паре» от Великого Потопа.  Путь этому индийскому ковчегу указывала Большая Медведица.  После того, как вода сошла, эти семь мудрецов (риши) правили Индией, они составили священные Веды, передали людям священный огонь и основали жреческий род.  Созвездие Большой Медведицы также изображено на флаге Аляски – бывшей Русской Америки.

Река Сара, заключённая ныне в трубу, течёт в самом центре Москвы, в районе Новоспасского монастыря, где находится усыпальница Рамановых (Романовых).  Другая река Сара находится недалеко от Ростова Великого (произносится Растов) и места рождения Сергия Радонежского (Варницы). См. ниже.

В индийской мифологии Сарасвати является помощницей Брахмы при творении Мира, она — создательница небесного Брачного Чертога – места вечного блаженства.  Сарасвати осуществляет брак Неба и Земли, за образом которого стоит идея Интеграции Полярностей.  Из глиняных табличек, обнаруженных на Ближнем Востоке, известно, что обычай священного брака между царем-жрецом и небесной богиней ввела вышеуказанная Иштар в своем городе Уруке.  Ее мужа звали Саргон, он был царем всего Шумера и Аккада.  Иштар даровала ему «Справедливый Царь»  Именно с детства Саргона написали историю о чудесном спасении Моисея в тростниковой корзинке в камышах Нила.  Отец Саргона официально неизвестен, а его мать была верховной жрицей в Храме Любви, построенной Иштар.  Сюзанна Фергюсон говорит, что отцом Саргона был отец Иштар – нибируанец Наннар (аккад. Син).  Соответственно, дедом Саргона был руководитель миссии нибируанцев на Земле – бог ветра Энлиль.  В виду такого родства и собственных врожденных способностей Саргона, нибируанцы оказывали ему покровительство, он был проводником их политики.  Загадочный Моисей, могила которого до сих пор не обнаружена, тоже пользовался высоким покровительством.  Не случайно именно на горе Синай ему были даны Законы, причем для всего человечества.  Известно, что Тора (Ветхий Завет) описывает убийства тысяч невинных и беззащитных людей, что несовместимо с понятием Бога и Высшей Справедливости.  Однако, если принять версию, что это не описание истории израильского народа, а путь внутренней борьбы с собственным невежеством, тогда открывается совсем другая картина.

Название традиционной женской одежды на Индийском субконтиненте – сари также является и вариантом древнееврейского имени Сара («госпожа», «правящая»).  Саров – место духовного подвига Серафима Саровского, рожденного в Курске, имеющему тонкую связь с Индией — Куру.  Также, Саров — место первого советского ядерного центра в ответ на «Манхеттенский проект» (также см. «Главная тайна Манхеттена«).  Саров побратим с Сергиевом Посадом, где находится другое предприятие атомной отрасли — «Радон», специализирующееся на обращении с радиоактивными отходами.  Радон – это эманация радия, который имеет атомный номер 88 и обозначается символом Ra.  Помимо, таблицы Менделеева, Ра (Ra) стал префиксом регистрации российских воздушных судов.

Известны эксперименты Нибиру и Сириуса по ускорению развития человеческого сознания через использование излучений урана, при распаде которого образуется радий. Естественный распад радия дает эманацию — радон.  Радон присутствует там, где есть радий и уран.  Связь названий «Радон» и «Радонеж» в Сергиево-Посадском районе еще предстоит изучить.

Как и Саров, Сергиев Посад является местом духовного подвига одного из величайших российских святых.  Известная на весь мир Троице-Сергиева Лавра была основана Сергием Радонежским, который родился в Варницах в Ростовском районе Ярославской области.  На его родине рождается и течёт река Сара и восходит оно к индоевропейским (ведическим) корням, также как и название озера Неро, в которое она впадает.  На этом месте проводил раскопки Николай Рерих.   Глубинное значение этой реки подчеркивает ее водная система: Неро → Которосль → Волга (Ра) → Каспийское, оно же Хазарское море.  В него также впадает и другая великая река с сакральным названием Урал.  О его значении см. работы «Культ Ура», а также «Ур-Ал и Ур-Шалем».  Переплывая могучий Урал, погиб самый легендарный герой Гражданской войны Василий Иванович Чапаев.

На языке Индии и Пакистана – хиндустани, являющимся индоарийским языком, Нера — это канал.  Отсюда, фамилия Неру.  Предки Джавахарлала Неру были родом из Кашмира.  Когда они были призваны ко двору Великих Моголов в первой половине XVIII века, им было дано имение с домом и землями по берегу канала или нера.  К родовому имени семьи – Кауль, стали добавлять «Неру», т.е. живущие у канала.  Со временем, оно превратилось просто в фамилию Неру.  Младшая сестра Джавахарлала Неру — Виджаялакшми стала первым послом свободной Индии в СССР.

Родина первого премьер-министра независимой Индии Джавахарлала Неру – город Аллахабад, который долгое время был провинциальной столицей Великих Моголов.  Здесь находится Ананд Бхаван (Обитель радости) – дом Джавахарлала Неру, в котором он провел свое детство, где позднее родилась его дочь Индира Ганди.  В этом доме были провозглашены первые идеи независимости Индии от Британской короны.  Аллахабад является одним из величайших паломнических центров Индии.  Здесь, в месте, называемом Праяг, крупнейшие индийские реки Ямуна и Ганга соединяются с мифической рекой Сарасвати, о которой говорилось выше.  Праяг известен уже более трёх тысяч лет и считается одним из четырех мест, где упали капли эликсира бессмертия Амрита.  Одним из этих мест также является Харидвар.

Известно о предшествовавшей индоевропейцам Трипольской культуре, располагавшейся от Днепра до современной Трансильвании.  На территории Молдовы известен город Кагул.  Предстоит изучить, как это может быть связано с Кауль — родовым именем семьи Неру, принадлежавшей к высшей касте брахминов.

Родственной Трипольской была археологическая культура Боян (VI тыс. до н. э.) на территории современных Молдавии, Румынии и Болгарии.  Она названа по поселению на озере Боян в Румынии.  Остров Буян существует в Карском море, на севере Красноярского края.  Улица с названием Боян (в древности — Буян) есть в Великом Новгороде, куда был призван Рюрик (см. ниже Рюген — Руян).

 

III. Буян (Руян)

Как было сказано в разделе I, «Буян» — это название серии малых ракетных крейсеров, построенных в Зеленодольске для Каспийской флотилии.  С Волгой и Каспием связаны образы известных русских сказок.  В них заключена идея духовного роста, восстановление космической памяти, связи с Высшим Я.

Баян — древнерусский певец и сказитель, персонаж Слова о полку Игореве.  Великий русский поэт А.С. Пушкин тоже в своих произведениях воспроизводил вышеуказанные идеи, а также сакральную историю Руси, в т.ч. с рассказов своей няни Арины Родионовны и образов, приходивших из глубины.  Известно, что его сказки оживляют историческую память народа.  Остров Буян описан в знаменитой «Сказке о царе Салтане».  Причем, как несколько раз подчеркивает поэт, этот остров находится недалеко от славного царства Салтана.  Именно на таком расстоянии Свияжск находится от Казани и путь всех купцов, идущих по Волге проходил мимо этого остров-града.

Ветер весело шумит,
Судно весело бежит
Мимо острова Буяна,
К царству славного Салтана,
И желанная страна
Вот уж издали видна.

Пушкин посетил Свияжск уже после написания «Сказки о царе Салтане», но именно так и представлял себе поэт сказочный город на острове Буяне.  Легендарный остров Буян был широко известен в русском фольклоре.  Он лежал за тридевять (999) земель, в тридевятом (999) царстве, посреди моря-океана. Это место наделёно чудесной силой, там хранятся волшебные вещи, которые помогают сказочным героям.  На этом острове растёт дуб, в ветвях которого запрятана смерть Кащея (служителя Нави), олицетворяющего в русских сказках материалистическое сознание.  Там же лежит священный бел-горюч камень Алатырь, обозначающий центр мира и т.д.

Стоит отметить, что под описание Пушкина попадает и остров Котлин в Финском заливе Балтийского моря.  На нём находится город-крепость Кронштадт (см. выше).

Рюген (Руян)

Еще одним «кандидатом» на связь с легендарным Буяном является остров Рюген в Балтийском море.  Сегодня это немецкий остров, но в прошлом он был заселён славянами.  Их столица Аркона была священным местом в славянском мире.

Храм, посвященный богу Святовиту, находился на северной оконечности острова, на полуострове Виттов.  Его название оказалось «вписанным» в фамилию почетного гражданина Казани, видного российского государственного деятеля Сергея Витте – двоюродного брата Блаватской.  Считается, что славянское население острова Руян (Рюген) называлось Русью, здесь жил Рюрик (Сокол), пришедший по зову со своей русской дружиной в Великий Новгород.  В Интернете размещены исследования, посвященные этой части русской истории и древней истории Рюгена (Руяна).

После разгрома Арконы в XII веке, её духовную эстафету приняла Русь Залесская, центром которой в это же время стал  Владимир, известный не только своими необычными соборами с белокаменной резьбой, но и древними связями с ариями, основавшими ведическую цивилизацию в Индии.

 

Руян-город

На границе Томской и Новосибирской областей, на высоком берегу, вблизи впадения речки Уртамки в Обь, энтузиастами начато строительство Руян-города.  По замыслу инициаторов, он должен стать одной из моделей мира, где духовное и материальное будут гармонично развиваться, дополняя друг друга.  На гербе города изображена ладья с сигнальным огнем, который является путеводным указателем для тех, кто ищет путь.

Ладья изображена на гербе Зеленодольска (см. выше) и является символом Самары – космической столицы Советского Союза. Там была построена ракета, которая доставила Гагарин в Космос.  В Самарской области есть немало мест, где побывал великий космонавт.  Именно в Самару сразу привезли Гагарина с места его благополучной  посадки на мягкую пашню у берега Волги вблизи деревни Смеловка Саратовской области.  Гагарин провёл в Самаре первые дни после успешного завершения первого в истории человечества пилотируемого космического полёта.  Отсюда он докладывал руководству о выполнении полётного задания.

В 2011 году, в честь 50-летия первого полета человека в Космос, в России были установлены несколько одинаковых памятников Гагарину.  Автор – легендарный российский космонавт и художник Алексей Леонов, который первым в мире вышел в пространство открытого Космоса.  Он изобразил Гагарина простым парнем в рубашке, раскинувшим руки к небесам.

Первый был установлен (09.04.2011) в Калуге напротив Государственного музея истории космонавтики им. Циолковского.  Этот музей, созданный при непосредственном участии Сергея Королёва и Юрия Гагарина был открыт в 1967 году.  Первый в мире и крупнейший в России.  Калуга – колыбель мировой космонавтики, основоположником которой является калужанин Константин Циолковский.  В этот же день,  в Калуге была открыта скульптурная композиция «Встреча Королева и Циолковского», посвящённая двум русским ученым, положившим начало космической эры для всего человечества.  Её автор – тоже Алексей Леонов – тезка знаменитого космонавта (см. выше).

Главная православная святыня калужской земли – Калужская икона Божией Матери. Среди почти полутора сотен икон Богородицы, эта – единственная, где Богоматерь изображена без младенца, но с книгой – источником знаний.  Икона была обретена в имени помещика Василия Хитрово в пригородном селе Тиньково, в правление императрицы Елизаветы (дочери Петра I).

Сегодня эта икона находится в Калуге, в Георгиевском храме, на улице Баумана 14.  Символичны как фамилия Баумана, так и число 14.  Образ Георгия Победоносца, в честь которого назван храм, уходит корнями на Ближний Восток, к битве Нибиру и Тиамат. Этот образ стоял у истоков российской государственности.  Именно Георгиевский храм выполнял функцию кафедрального в Советское время и становление новой России (с 1926 по 1999).  Последний год указывает и на окончание Эры Рыб и начало Эра Водолея.  Именно в конце 1999 года Борис Ельцин уходит с поста Президента России и переедет правление Владимиру Путину.  По гороскопу Ельцин был Водолей.  Путин родился в городе, стоящем на Нильском меридиане и его маленького крестили в Спасо-Преображенском соборе, построенном вышеуказанной императрицей Елизаветой Петровной.  Его крестил отец Патриарха Кирилла, служивший тогда настоятелем этого храма.  Санкт-Петербург – родина февральской и октябрьской революций 1917 года, перевернувших жизнь России.  Главными деятелями этих революций были Керенский и Ленин.  Оба родились в Симбирске, основанной боярином Хитрово.  В имении его калужского родственника и была обретена Калужская икона Божией Матери (см. выше).  Около Симбирска, в нынешнем Майнском районе Ульяновской области родился Николай Карамзин – создатель «Истории государства Российского» и реформатор русского языка.

Второй памятник Гагарину был открыт (16.04.2011) в «Этномире», расположенном в Калужской области, недалеко от Боровска.  В этом городе 12 лет жил и работал Циолковский.  Именно здесь началась его педагогическая и научная деятельность.  В Боровске он женился на Варваре Соколовой.  Боровск – неофициальная столица старообрядцев.  Могила боярыни Морозовой находилась возле Боровского уездного училища, куда получил назначение Циолковский после сдачи экзамены на звание учителя уездных училищ.  В этом же училище до Циолковского работал учителем истории и географии Николай Фёдоров — один из родоначальников русского космизма и самый крупный его представитель.  Он оставил глубокий след в духовной истории России.  В основе его жизненной позиции лежала заповедь Сергия Радонежского: «Взирая на единство Святой Троицы, побеждать ненавистное разделение мира сего».  Циолковский и Фёдоров впервые встретились в Москве в Чертковской публичной библиотеке.  Первый был студентом, второй – уже известным мыслителем и библиотекарем.  Тогда Циолковский не знал, что судьба направит его преподавать в то же самое Боровское уездное училище, откуда его наставник ушёл в Москву.  Фёдоров оказал большое влияние на Циолковского.  Считается, идеями Фёдорова была вдохновлена знаменитая мысль Циолковского, что «Земля — колыбель человечества, но не вечно же жить в колыбели!».  Когда Гагарин совершил свой легендарный полёт в Космос (12.04.1961), пресса в Европе откликнулась на это событие статьёй «Два Гагарина», напоминая о том, что Николай Фёдоров был незаконным сыном князя Гагарина.

Третий памятник Юрию Гагарину был открыт (04.06.2011) на главной площади Руян-города, называемого первым городом России XXI века.  Считается, что это место наполнено особой космической энергией.

В октябре 2012 года такой же памятник Гагарину был установлен в Хьюстоне (США), рядом со зданием первой штаб-квартиры НАСА.  Он является символом российско-американского сотрудничества в Космосе.  Хьюстон является городом-побратимом Тюмени.  Крайон рассказывает интересную историю о городе Катарус, который сыграл важнейшую роль в развитии современной цивилизации.  Катарус находился примерно 5000 лет назад на месте современной Тюмени.

Авторы Руян-города развивают и другие знаковые проекты.  Например, «Наша Аляска».  Это территория бывшей Русской Америки.  На её территории располагается одним из важнейших духовных порталом планеты – калифорнийская гора Шаста.  С Россией связана и главная тайна Манхеттена.

Имя «Буян» и производное от него – «Баян» получили широкое распространение в названиях ключевых населенных пунктов России.  В начале раздела I рассказано о Старом Буяне в Самарской области, где произошло судьбоносное сражение для всей Евразии между войсками Самаркандского правителя Тимура и хана Золотой Орды Тохтамыша.

На Северном Урале расположен посёлок Баяновка, рядом с горой Кумба.  Компания с таким именем владеет в Южной Африке одним из самых больших в мире железорудных карьеров.  Как известно, Урал с самого начала истории был крупнейшим на Евразийском континенте очагом и центром металлургического производства.

 

IV. РаиФа

На противоположной от Свияжска стороне Волги, также в Зеленодольском районе,  находится Раифский монастырь, известный своей чудотворной Грузинской иконой Божией Матери.

В начале ХХ века казанский архитектор Фёдор Малиновский построил здесь Троицкий собор в неорусском стиле.  Он является архитектором ряда знаковых храмов в Татарстане и Чувашии.  Среди них – Собор иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» в Иоанно-Предтеченском Свияжском монастыре.  Считается, что прообразом для этого собора он взял Храма во имя Милующей иконы Божией Матери в Галерной гавани, который находится в Санкт-Петербурге, на Васильевском острове.  В 1930-е он был передан под учебный корпус для моряков-подводников.  Там, до войны, служил и отец нынешнего Президента Владимир Спиридонович Путин.  Храм Милующей Божией Матери в Галерной гавани стал первым самостоятельно реализованным проектом архитектора В.А. Косякова, построившего позже в Кронштадте знаменитый Морской собор – символ и главный храм Военно-морского флота России.

Раифский монастырь был основан в XVII веке в 30 км. от Казани и получил своё название от места на Красном море, на Синае.  Связь с Египтом не случайна.  Согласно информации Крайона, тысячи лет назад Борея (совр. Казань) была столицей империи Гиперборея, в которую входила и Северная Африка.  Эта древняя связь на тонком плане никогда не прерывалась и как подтверждение – Казанские пирамиды.

После основания ему была передана точная копия Грузинской иконы Божьей Матери, списанная с оригинала из Красногорского монастыря близ Холмогор.  Холмогоры – это родина Ломоносова, родившегося 19 ноября в день вышеуказанной иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» — одной из самых чтимых святынь Санкт-Петербурга.  В этот день родился и Михаил Калинин, чья фамилия символизировала в переименовании городов Калинов Мост.

Как отмечает известная исследователь российско-индийских связей Светлана Жарникова, город Холмогоры стоит на трех островах — Кур, Наль, Ухт.  В священной книге индусов «Махабхарата» указано, что Кур и Наль – это прапредки Ариев (два брата).  Ухта – на санскрите значит «песня».  Отсюда и новое понимание древней истории города Ухта – второго по величине в Республике Коми.  В России находится 40% мировых запасов нефти, а первая её добыча в стране началась именно в Ухте.  Очень символично и расстояние от неё до столицы Коми – Сыктывкара, оно составляет 333 км.  Именно такой цифре кратны расстояния от перевала Борго, где согласно романа Брэма Стокера, располагался замок Дракулы, до важных точек древних цивилизаций.  Небесным покровителем Сыктывкара и всей Коми является Стефан Пермский.  Не случайно, этот святой родился в Великом Устюге, которому суждено стать в наступающей Эре Водолея очень важным центром.  Именно барельеф Стефана Пермского расположен рядом с барельефом великого русского святого Сергия Радонежского над Восточным (алтарным) входом в Храм Христа Спасителя.  На главном куполе этого храма – надпись на иврите, прославляющая Элохим.

Вышеуказанный Черногорский (Красногорский) монастырь на Русском Севере стоит близ поселка Пинега.  Дальше по реке расположены Артемиево-Веркольский монастырь и село Сура — родина известного молитвенника Земли русской — Иоанна Кронштадтского.  Он совершил молебен на строительство вышеуказанного Морского собора в городе-крепости Кронштадт.  Этот собор, чье строительство было начало по указу императора Николая II, имеет три предела — Николая Чудотворца, апостолов Петра и Павла, а также Иоанна Рыльского, связывающего это место с Русской Америкой и горой Шаста.  На высоком берегу Пинеги стоит деревня Едом.  О Рае (Эдеме), Земле Царей в этих местах известно из древних источников.  Эту тему глубоко исследуют в своих работах Светлана Жарникова и Арсения Никитенко.  В этом свете открывается новая грань загадочного Царя Едома из Хазарской переписки.

Сама Пинега — правый приток Северной Двины, образующейся слиянием рек Сухона и Юг у города Великий Устюг.  Исток самой Пинеге – это слияние рек Белая и Чёрная.  В этом очень глубокий символизм, отражающий Вселенскую Игру Интеграции Полярностей.  Икону Грузинской иконой Божией Матери передал в вышеуказанный монастырь под Архангельском ярославский купец Лыткин. См. Храм Ярославль.  В это же время другой ярославский купец – Никитников, построил в Москве, на Варварке, церковь Иконы Божией Матери Грузинская.  Она стала образцом для множества московских храмов второй половины XVII века.  Более того, название улицы Варварка восходит к индоевропейским (арийским) корням и сакральной Чаше Будды.

Вар, дважды усиленный в словах «Вар-Вар» и «Вар-Вара», означает обет и преданность.  Вара – это не только обет верности, но и обитель праведников в Иранской мифологии.  В переводе, Иран означает «страна ариев».  В Индии, сохранившей до наших дней древние арийские традиции, Варна – это обозначение социальной группы в обществе: брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры и т.д.

В древнерусской традиции слово «Варна» – это священное родовое место.  Река Варна, протекающая рядом с Великим Устюгом, вливается в вышеуказанную Северную Двину.  Варницы – родина великого русского святого Сергия Радонежского.

На территории Черногорского (Красногорского) монастыря захоронен князь Василий Голицын — фактический глава русского правительства во время регентства царевны Софьи – сестры Петра I.  В экранизации исторического романа А.Н. Толстого «Пётр Первый» роль князя Голицына исполнил Олег Стриженов, сыгравший Афанасия Никитина в совместном советско-индийском фильме «Хождение за три моря».  Толстой венчался под Самарой, у знаменитого Царёва кургана.

Голицыны владели усадьбой в Дубровицах (Подольский район), где знаменитая Церковь Знамения, по приказу Петра I, увенчана золотой короной, которая позже украсила и маяк на гербе Кронштадта (от нем. Krone — корона и Stadt — город).  Петр I присутствовал на открытии и освящении храма, которое состоялось в  1704 году в символическую дату — 11 (22) февраля, через год после основания новой российской столицы на Нильском меридиане.

Храм был возведён на стрелке Десны и Пахры.  Обе реки символичны.  На санскрите Десна означает дар, подарок.  На реке Пахра стоит музей-заповедник «Горки Ленинские».  Здесь жил последнее время и скончался Ленин.  По одной из версий, отцом его деда (Александра Бланка) был князь Александр Голицын, из рода строителей вышеуказанного храма.

Десна берёт начало при слиянии двух рек Бутыни и Пахорки у посёлка Калининец Наро-Фоминского района.  Его название происходит от реки Нара.  На санскрите, Нара означает человек, или первоначальный, вечный человек. Также, этим словом обозначаются Воды пространств или Великая Глубь.  Наро-Фоминск образовался слиянием двух сёл – Нара и Фоминское.  Апостол Фома – креститель Индии.  С 2009 года Нара-Фоминск является городом воинской славы.  В индуизме, Нара-Нараяна является одной из форм Бога (Вишну), его двуединое воплощение в образе двух мудрецов-близнецов, чьей миссией является защита благочестия.

Мудрые Змеи Плеяд

Содержание:

  1. Плеяды и человечество
  2. Чичен-Ица и Плеяды
  3. Индия и Плеядеанская Майя
  4. Плеядеанские Змеи и Дуальность
  5. Плеяды и плотина Гувера
  6. Приложение 1

 

I. Плеяды и человечество

О тесной связи Плеяд с человечеством на всех материках известно давно и многое.  На Руси женщины окликали Плеяды, которых называли Волосынями — жёнами бога Велеса.  Именно торжествующий Велес стоит за спиной Рюрика в Великом Новгороде, на памятнике 1000-летия России.  Майя и другие народы Америки считали, что их предки с Плеяд.

Согласно Крайону, Плеяды являются объединяющим центром 16 внеземных цивилизаций, которые сотворили четырехмерную генетику человечества.  Сегодня, геном человека преобразовывается в многомерный, который позволит жить гармонично сразу во всех измерениях.  В этом процессе преображения важную роль играют Лемурийские кристаллы, доставленные на Землю более 26.000 лет назад, перед входом человечества и Земли в Дуальность.  Спираль структуры этих 16-ти Лемурийских кристаллов раскручивается из Казани, на гербе которой изображен Змей, а Змеи особо связаны с одной из цивилизаций Плеяд.  Энергия Кундалини подобна свернувшейся змее или скрученной спирали (как в случае с вышеуказанными кристаллами).  Не случайно, 16 – это автомобильный код Татарстана, а знаменитый целитель и архитектор Ильдар Ханов построил под Казанью, на берегу Волги,  красивейший храм именно 16 религий. Идущие в Казань из Москвы поезда с туристами салютуют проезжая мимо него.

Между Казанью и Москвой существуют древние связи, в т.ч. и через Плеядеанских Змей, о чем будет рассказано ниже.  Не случайно, количество Сталинских высоток в Москве равно количеству наиболее известных звёзд в Плеядах.  Аналогичная связь у этих городов с Великим Устюгом.  Именно Сталин ввел в Советском Союзе празднование Нового Года, чьи корни уходят в Шумер, на развитие и мифологию которого оказали существенное влияние представители планеты Нибиру, так же называемые Элохим.  По одной из версий, материнской цивилизацией нибируанцев являются Плеяды.  Изначально, праздник Нового Года был посвящен сотворению человека и был самым священным и почитаемым на всех континентах и цивилизациях.

 

II. Чичен-Ица и Плеяды

Многие пирамиды, и не только у майя, но также у тольтеков, ацтеков были ориентированы на созвездие Плеяд. Для народов Мезоамерики созвездие Плеяд с Альционой имело такое же значение, как для Египта – Сириус.  Как в Египте восхождение Сириуса означало прилив Нила и начало Нового года, так и в Мезоамерике эту роль играла Альциона – ярчайшая звезда Плеяд.

Пирамида Кукулькан (Пернатый Змей) в Чичен-Ице является крупнейшим центром майя классического периода (а вероятнее всего и более древнего) и одним из новых чудес света.  Её уникальность  в следующем:

  • Она является моделью майянского календаря, родиной которого считаются Плеяды.
  • Она спроектирована так, что ежегодно, когда Плеяды находятся ровно на прямой линии точно над центром пирамиды в дни весеннего и осеннего равноденствия, на пирамиде возникает особый визуальный эффект, связанный с Пернатым Змеем (Кукульканом), которому посвящен этот храм.  Солнечные лучи, игра света и тени заставляют огромную змею, чья голова вырезана у подножия ступеней, ползти вверх или вниз по лестнице: вверх — весной и вниз — осенью, образуя семь правильных треугольников и именно семь главных звезд в Плеядах.

Главная пирамида в Чичен-Ице, т.е. Пирамида Кукулькана (Пернатого Змея) является моделью майянского календаря:

  • Майя положили в основу пирамиды принцип календаря.  Пирамида ориентирована строго по четырем сторонам света.
  • На сторонах пирамиды — 9 террас, по одной на каждую область Космоса, куда как верили майя они отправлялись после смерти.
  • К вершине пирамиды ведут 4 широкие крутые лестницы, поделенные на 18 пролетов, каждый из которых соответствовал месяцу года, так как в календаре майя было 18 месяцев.
  • Каждая лестница состоит из 91 ступени. Если число ступеней лестницы умножить на число лестниц (4) и рассматривать платформу на вершине пирамиды, на которой стоит храм, как ещё одну ступеньку, то получается (91х4) + 1 = 365 — количество дней в году.

 

Особый визуальный эффект на пирамиде Кукулькан (Пернатый Змей)

Тысячи людей дважды в год (в дни  весеннего  и осеннего  равноденствия) собираются в Чичен-Ице в ожидании удивительного зрелища — на пирамиде возникает особый визуальный эффект, связанный с Пернатым Змеем, которому посвящен этот храм.

Строители пирамиды сознательно при строительстве сместили пирамиду на 18 градусов от направления точно на север, чтобы достичь этот эффект.  Ошибись они хотя бы на 1 градус, этот эффект просто бы не возник.  Повернув по отношению к Солнцу эту пирамиду так, чтобы ежегодно в день прохождения Плеяд на ее склоне происходило это зрелище, создатели этой пирамиды дали утешение современникам и оставили знак потомкам…

Два раза в год, в дни  весеннего  и осеннего  равноденствия на ступенях северной лестницы из семи треугольников света и тени складывается изображение гигантского Священного Змея или Пернатого Змея (Кукулькан), медленно скользящего к основанию пирамиды. С точностью швейцарского хронометра в 13 часов 31 минуту по международному гринвичскому времени (GMT), солнечные лучи попадают точно на балюстраду на вершине пирамиды.  Каменная фигурка с изображением священной змеи в этот момент таким образом отбрасывает тень, что кажется по каменному полу к основанию пирамиды ползет гигантский Священный Змей.

Только цивилизация с высококвалифицированными топографами и астрономами могла добиться столь прецизионной точности, чтобы получить из игры света и тени уникальное изображение в точно заданном месте в точно заданный момент!  Если бы пирамида была повернута хотя бы на один градус в сторону, удивительная игра света и тени никогда бы не проявилась.

При взгляде снизу на лестницу не чувствуешь перспективы, кажется, что ширина ступеней внизу и наверху пирамиды одна и та же. Этот оптический обман, по-видимому, создан для усиления магического действия сооружения. В действительности лестница расширяется кверху таким образом, чтобы в точности компенсировать эффект перспективы.

Визуальный Кукулькана происходит следующим образом:

  • 17 часов 15 минут. На баллюстрадах пирамиды начинается игра солнечного света. Появляется изображение, образованное тенью, которая отбрасывается северо-западным углом пирамиды. По мере того, как солнце опускается все ниже и ниже, картина становится более отчетливой.
  • 17 часов 30 минут. Семь треугольников света полностью обрисовывают семь изгибов огромной извивающейся змеи. Ее хвост находится на верхней платформе пирамиды, а тело тянется вниз вдоль лестницы, где возле самой земли заканчивается внушительной скульптурой змеиной головы с открытой пастью. Это длится ровно 3 часа 22 минуты.

Древние строители Чичен-Ица точно выверяли расположение каждого строения в городе, достигая особого акустического эффекта, при котором усиливались даже самые тихие звуки:

  • Экскурсоводы, стоя у пирамиды Кукулькан, с удовольствием демонстрируют изумленным туристам, как звук хлопка в ладоши вызывает многократно усиленное эхо на вершине пирамиды.
  • Удивительные акустические свойства имела и площадка для игры в мяч. Два человека, один из которых находился в Северном храме, а другой — в Южном, могли совершенно спокойно беседовать друг с другом, ничуть не напрягая голоса, хотя их разделяло расстояние в полторы сотни метров. Более того, никто другой не мог услышать их разговор (если только не стоял рядом с беседующими).

Первым в мире дешифровал древнее письмо майя Юрий Кнорозов.

Для современных ученых происхождение и исчезновение цивилизации майя является одной из самых больших загадок в истории.  Эта уникальная цивилизация прожила в Центральной Америке около 2 тысяч лет и ушла около 900 года нашей эры.  Наука не может объяснить, почему люди майя неожиданно покинули свои города и с чем был связан их уход.  Наука не может объяснить и других феноменов майя, включая вышеуказанный комплекс Кукулькан.

Однако, майя оставили знаки и подсказки пытливым умам.  Их пирамиды были   ориентированы на созвездие Плеяд, одна звезда которого носит имя Майя(!).  Для майя созвездие Плеяд, с его ярчайшей звездной Альционой, имело такое же значение, как для египтян Сириус — ярчайшая звезда ночного неба.  В древнем Египте гелиакический восход Сириуса (в лучах утренней зари, непосредственно перед восходом Солнца) предшествовал разливу Нила и означал начало Нового года.

На языке майя созвездие Плеяды называлось «Погремушки на хвосте гремучей Змеи».  Культ гремучей змеи играл и продолжает играть очень важную роль в цивилизации майя.

 

Майя и культ гремучей змеи:

  • У гремучей змеи каждые 20 дней меняются зубы. В календаре майя «Цолькин», месяц равнялся 20 дням. Означающий этот период иероглиф представляет собой изображение открытой пасти гремучей змеи с двумя торчащими ядовитыми клыками зубами.
  • Солнце ассоциировалось с гремучей змеей и когда дважды в год 22 мая и 16 июля Солнце пересекало точку зенита, головы каменных змеев в Чичен-Ице, отбрасывали на Землю тени, длина которых в точности равняется длине самих этих голов.
  • Для майя самым важным был день 16 июля, т.к. в этот день гремучие змеи сбрасывали кожу. Более того, когда эти змеи меняют кожу, у них отрастает новая «погремушка» на хвосте и по форме она напоминает подобие человеческого сердца. Количество погремушек на хвосте могло дать представление о возрасте  змеи, подобно годичным кольцам на срезе деревьев.
  • Т.к. священные для майя гремучие змеи меняли кожу 16 июля, этот день считался началом Нового года. В этом заложен определенный смысл обновления жизни, обновления Солнца.
  • Каждые 52 года майя следили за прохождением Плеяд, которые они называли  «Погремушки на хвосте гремучей Змеи» по ночному небосклону.  Когда Плеяды миновали точку зенита, то это означало для майя, что конца света не будет.
  • Для майя самым важнейшим геометрическим декоративным узором был узор на шкуре гремучей змеи. Графически, это квадрат вокруг креста, или крест проходящий через квадрат, и разделяющий его еще на 4 мелких квадрата, внутри большого квадрата.  Самый крупный узор находится на брюхе змеи и длина каждой стороны этого узора, равна длине 13 чешуек гремучей змеи.  Именно из 13 месяцев по 20 дней каждый состоит священный календарь майя – Цолькин, в основе которого лежит небесный цикл созвездия Плеяд.

Узоры на шкуре гремучей змеи:

В журнале «Мировой Ченнелинг» можно найти информацию о генетической связи человека со Змеями Плеяд.  Не случайно в человеке есть так называемый Мозг рептилии.  Именно в декабре 2012 года закончилось время Дуального мира, в создании которого Змеи Плеяд принимали самое активное участие, чтобы на планете Земля могла пройти эта Великая Игра Интеграции Полярностей.  Теперь они активно работают (см. раздел IV) над утверждением на земле новой эпохи Божественного Единства, о которой говорится в пророчествах древних майя.

 

IIII. Индия и Плеядеанская Майя

«След» плеядеанской звезды Майя повсюду виден не только в наследии Центральной Америки, но и в Индии.  Как известно, в древности здесь было царство мудрых нагов, полулюдей-полузмей, которые были учителями местных племен.  О них рассказывается в журнале «Мировой Ченнелинг» №1 (2014).  Отсюда, использование царями и фараонами символа змея как знака священной власти и божественной мудрости.

С корнем «наг» связано большое число индийских топонимов.  Их страна Нагадвипа («Страна нагов») указывается в «Пуранах» как одна из областей Индии (Бхаратаварши).  Существует легенда, что Аполлоний Тианский, обучался у нагов Кашмира.  Наги или змеелюди считаются коренными землянами, жившими на этой планете задолго до появления современного человека, созданного трудами множества цивилизаций.

По преданиям, когда арии пришли на территорию Индии, они тоже стали учениками этих мудрых существ.  Более того, наги стали наставниками браминов – касты мудрецов.  Брамины и кшатрии, цари и герои нередко брали в жены представительниц цивилизации нагов, славившихся своей красотой и умом.  Так, на девушке-нагини женился герой «Махабхараты» Ашваттхаман, царевна-нагиня Улупи была женой Арджуны, ученика великого Кришны, главного героя этого эпоса.  Нагиня Кумудвати стала женой Куши, сына Рамы.  Большой цикл мифов о Нагах (божественных змеях) имеется в «Махабхарате» — втором по величине литературном произведении в мире, после Тибетской сказки о Гесере.  Она содержит более 100´000 двустиший, что в 4 раза длиннее Библии и в 7 раз длиннее Илиады и Одиссеи, вместе взятых.  Ставшая ее частью «Бхагават-Гита» или «Песнь Бога» по сей день является священной книгой и источником мудрости для сотен миллионов индуистов.

В индийских легендах читается подлинная история Земли и ее первых обитателей, которыми были представители рептилойдного царства, в частности змеелюди наги.  В ведийской и индуистской мифологии наги названы детьми божественного риши Кашьяпы, участвовавшего в творении мира.  Кашьяпа как бы символизирует изначальное единство, предшествующее Дуализму, о связи которого со Змеями Плеяд рассказывается в разделе IV.  Прародитель людей Ману был внуком Кашьяпы.  Змей Шеша – один из царей нагов, поддерживает Землю.  Другой царь нагов — Васуки, использовался богами и асурами в качестве веревки при пахтанье мирового океана.  За преданиями старины глубокой стоят реальные истории, переложенные в мифы, чтобы быть понятными непосвященному человеку.

По одной из легенд, наги жили на священной горе Меру, ассоциируемой с Гипербореей.  Наг(а) в значении «мудрый змий», «учитель» и т.п. присутствует в языках народов многих стран, разделенных друг от друга тысячами километров.

Скифы и Наги

По одной из теорий, наги (исторические люди) были одним из скифских племен.  Известно влияние культуры скифов на Индостан.  Они пришли в Северную Индию в I веке и оживили забытый к тому времени ведический культ Солнца.  Так, в Храме Солнца в Конараке бог Солнца Сурья носит сапоги, подобные скифским.  О принадлежности к индоарийскому (скифскому) племени сакьев говорит имя рожденного в Индии Будды Шакьямуни — основателя Буддизма.  Шакья (Сакья) – название рода («Могущественных»), муни – мудрец. Таким образом, Шакьямуни (Сакьямуни) переводится как мудрец или святой из рода Шакьи (Сакьи).

Будда, медитирующий под капюшоном змея Нага стал центральным сюжетом в буддистском искусстве.  С одной стороны, здесь прослеживаются ранние, добуддийские сюжеты, с другой – это подсказка.  Существуют предания, что именно наги омыли будущего Будду Шакьямуни при рождении и затем оберегали его в течение всей его жизни.  Когда Будда сидел под смоковницей в медитации и началась буря, наг обвился вокруг него семь раз и прикрыл его семью своими головами.  Число семь – это явное указание на семь звезд в созвездии Плеяд.  По одной легенде, Будда обратил нагов в свою веру, по другой – наоборот.

Один из великих просветленных Бодхисаттв носил имя Нагарджуна (Наг Арджуна), подчеркивавшее его отношения с нагами, мудростью которых он пользовался.  Нагарджуна был величайшим философом и проповедником Буддизма, развившим традицию «Большой Колесницы», принятой в большинстве стран, где исповедуется Буддизм.

Мать Будды звали Майя.  Майя – это также имя Иллюзии в Дуальном мире, которую создавали Змеи с Плеяд, чтобы на Земле мог пройти Великий Эксперимент (см. раздел IV).

В индийской религиозно-философской традиции Иллюзия (майя) является особой силой (шакти), или энергией, которая одновременно скрывает истинную природу мира и обеспечивает многообразие его проявлений, что как раз и необходимо для вышеуказанного Великого Эксперимента.  Иллюзия (майя) – преходяща, она является ложным представлением о существующем мире, которое строит в уме человек, из-за своего неведения.  Когда такой человек пытается свое представление о мире натянуть на реальный мир, он предается иллюзиям или майе.  Майя – это псевдореальность, истинной же реальностью является Единое.  Человек, который это постиг, перестает жить в иллюзии.  Осознанность – это способность видеть события жизни с точки зрения высшей перспективы.

Изначально, участвующими в Великом Эксперименте, было задумано, что постижение человеком Высшего Начала, т.е. Единства всего сущего, позволит ему/ей освободиться от цепей майи (иллюзии разделения).  Просветление и Иллюзия – это два состояния ума.  Человек, который перестает жить в Дуальности и осознает Единство, получает Просветление и подлинный опыт жизни, т.е. неподверженный иллюзиям.  Человек, продолжающий жить в дуальности и разделении, подвержен встроенным иллюзиям, его / ее «загрязненный» ум обусловлен и подвержен множеству страданий.  В конечно итоге, это мотив, чтобы иллюзии сменились Просветлением, называемом еще состоянием Будды, который заповедовал, что:

Природа Будды присутствует в каждом существе,
Но она под покровом случайных омрачений (иллюзий).
Очистившиеся от них – поистине Будды.

Харидвар – Майяпур (Майя)

Город Майя или Майяпур – это второе название индийского города Харидвар, являющегося одним из семи самых сакральных городов Индии и одним из древнейших городов Земли.  Харидвар расположен в месте, где Ганга спускается с Гималаев на равнину.  Харидвар в переводе означает «Врата богов» и это связывает его с Вавилоном, образ которого ассоциируется с разделением людей и Великим Устюгом, где энергии Единства вступают в свои права в наступившую Эпоху Водолея.

Харидвар упоминается в древнем индийском эпосе и мифологии под различными именами: Голубые горы, Гангавар и Майяпур (Майя).  Слово «Хари» из названия Харидвара связано определенным образом и с Сухаревой башней.

Маяпур

Этот индийский город расположен в 130 км. к северу от Колкаты (Калькутты).  В Маяпуре в 1486 году родился индуистский святой и реформатор Чайтанья – основоположник Кришнаизма.  Каждый год сюда приезжают более миллиона паломников.

Кришнаизм построен на служении Богу и базируется в первую очередь на «Бхагавад-Гите».  Эта религия тоже относится к монотеистическим, которые сформировали лицо мира.  Ключевое влияние на их развитие оказали Вавилон и Вавилонский плен.  В переводе «Вавилон» означает «Врата богов».  В Индии так переводится название вышеуказанного города Харидвар, который также называют Майяпур или город Майи.  Так связаны Маяпур – место рождения основателя Кришнаизма и Харидвар (Майяпур), где ещё и расположен Шива в образе Водолея.

Расположение на слиянии двух рек (Ганги и Джаланги ) роднит Маяпур с Великим Устюгом, чьим символом является Водолей.  В наступающую эпоху оба города становятся важными центрами для всей планеты.  Названия рек, которые сливаются у Великого Устюга – Сухона и Юг, происходят из санскрита.  Известно, что нынешний Великий Устюг, Вологодская и Архангельская области были территорией, где проживали племена ариев основавших ведическую культуру в Индии.

Сегодня в Маяпуре строится крупнейший в мире Ведический Планетарий.  Он будет демонстрировать научную основу Вед и показывать устройство Вселенной согласно Шримад Бхагаватам – священной книге Кришнаизма, в которой изложена основная суть всех Вед.

Когда в ХХ веке начали реализовывать проект вышеуказанного Храма-Планетария, его базовой моделью стал Капитолий в Вашингтоне.  В Западном мире Капитолий символизирует власть.  Эта традиция идёт из Рима, основанного этрусками, чьи предки жили на территории современной России.  С ними связана одна из тайн Прокопия Праведного – покровителя Великого Устюга.  В Маяпуре это здание наполнится духовным содержанием, идущим от истоков современной цивилизации, заложенной ариями – катарусами.

Главный купол Храма Ведического Планетария будет самым высоким и самым широким в мире, а его цвет будет роднить с голубыми куполами Самарканда – единственного города в мире, на гербе которого изображена Печать Шамбалы.  Он займёт достойное место среди самых известных храмов мира.

Через святого Чайтанью, рожденного в Маяпуре, этот город связан с Золотой нитью, соединяющей Индию и Россию.

Индуизм и Наги

Наги оказали влияние не только на Буддизм, но и на родившийся в Индии позднее Индуизм.  Шеша — царь всех нагов (Нагараджа) стал сопроводителем Вишну-хранителя.  Шеша выступает олицетворением вечного времени, а каждый из витков его свернувшегося тела символизирует одну из Вселенных материального мира с ее историей.  Часто этот змей Шеша выступает как своеобразная корона для воплощений Вишну, чаще всего Кришны, открывшего миру учение о Йоге на Курукшетре и человекольва Нарасимхи.

Также, Шеша предстает как изначальный повелитель материального сознания.  Весь материальный мир покоится на его головах.  Вся материальная энергия действует в соответствии с замыслом Шеши, поэтому его считают первопричиной материального творения.

IV. Плеядеанские Змеи и Дуальность

В журнале «Мировой Ченнелинг», в статье «Люди, Змеи и Великий Эксперимент» дается интересная информация о природе Дуальности и той роли, которую играли и продолжают играть в этом Великом Эксперименте представители цивилизации Плеядеанских Змей.

Эксперимент Дуальности был грандиозным погружением в низковибрационную материю с мощным отделением  от Духового мира.  Это была программа погружения людей в плотную материю.  Одними из тех, кто представительствовал на Земле с целью изоляции человечества от его духовных истоков были Плеядеанские Змеи – родственный союз цивилизаций Плеядеанских Змей с разных планет различных звездных систем Плеяд.  Они были в числе создателей и учителей современного человечества.  Змеи с Плеяд участвовали в передаче многомерной генетической информации той части человечества, которой было уготовлено пройти через сложнейший Эксперимент Дуальности.  Плеядеанские Змеи были одними из разработчиков этой большой космической работы.

Человек генетически связан с Плеядеанскими Змеями.  Плеяды являются одной из 16-ти космических цивилизаций, участвующих  в создании Многомерного Генома человечества.  Каждая из них имела свою зону ответственности при формировании Генома.  С одной стороны, Плеядеанские Змеи отвечали за создание в Генетике программы Дуальности и развитие материального начала независимо от духовной составляющей.  С другой, их задачей было сохранение памяти в Многомерном Геноме о звездном происхождении человечества.

Земля стала территорией Великого Эксперимента, связанного со свободой выбора, который невозможен без Дуальности.  Причем, в плотность материи погружались не только люди, но и представители на Земле цивилизации Змей.  Были времена, когда они жили и творили в гармонии, но вступив в Эксперимент, они начали терять свою связь с Божественным (т.е. Единым).  Как следствие, были времена, когда одни господствовали над другими.  В истории планеты есть эпоха, когда используя свои телепатические способности и гипноз, змеи управляли людьми, порабощали их.  Представители цивилизации одной из звездных систем Плеяд создали в прошлом на Земле кармический узел, который не дает им двигаться в будущее, требуя исцеления с помощью землян.  Об этом подробно пишет Барбара Марсиниак.

Этап Великого Эксперимента, связанный с отделением и погружением в Материю, завершен.  Змеи с Плеяд обеспечивали нисхождение человечества в Материю, а сейчас обеспечивают восхождение всей Земли и человечества из плотной материи (дуального существования) в состояние Божественного Единства.

Змея – это мудрость Вселенной и начало Творения, всегда приводящего к новым построениям по новой программе.  Змея, кусающая свой хвост – одна из важных геометрических форм, которая характеризует устройство Вселенной.  Голова змеи считается началом нового цикла новой Вселенной.  Змея кусает свой хвост, но не смыкает своих челюстей, оставляя хвост в свободном состоянии, что говорит о возможности выбора различных дальнейших программ развития.  Этот символ использовался основателями Теософского Общества и говорит обо всех фазах развития того или иного Мира до полного завершения им своей эволюционной программы.

Центральное Солнце Плеяд – звезда Альциона есть сосредоточение всей мудрости Змей с Плеяд и их «кончик хвоста», который в свое время сделает все необходимые перестроения в мире Плеяд.  На Альционе расположен Храм Змеи-Матери, являющейся Королевой Змей всех Плеяд.  Жрецы и Служители этого Храма не простые змеи, а Существа Света, носители сакральных знаний, причем не только о земных энергиях Кундалини, но и плеядеанских.  Они помогают землянам восстановить эту древнюю связь.  Во Вселенной все связано и стремится к Божественному Единству.

 

V. Плеяды и плотина Гувера

В третьем Откровении Инсайдер рассказывает о созвездии Плеяд и её центральной (и ярчайшей) звезде Альционе, вокруг которой вращается наше Солнце с её планетами, включая Венеру, с которой связана коллективная сущность Инсайдера и Хаторы.

На вышеуказанной небесной механике строятся принципы / циклы Майянского календаря и Великой Жатвы.  С этим связано появление на плотине Гувера звездной карты Плеяд с Альционой и двух крылатых статуй, поставленных по заказу Правительства США.

Инсайдер обращает внимание, что «ноги статуй указывают непосредственно вниз, на землю, в то время как руки и кончики крыльев устремлены в небо. Жизненная Энергия втекает в человеческий комплекс тела\разума\духа из Земли, через ноги. В то же время Энергия Разума Бесконечного Создателя течёт сверху вниз, заходя через коронную «чакру». Крылья обозначают присущую нам (Люциферу) Божественность. Также заметьте, что фигура в сидячем положении. «Место [укоренения] нашей (Люцифера) Силы соединяет Небо и Землю, и всё должно проходить через нас.»».

Герберт Гувер был Президентом от Республиканской партии.  Примечательно, что вышеуказанные крылатые статуи на плотине, носящей его имя, называются статуями Республики.

В 1931 году, одновременно с началом строительства плотины Гувера в нижнем течении могучей реки Колорадо, круто изменилась судьба Лас-Вегаса.  На территории штата Невада были разрешены азартные игры.  Плотина Гувера сегодня является одной из самых известнейших достопримечательностей в окрестностях Лас-Вегаса, расстояние между ними составляет менее 50 км.  Более того, они находятся на одной широте с древними городами Харран и Ниневия.  Именно в Ниневии была обнаружена знаменитая библиотека ассирийского царя Ашшурбанапала, известного своей просвещенностью.  Ниневия с древнейших времён известна как центр поклонения богине Иштар, которую часто изображали с крыльями, как и статуи Республики на плотине Гувера.  Человек с крыльями над головой является символом Самары – космической столицы Советского Союза.

В переводе с аккадского «Самара» означает «маленький Шумер».  Иштар / Инанна – богиня любви, а позднее – войны, была одним из главных персонажей шумерского пантеона и вышедших из него аккадского, вавилонского и др.  В XV-XIV в.в. до нашей эры вышеуказанная Ниневия находилась под властью государства Митанни.  Статуя Иштар / Инанны — богини-покровительницы Ниневии, была отправлена миттанийским царём фараону Аменхотепу III – отцу будущего реформатора Эхнатона.  Мать и жена Эхнатона были из Митанни.  Плеяды являются материнской цивилизацией планеты Нибиру, чьи представители оставили яркий след в истории Шумера, Вавилона и всего Ближнего Востока.

Самара стоит на Волге, плотина Гувера – на реке Колорадо.  Обе реки имеют ключевое значение для России и США, объединенных общей эволюционной программой, о которой говорит Крайон.  Волгу называют душой России, а индейцы именуют Колорадо Великим Речным Змеем, который даёт жизнь Земле.  Колорадо берёт начало в Скалистых горах, которые являются основным горным хребтом в системе Кордильер Северной Америки, где до поры в состоянии сомадхи находились тела людей пришедших в долину Уилламетт.  Это было и есть часть общей эволюционной программы России и США.

Известна советская песня «Прощайте, скалистые горы…».  Её автор — Николай Букин родом из Пермского края.  Единственное место советско-германского фронта, где фашистам не удалось пересечь сухопутную государственную границу СССР, стал полуостров Рыбачий, о котором поётся в этой песне.  Его мыс Немецкий является самой северной точкой европейской части России, дальше — Северный Ледовитый Океан.  Рыбачий был самым северным участком фронта.  Одно из самых страшных сражений на Рыбачьем произошло в июле 1941 года.  Из 15 тысяч бойцов осталось в живых только 22, среди них – Николай Букин.  За этот бой поэт был награждён орденом Красной Звезды.

Исток Колорадо расположен в Скалистых горах примерно в 100 км. к северо-востоку от Денвера, в районе перевала Ла-Пудр.  В Интернете достаточно материалов о тайнах аэропорта Денвера, статуях Анубиса и Коня.  Крупнейшими городскими территориями бассейна Колорадо являются Финикс (Аризона) и Лас-Вегас (Невада).  Вдоль Колорадо и её притоков в разное время жили предки таких известных индейских народов как хопи, навахо, мохаве, апачи и многих других.  Денвер — крупнейший город и столица штата Колорадо.

Денвер побратим с индийским городом Ченнаи (Мадрас) и французским Брестом.  В Ченнаи проповедовал апостол Фома, здесь находится штаб-квартира Теософского общества, основанного Блаватской.  Здесь родился и вырос величайший индийский философ и духовный деятель Джидду Кришнамурти, которого Теософское общество позиционировало как того самого ожидаемого Мирового Учителя.

В 60км. от Ченнаи расположен древний Мамаллапурам, известный крокодиловой фермой (рептилии) и Масляным Мячом Кришны.  На таком же расстоянии от Мамаллапурама находится Канчипурам — один из семи священных городов индуизма, центр Кришнаизма.

Доподлинно неизвестно происхождение названия французского города Брест (побратим Денвера), расположенного на самой западной стороне полуострова Бретань.  Такая же ситуация с французским городком Карнак в Бретани.  Карнакские камни — условное название крупнейшего в мире скопления мегалитических сооружений.

Карнакский храм в Египте известен на весь мир.  Он оказал большое влияние на архитекторов Парижа, см. книгу «Власть Талисмана».  Крупнейшая река Бретани называется Вилен.  Именно такое имя было одно время популярно в СССР и в расшифровке оно означало «Владимир Ильич Ленин».  Карнак в Египте и Карнак в Бретани имеют древнюю связь, как французский Брест и белорусский Брест.

В веках будет жить героический подвиг защитников Брестской крепости в 1941 году.  В её Белом дворце в 1918 году был заключен неоднозначный Брестский мир, в результате которого от России были отторгнуты большие территории и значительная часть сельскохозяйственно-промышленной базы страны.  Вступление США в Первую мировую войну привело в конечном итоге к капитуляции Германии и разрыву перед ней большевиками Брестского мира.  Это позволило не только спасти авторитет Ленина — основного инициатора этого договора с немцами, но и даже поднять его на беспрецедентную высоту, как отмечают историки.  В 1991 году, недалеко от Брестской крепости, в Беловежской пуще, было подписано соглашение, оформившее распад СССР.  Россия снова перегруппируется, чтобы выполнить свою Вселенскую эволюционную задачу.  История развивается по спирали, такой же в какую закручена Кундалини, часто олицетворяемая коброй.  Город Кобрин расположен рядом с Беловежской пущей.

Плотина Гувера на момент завершения строительства (1935 год) являлась самой большой плотиной в мире. Она была сооружёна в нижнем течении реки Колорадо, на границе штатов Аризона и Невада. Название первого штата начинается с Ар, означающее «Внутреннее Солнце». Нево – древнее название Ладоги и горы, с которой Моисей показал Землю Обетованную. В Аризоне расположены важные энергетические центры и места силы. Самыми известными являются Гранд-Каньон (образованный рекой Колорадо), Аризонский кратер, Национальный парк Петрифайд-Форест («Окаменевший лес»), Седона и др.

Саяно-Шушенская ГЭС по праву считается самой мощной гидроэлектростанцией России и одной из самых мощных в мире. Она находится на берегах Енисея, между Республикой Хакасия и Красноярском.  Некоторые называют Саяно-Шушенскую ГЭС русским ответом на плотину Гувера.  Не случайно эта американская плотина получила имя Гувера, см. ниже.  Имя Саяно-Шушенской ГЭС связано с Лениным и селом Шушенское, где он находился в ссылке.  Этот регион Сибири имеет для всей планеты важное сакральное значение.

Президент Гувер

Гувер стал 31-м президентом США.  После ухода из Белого дома он прожил 31 год.  Его современник российский император Николай II правил 23 года и столько же ступеней вели в зловещий подвал Ипатьевского дома на Урале, где работал Герберт Гувер (см. ниже).

Если посмотреть на жизнь Герберта Гувера целиком, то видно, что этот человек был частью общей эволюционной программы России и США.  Он родился в штате Айова, который часто называют «Сердцем Америки» и продовольственной столицей мира.  Работа Гувера с продовольствием позже спасёт от голодной смерти в Советской России миллионы людей (см. ниже).  Герберт Гувер умер в Нью-Йорке, где расположены знаменитые «русские камни», связывающие Россию и Америку программой заложенной здесь ещё 5000 лет назад.

Оставшись в 11 лет без родителей, он жил у своего дяди в штате Орегон.  Нью-Йорк и Орегон были двумя ключевыми точками закладки вышеуказанной эволюционной программы.

Гувер закончил Стэнфордский университет, расположенный в Калифорнии, в 60 км. от Сан-Франциско.  Калифорния тоже была и есть важная точка общей эволюционной программы России и Америки.  Не случайно, эти сверхдержавы встретились в XIX веке именно в Калифорнии, часть которой принадлежала Русской Америке.  Любовь графа Резанова и дочери коменданта Сан-Франциско стала лейтмотивом «Юноны и Авось».  Известную всему миру гору Шаста в Калифорнии назвали русские.

С 1908 года Герберт Гувер работал горным инженером на Урале, на Кыштымском медеплавильном заводе.  Кыштым расположен в  90 км. от Челябинска, нам Южном Урале,  на одной широте с Москвой и другими важными центрами.  На Южном Урале катарусы (арии) закладывали программы развития современного человечества. Катарусы были предками рода ЯРА, пришедшего с эволюционными задачами из Сибири в Америку, чтобы заложить там вышеуказанную общую программу для будущих России и США.  Катарусы и их потомки также имели прямое отношение к распространению ведической культуры в Индии.  На территории современной Челябинской области находилась Аримойя – столица ариев (катарусов) и здесь появится Духовная Столица России и всего мира.

На гербе Кыштыма изображен Белый дом, он так и называется в описании герба.  Хотя это не Белый дом в Москве и Вашингтоне, но всё-таки единственная на Южном Урале усадьба заводчиков Демидовых.  Не случайно, архетип Белого дома связывает эти три исторических места.  Скорее всего, в далёком прошлом это место было важным и, возможно, имеет большое значение для будущего.  Как может оно о себе заявляет.  Не мог на пустом месте возникнуть феномен Кыштымского карлика по прозвищу Алёшенька.  Снятый на основании этой истории фильм «Внеземной» получил главный приз Международного фестиваля независимого кино в Хьюстоне.              Официальное прозвище Хьюстона — «космический город» / «город космонавтики».  В нём находится космический центр имени Линдона Джонсона, осуществляющий подготовку астронавтов, управление и контроль за космическими полётами.  Это роднит его с Центром управления полётами в Подмосковном Королёве, бывшем Калининграде.  Вышеуказанное существо было обнаружено в поселке Каолиновый под Кыштымом.  В его названии явно прочитывается архетип калины, как и в бывшем названии Королёва – космической столицы России.  Однако, он имеет отношение не к растению, а к знаменитому Калиновому мосту, связывающему различные миры.  Примечательно, что имя бывшего президента США Линдона Джонсона было дано Космическому центру в Хьюстоне в год (1973), когда в Советском Союзе на широкие экраны вышли два фильма, связанные с Иваном Грозным – «Калина красная» и «Иван Васильевич меняет профессию».  Иван Грозный – сложная и многозначная личность.  Например, при нём древние общепланетарные центры цивилизации — Казань и Сибирь стали частью набирающей силы Московской Руси – наследницы катарусов (связанных с Уралом) и их потомков, населяющих современную Россию.  С 1995 года побратимом Хьюстона является Тюмень, на территории которой чуть менее 5000 лет назад катарусы построили свою столицу – город Катарус, после прихода из Уральских гор, где их тела находились в состоянии сомадхи.  Другим побратимом Хьюстона является Стамбул, стоящий на Нильском меридиане.

В 2010 году в день города кыштымцы, взявшись за руки, встали в хоровод – символ мира, который был занесён в книгу рекордов Гиннеса как самый большой на планете.  Первая кыштымская церковь была освящена в XVIII веке в честь Сошествия Святого Духа.  Примечательно, что этот Дух сошел на апостолов в виде огненных языков (огня) в знак того, что имеет силу опалять грехи и очищать, освящать и согревать души.  Если во время строительства Вавилонской башни, её строители перестали понимать друг друга, то после Сошествия Святого Духа на апостолов у них произошло обратное – они получили дар понимания языков, которые ранее не знали.

Первая в СССР радиационная чрезвычайная ситуация (взрыв) техногенного характера (химкомбинат «Маяк», 1957 год) получила название «кыштымской», т.к. Кыштым был ближайшим городом, который был обозначен на картах.  Сегодня Озёрск (ранее — Челябинск-40, Челябинск-65), где расположен «Маяк», имеет весьма интересный герб. Как и Кыштым, Озёрск стоит на одной широте с Москвой и Королёвым (бывшим Калининградом).  Озёрск называют первенцем советской атомной промышленности, ведь именно здесь был построен первый советский атомный реактор, здесь создавался плутониевый заряд для атомной бомбы.  Озёрск расположен на 60-м меридиане, если считать от лондонского Гринвича, который был выбран в качестве нулевого лишь в XIX веке.  60-й меридиан справедливо называют естественным базовым или Евразийским.  По нему «проходит» Уральский хребет – старейшие горы на планете.  Как было сказано выше, именно из Уральских гор вышли катарусы, создавшие Тартоарию и Аркаим, расположенный также в Челябинской области, как вышеуказанные Озёрск, Снежинск, Кыштым и др.  Аркаим – важный духовный центр не только ариев, но и всей планеты.  Здесь же, на Южном Урале, у озера Чебаркуль находилась столица ариев — Ариймойя.

На гербе Озёрска изображена ящерица, которая огненным следом своего хвоста обрамляет реактор.  Это символически выражает приручение атомной энергии и постановку её на службу человеку.  Первый советский атомный реактор был построен именно на Южном Урале.  Ящерицей или Ласертой называла себя представительница цивилизации, живущей внутри Земли.  Она дала интервью, в котором рассказала историю своей расы и о ядерных войнах, которые полыхали в далёком прошлом на Земле между рептилиями и гуманоидами.  Ящерица – хозяйка Медной Горы — самый узнаваемый символ Урала, идущий из фольклора Южного Урала и Бажовских сказов.  Знаменитые писатели Павел Бажов и Аркадий Гайдар были дедами Егора Гайдара, чьи преобразования в экономике и системе государственного управления России, вместе с уральцем Ельциным, нанесли стране урон, превосходящий ядерный взрыв.

Озёрск является одним из мест, где разворачиваются главные события, описанные в книге «Последний Оракул» американского писателя Джеймса Роллинса, известного своими приключенческими триллерами.  В романе «закручен» Дельфийский оракул, где почитался Аполлон.  Известно, что он улетал на зимние месяцы из Дельф за Уральские горы.  Название «Аполлон» имела программа американского правительства с целью осуществления пилотируемой высадки на Луну.  Проблемы с прилунением и неудачной миссией «Аполлона-13» породили популярную в американской разговорной речи фразу: «Хьюстон, у нас проблема».  См. выше о значении Хьюстона.  В 2007 году Джеймс был нанят для написания книжной версии фильма «Индиана Джонс и Королевство хрустального черепа».

Джеймс Роллинс родился в Чикаго, он гражданин США.  Роллинс – его творческий псевдоним, настоящей фамилией Джеймса является Чайковски(й).  Неизвестно является ли он дальним родственником известного русского композитора Пётра Ильича Чайковского, однако есть интересные параллели.  Вышеуказанный Аркадий Гайдар написал свои лучшие именно произведения в Клину, где прожил последние годы своей жизни неожиданно скончавшийся П.И. Чайковский.  В городе действуют посвященные им государственные музеи.

Клин также известен своим единственным в России Музеем ёлочных украшений.  Клинские ёлочные игрушки традиционно украшают Кремлёвскую ёлку.  Традицию общественных ёлок начал Николай.  Городская церковь Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» связывает Клин с московским храмом на Большой Ордынке.  Важнейшие постройки Московского Кремля возводились из клинского леса, а в своё время Клин был форпостом Тверского княжества в противоборстве с Москвой.

В XV веке, когда Тверь стала частью Московского княжества, судьба привела Афанасия Никитина из Твери в Индию.  Столица Индии — Новый Дели (New Delhi) стоит на священной реке Ямуна.  В 60 км. от Твери находится деревня Дели, а перед вышеуказанным городом Клин, река Ямуга пересекает трассу Тверь – Москва (Е 105).  Эти названия были там ещё до рождения Афанасия Никитина и его хождения за три моря в Индию.  Исток река Ямуга находится возле города Высоковск, где производят вышеуказанные Клинские ёлочные игрушки.  К северу от Клина, Ямуга впадает в реку Сестра, на которой стоит Клин.  В свою очередь, Сестра дальше впадает в Дубну, а то – в великую Волгу, несущую свои воды в Каспийское море, называемое ещё Хазарским.

В 1999 году на Клинский пивоваренный завод пришли индийские инвесторы.  Сегодня клинским пивоварам принадлежит существенная часть российского пивного рынка.  Пиво известно со времен древнего Шумера.  Их мифология сообщает, что варить пиво их научили боги.  Среди наиболее популярных марок клинского пива — «Клинское» и «Сибирская корона».  Согласно информации журнала «Мировой Ченнелинг», Сибирь занимала важное место в империи Гиперборея.

В Клину прошли последние годы П.И. Чайковского, неожиданно умершего от некипяченой воды, поданной ему в элитном петербургском ресторане Лейнера на углу Невского проспекта и набережной Мойки.  В том 1893 году в городе была неблагоприятная эпидемиологическая ситуация по холере.  Одна из причин, почему в прошлом люди чаще употребляли пиво, чем воду, заключалась как раз в этом.  В процессе варки пива погибали многие вредные для человека микроорганизмы.  Чайковский является одним из величайших композиторов в истории музыки, признан его чрезвычайно ценный вклад в мировую музыкальную культуру.  Важные вехи международного признания его творчества пришлись на период его жизни в Клину.

В XIX веке в состав Завидовской волости Клинского уезда входила и деревня Ямуга, существующая и поныне.  Её название происходит от имени древней реки Ямуга, о которой сказано выше.

Сегодня на территории национального парка «Завидово» расположена «Русь» — государственная резиденция Президента РФ.  Согласно оценкам ЮНЕСКО, Завидово является одним из самых экологически чистых мест на Земле.  По территории госкомплекса протекает несколько рек, наиболее крупные — Шоша, Лама, Яуза, причем их названия — санскритские

В XVI веке в этих местах стоял охотничий шалаш Ивана Грозного, а в 1920-х годах в местные леса на весенние охоты любил приезжать Ленин.  Позже, при Сталине, называвшего себя учеником Ивана Грозного, здесь было создано военно-охотничье хозяйство Московского военного округа.  Гостями Завидово были и многие известные государственные деятели зарубежных стран.

 

Приложение №1

Календарь Майя

У майя было две основных календарных системы:

  • Один календарь – его часто называют гражданским – использовался для хозяйственных нужд. Майянцы определяли по нему, когда им сеять кукурузу, когда собирать урожай и делать другие дела по хозяйству. Год гражданского календаря майя – «Хааб» – имел 365 дней, т.е. был согласован с солнечным циклом, что для земледелия очень полезно.  Его составляли 18 месяцев по 20 дней и еще 5 дней, получивших название “дней без имени” и считавшихся роковыми. Жрецы знали, что хааб на доли дня короче истинного солнечного года и вносили поправки.
  • Второй был ритуальный календарь – «Цолькин». По нему майянские жрецы определяли, когда проводить религиозные обряды.  Год Цолькина был гораздо короче – всего 260 дней – и делился на 13 месяцев, которые, так же как и в Хаабе, содержали по 20 дней. В период 52 года календаря Хааб укладывается 73 целых Цолькина. Эта зависимость составляла основу гармонии календаря майя.

Любая дата составлялась из элементов обоих календарей. Даты в «календарном круге» повторялись лишь через 52 года.  Комбинация Цолькина и Хааба повторялась каждые 18’980 дней (52×365).

Для больших промежутков времени майя использовали так называемый длинный счёт, представляющий собой количество дней, выраженное в смешанной 20-, 18- и 13-теричной системе счисления.  Известно, что цикл длинного счета, называемый Эрой Пятого Солнца, начался в августе 3114 до н. э. и закончился в декабре 2012 года.  С этой даты началась новая Эра.

Ориентированный на Плеяды, календарь Майя использовался и другими центральноамериканскими народами — ацтеками, тольтеками и др.  Любопытно, что календарь майя лучше соотносится с астрономическим годом, чем современный Григорианский календарь.  Гражданский или солнечный год майя имел длину 365,242203 дня, что более точно соответствует периоду оборота Земли вокруг Солнца, чем продолжительность года в григорианском (современном) календаре — 365,2425 дня.

 

Эхнатон – Солнечный Мессия Монотеизма

«Провиденциальные силы сделали первый в мировой истории
шаг к озарению народных сознаний реальностью Единого Бога.
Если бы реформа Эхнатона удалась, встретив достойных
преемников и продолжателей, миссия Христа была бы
осуществлена на несколько веков раньше, и не на Иордане,
а в долине Нила».

Даниил Андреев

Содержание

  1. Объединение Египта
  2. XVIII династия и начало Нового царства
  3. Предпосылки монотеизма
  4. Эхнатон
  5. Смысл реформ Эхнатона
  6. Эхнатон и Моисей
  7. Амарна
  8. Монотеистические религии и Нибиру

I. Объединение Египта

Считается, что первым царем и основателем первой династии был Менес, за которым стоял Мардук, объединивший Верхний и Нижний Египет примерно в 3 000 до н. э. Он создал в дельте Нила город Мемфис («Белые стены») и сделал его столицей нового централизованного государства, который на протяжении всего Древнего Царства успешно выполнял свою функцию. Древнее Царство (2700-2100 гг. до н. э.) достигло расцвета в эпоху пирамид, стало символом непоколебимой царской власти.

Объединение Египта имело огромное духовное значение для всего человечества. Оно стало прообразом объединения Духа и Материи, т. е. интеграции полярностей. Считается, что интеграция полярностей на Земле окажет огромное влияние не только на нашу Галактику, Млечный путь, но и на всю нашу Вселенную, чьим главным плавильным котлом является наша планета.

II. ХVIII династия и начало Нового царства

ХVIII династия была основана правителем Фив фараоном Яхмосом I (правил в 1559-34 гг. до н. э.). Яхмос I объединил разрозненные области Египта, окончательно изгнал из Египта племена гиксов, которые были союзом азиатских племен (включая хеттов) и почти полтора столетия властвовавших страной.

Яхмос восстановил власть Египта в Северной Нубии. Так начался период, который в истории получил название Нового царства (1570-1085 до нашей эры). Периодом наивысшего расцвета Египта было правление XVIII династии, он находился в зените своей славы. Его данниками были Сирия, Палестина и другие соседние государства. Среди правителей этой династии была первая женщина-фараон царица Хатшепсут, но, пожалуй, самыми яркими и таинственными правителями этой династии, да и всей истории Египта были, конечно, фараон Эхнатон и его супруга Нефертити.

Правители XVIII династии (1570-1320 до нашей эры):

Яхмос I 1570-1546
Аменхотеп I 1546-1527
Тутмос I 1527-1515
Тутмос II 1515-1498
Царица Хатшепсут 1498-1483
Тутмос III 1504-1450
Аменхотеп II 1450-1412
Тутмос IV 1412-1402
Аменхотеп III 1402-1364
Аменхотеп IV (Эхнатон) 1350-1334
Сменхкаре 1334
Тутанхамон 1334-1325
Эйя 1325-1321
Хоремхеб

Период Нового Царства явился периодом не только военного могущества Египта, но и временем расцвета египетской религии. Каждая область страны, называемая номн, имела собственный набор богов, которые, как они утверждали, главнее соседних. Всего в Египте того времени существовало почти две с половиной тысячи богов. Это создавало путаницу в головах египтян и понимая всю абсурдность и пагубность такого положения, Эхнатон сделал попытку устранить существующие в египетской религии сложности, установив в стране монотеизм, т. е. единобожие, веру в единого Бога. К монотеизму относят иудаизм, христианство и ислам, на которые оказало огромное влияние наследие Шумера, Египта и Нибиру.

В качестве символа Единственного Бога Эхнатон выбрал солнечный диск, предельно ясный и простой. Т. к. эта реформа по времени совпадает с введением монотеизма среди иудеев, некоторые видные исследователи нынешнего и прошлого веков ассоциировали Эхнатона с Моисеем, считая последнего одним из жрецов Эхнатона.

Реформа Эхнатона меняла не только религию, но и мировоззрение египтян, задев интересы влиятельных жрецов Амона. Они больше всех не любили фараона-реформатора. Жрецы всегда находились в центре внимания египетских религиозных верований, что позволяло им держать в своих руках контроль над людьми, их умами и действиями. Каста жрецов всегда была самой богатой и обладала большим могуществом через влияние на армию и царя. Они оказались ненужными в религии Эхнатона, т. к. между Отцом и Его детьми не может быть посредников, а тем более имеющих материальную выгоду от такой роли. «Вам не нужны священники – говорил Эхнатон, Бог – внутри вас. Есть только один единый Бог, и вы можете обращаться к Богу прямо изнутри самого себя».

Общественное сознание египтян того времени оказалось не готово принять Единого Бога и идею всеобщего равенства перед Ним, народ не понял и в массе своей не поддержал своего фараона-мыслителя.

Эхнатон хотел дать людям Высшие Знания, которые до этого знали лишь единицы посвященных, но люди не хотели расставаться со своими маленькими религиями, им нравилось поклоняться своим божкам, часто из-за подсознательного страха – нужно молиться крокодилу, ведь он может внезапно напасть и съесть, нужно приносить дары Нилу – ведь разлив может не прийти и наступит голод.

В умах простых людей Солнце никогда не давало повод для такого страха – оно каждое утро всходило на Востоке в течение всей истории Египта. После смерти Эхнатона, его имя было вычеркнуто из числа правителей Египта, а жрецы Амона вернули страну к прежнему культу.

III. Предпосылки монотеизма

Военная гегемония Египта в Восточном Средиземноморье в период XVIII династии не только обогащала царскую казну, но и жрецов главного египетского храма бога Амона в Фивах (нынешний Луксор).

Предпосылки к введению монотеизма складывались с самого начала Нового Царства, но реализовать их, нарушив вековые устои, решился только фараон-мистик Эхнатон.

Интересна эволюция Атона в Новом Царстве. Он изначально олицетворял Солнце как звезду, позднее он стал формой проявления бога Ра и лишь потом Эхнатон сделал его видимым образом Единого Бога.

Примерно в 1580 году до нашей эры основатель XVIII династии и Нового Царства фиванский князь Яхмос изгнал гиксов и перенес столицу в родные Фивы (егип. Нэ). В Фивах особо почитали Амона, и как только Яхмос основал Новое Царство, жрецы объявили Амона верховным богом Верхнего и Нижнего Египта, преследуя, в первую очередь, свои собственные материальные выгоды.

Во времена правления Тутмоса III и его сына – Аменхотепа II, жрецы активно внушали фараону мысль, что он и его войска одерживают победы только благодаря покровительству Амона и требовали своей доли военной добычи, в т. ч. и на возведение новых храмов. Чтобы укрепить свое положение, жрецы называют фараона сыном Амона, хотя со времен Хефрена (четвёртая династия), египетские правители называют себя сынами Ра – Солнца обеих горизонтов, культ которого был более древним, и центром которого был город Гелиополь (египет. Он). Жрецы пошли на компромисс и начали отождествлять Амона с Ра, при этом увеличивая свою власть и доходы.

Тутмоса IV (преемника Аменхотепа II) такое положение вещей не очень устраивало, он восстановил культ Ра в прежнем виде. Если до этого о боге Солнца говорили: «Его тело – это Атон», то теперь солнечный диск персонифицируется – Атон сам есть бог Солнца, а его культ становится общеегипетским.

Следующий царь – Аменхотеп III (отец Эхнатона) не имел особых симпатий к жрецам Амона, но терпел их из политических соображений. На десятом году своего царствования, он перенес в столицу Фивы культ Атона (солнечного диска) и организовал в его честь празднества в Карнаке. Атон считался одним из воплощений Ра. Таким образом, культ Атона был видоизмененным культом Ра, который попрали гиксы и жрецы Амона.

Однако у культа Атона было одно существенное отличие, ставшее потом краеугольным камнем главных современных религий. Обычно Ра изображался в виде человека с головой сокола. Атон же был солнечным диском, дарителем всевозможных благ и самой жизни, протягивающий всем живущим свои лучи-руки. Атон стал первым в мировой истории божеством, не имевшим внешнего вида человека, животного или какого-либо антропоморфного существа.

Во времена Аменхотепа III начали повсеместно вводить культ Атона, создавая разноплеменным подданным Единого зримого в виде Солнца Бога. Но в этом был еще и политический расчет – единая вера и общий бог сдерживали покоренные народы. Атон был всеобъединяющей и всепримиряющей силой, понятной всем.

IV. Эхнатон

Эхнатон (древнеегип. «Полезный Атону») изначально носил имя Аменхотеп IV и был десятым царем XVIII династии. Он ввел титул «фараон» и таким образом стал первым фараоном Египта. В переводе с древнеегипетского языка слово «фараон» переводится как «тот, кем ты должен стать», а на древнеславянском это же слово означало «свет-РА-он», т. е. внутренне содержание и смысл одинаковые.

Эхнатон известен широкой публике, прежде всего, как муж Нефертити и религиозный реформатор, пытавшийся увести Египет от многобожья и привести его к пониманию Единого Бога (монотеизма) и Законов Мироздания. Оценка его личности в истории неоднозначна, некоторые считают его тираном, другие святым, во многом это зависит от миропонимания самих и просвещенности оценивающих. Например, Зигмунд Фрейд – основоположник психоанализа, более 20 лет исследовавший феномен Эхнатона, видел в нем предтечу и даже наставника Моисея.

О детстве Эхнатона известно мало. Его отцом был Аменхотеп III, а матерью Тия, родом из царства Митанни, контролировавшего земли от горы Арарат и Иранского нагорья до Афганистана, северной Месопотамии и северной части нынешней Сирии, вплоть до Средиземного моря. Тия, когда выходила замуж за отца Эхнатона, была принцессой Митанни. Более того, жена Эхнатона, легендарная красавица Нефертити, была из одного царского рода Митанни, как и мать Эхнатона Тия. Из царской семьи Митанни происходила и Кия – вторая жена Эхнатона.

Царство Митанни было создано в 1700-х годах до нашей эры. Позднее, оно увеличилось за счет переселения в эти земли индоевропейских племен. Таким образом, современники Тии, Нефертити и Кии митаннийцы были потомками хурритов и индоевропейцев или, как их еще называют, ариев, предки и духовные вожди которых пришли с планеты Сабур (см. «Сабур (Вега) и Сабуровы»). Правители Митанни носили, как правило, два имени – индоевропейское и хурритское.

Когда отец Эхнатона роднился с царской семьей Митанни, это царство было на вершине своего могущества. Государственной религией был зороастризм, который послужил предтечей, как иудаизму, так и вышедшему из него христианству, а так же исламу. Из зороастризма были почерпнуты идеи о Конце Света, Всемирном Потопе, Страшном суде, воскресении мертвых, воздаяние в загробной жизни и рождении Девой грядущего Спасителя. Определенно, эти идеи были принесены в Египет матерью Эхнатона и его двумя женами (все из царского рода Митанни) и оказали известное влияние на религиозную реформу, проводимую Эхнатоном при поддержке цивилизации Сириуса, стоявшей у истоков египетской цивилизации.

Эхнатон (тогда Аменхотеп IV), взошёл на египетский престол примерно в 1364 до н.э. под тронным именем Неферхепрура («Прекрасное существование Ра»), к которому на втором году правления добавил имя Уэнра («Единственный, принадлежащий Ра»), тем самым подчеркивая свою приверженность гелиопольскому солнечному богу Ра, а не фиванскому Амону. Ему тогда было порядка 15 лет, а его тронное имя Аменхотеп на древнеегипетском означало «Амон доволен».

Свое правление Эхнатон начал в Фивах, где уже считал себя воплощением Ра на Земле. Эхнатон принимает титул «верховного величайшего среди видящих» жреца бога Ра. Уже с самого начала своего правления он подчеркивает свою приверженность культу Солнца и особое почитание самому солнечному диску Атону. Эхнатон расширяет культовые функции Атона, делая его символом Единого Бога.

Брат царицы Тии Аанен был первым жрецом («самым великим из видящих») Ра. Несомненно, они могли быть одними из первых, кто мог посвятить юного фараона в тайны солнечного культа и наследия Сабура (см. «Сабур (Вега) и Сабуровы»), составлявшего часть культуры их родины в Митанни.

Не позднее 4-го года царствования Аменхотеп IV женился на Нефертити.

Примерно на 6-м году правления Эхнатон перенес столицу государства из Фив в, созданный им, город Ахетатон (древнеегип. «Горизонт Атона») в Среднем Египте. Сегодня на этом месте расположена Тель эль-Амарна. Одновременно, царская чета меняет свои имена. Аменхотеп IV Уенфра Неферхеперура стал Эхнатоном («Угодный Атону»), а Нефертити получила новое имя – Нефернефруатон. Выбор не был случаен. Ахетатон был построен в точке географического центра Египта, современные ученые с их приборами до сих пор удивляются, как Эхнатону так точно удалось вычислить эту точку. Место было очень красивым, но безлюдным. Эта земля никогда не была посвящена никакому божеству и идеально подходила для нового культа Атона.

С этого момента начинается упразднение культа Амона, а затем и всех остальных богов и установление в Египте поклонения Атону (Солнечному диску), которого Эхнатон объявил единственным богом, а себя – его сыном и «единственным, познавшим истинного бога». Ахетатон объявляется священной обителью Атона. Перевод столицы в Ахетатон означал еще и то, что фараона больше не окружали оппозиционно настроенные его реформам жрецы Амона из Фив.

В последующие годы, Атон окончательно провозглашается Единственным и Истинным Богом, запрещаются другие культы и строительство храмов другим богам. То, на что у древних египтян не хватило знаний и сознания, мудрый Эхнатон сделал административно. Желая привести свой народ к понимаю Истинного Бога и сути Мироздания, Эхнатон строит многочисленные храмы Атону. В их архитектуре уже был заложен глубокий сакральный и теософский смысл. Если в храмах Амона таинство общения происходило в темноте, без солнечного света, то в новых храмах все было иначе. Они представляли собой большие открытые дворы без крыши, отныне молящиеся могли обратить свои молитвы непосредственно самому Богу, олицетворенным самим Солнцем.

Таким образом, Эхнатон хотел показать людям, что между ними и Богом нет посредников в виде жрецов, умело манипулирующими человеческим сознанием в своих, часто корыстных, целях. Действительно, какое-либо посредничество между Отцом и Его детьми противоречит сути Мироздания, а в таких открытых храмах люди начинали понимать: ведь все, что отделяет человека от Бога – это лишь одна мысль, а его молитвы возносятся к самому Богу, между ними не существует преград. Сам Атон – это уже не человек-полузверь, а Солнце, которое дарит Жизнь.

К сожалению, правление Эхнатона продлилось менее 18 лет. Обстоятельства его смерти неясны. Известно, что уже на 17-м году правления Эхнатона один из его сыновей (имя его матери до конца не установлено, возможно, это была Кия – вторая жена фараона) Сменхкара был назначен его соправителем. Вскоре Эхнатон исчезает с исторической авансцены, не исключается возможность заговора. Сменхкара, процарствовал один год и передал корону своему младшему брату Тутанхатону, который был вынужден пойти на примирение со старой знатью и жречеством, быстро восстановившими прежние порядки (см. работу «Божественный ребёнок – Тутанхамон»). Позже он сменил имя на Тутанхамон и перебрался в Фивы. Срок правления Тутанхамона также был недолгим, после него в Фивах правил Эйе в качестве 13-го и последнего фараона XVIII династии.

После ухода Эхнатона начинается целенаправленное уничтожение всего, что было связано с ним и его реформами. Его преемник – Сменхкара, переносит столицу обратно в Фивы, а при следующем фараоне – Тутанхамоне, Эхнатона и его новую религию (мировоззрение) предают «анафеме». Уже через четверть века, жрецы Амона объявляют Эхнатона еретиком и разрушают Ахетатон. Его имя вычеркивается из списка правителей Египта, а упоминание о нем считается страшной крамолой. Восстанавливается почитание прежних богов, и Фивы снова становятся столицей Египта. Мир вернулся к изучению наследия Эхнатона лишь в прошлом веке.

V. Смысл реформ Эхнатона

«Эхнатон начисто отверг всю религию Древнего Египта с его человеко-звериноподобным многобожием, силою своей царской власти введя чисто-абстрактный культ Единственно-Единого Бога “Пламенеющего в Солнце” (Щу-эм-Атон). Это была не реформа, а именно переворот, не ограничившийся сферою религий, но охвативший все сферы жизни Древнего Египта, включая и миросозерцание и искусство. Эхнатон ввел в свою царскую титулатуру фразу: “Живущий в правде” (Анх-эм-Маат), а свою идеологию назвал “Учение жизни”» (Михаил Потапов).

Религия Атона, которую начал активно вводить в Египте Эхнатон, была первой попыткой в истории нашей цивилизации ввести монотеизм (единобожие). Через него на Земле в информационном поле, в умах и душах людей закреплялся монотеизм – религия Единого Бога-Творца, а Атон представлял его основной принцип Мироздания – Свет.

Эхнатон был полностью поглощен этой космической идеей. Он направил все силы государства и общества на достижение задач, которые были так важны для планеты и будущего человечества. Он и его наставники поставили задачу провести масштабную социальную и религиозную реформу, целью которой было изменение мировоззрения египетского народа посредством просвещения и открытия тайн, которые были известны лишь немногим.

По мнению представителей цивилизации Сириуса, монотеизм (единобожие) должен был отвести людей от поклонения силам природы и древним богам, которые их «создали» и дойти в своем сознании до понимания, что люди сами по своей природе божественны и могут самостоятельно творить свою реальность.

Иудаизм и вышедшие из него христианство и ислам были поздней частью этого плана. Все эти три религии являются монотеистическими, т. е. верят в Единого (Одного) бога, Единого Творца. Многобожие расслояет людей и позволяет внешним силам сталкивать их на религиозной почве, чтобы ими управлять. С единобожием это сделать сложнее, т. к. единоверцев убивать нельзя и т. д. Монотеистические религии христианство и ислам позволили разным странам и народам развивать взаимную торговлю и культурно обогащать друг друга. Поздний Египет много сделал для развития христианства (см. «Южная и Северная Фиваиды») и ислама, но тогдашний Египет не принял монотеизм Эхнатона. Солнце (Атон, представляющий дающего жизнь всему Бога) одинаково дарит свой свет (Любовь) всем людям на Земле, независимо от их национальности или вероисповедания, все они являются Его детьми. Монотеизм, с его принципами братства и равенства, противоречил принципам культуры Египта того периода, в частности, вере в избранность египтян.

Бог Эхнатона – это Бог всего человечества. Атон представлял основной принцип Мирозания – Свет. Солнечный диск – это всего лишь та внешняя форма, в которой Атон предпочитает являть себя людям. На самом деле, Бог есть нечто большее — это жизненная сила как таковая, энергия, необходимая для развития всего существующего. Атон лишь пользуется Солнцем, чтобы проявить себя с максимальной эффективностью.

В центре культа Атона стояла Маат – жена Ра и одновременно богиня правды, которую она же и олицетворяла. Именно поэтому, Эхнатон ввел в свой титул «живущий в правде». Смыслом реформ Эхнатона было продвижение в жизнь людей Высших Знаний, раскрывающих в человеке его божественную сущность и изначальную гармонию. Его задачей было научить людей возвращать свою память в целостности, т. е. становиться бессмертными, каждая минута жизни которых в любом обличие наполнена непреходящим смыслом. Он учил тайнам трансформации человеческого сознания до уровня божественного, достигнув которого человек становился Со-Творцом с Богом, т. е. достигал истинного бессмертия. Эхнатон учил о существовании Всевышнего в каждом человеке.

Будучи фараоном и верховным жрецом Атона, Эхнатон слагал в его честь многочисленные гимны, позднее перешедшие в Ветхий Завет:

День восстает на краю небес, о, Атон,
Устроитель жизни земной.
Земли ты поишь славой своей,
Зачав на востоке зарю…
Великий, сияющий из вышины
Ты, кто лучи посылает для света земного
Света созданий твоих.
Ты словно Ра, охвативший всякую вещь,
Напоивший любовью ее.
Далекий, ты делишь с нами свой свет,
Шагая по небу поступью дней

Из «Гимна Солнцу» фараона Эхнатона

Купол Храма
Христа Спасителя

Сложенные Эхнатоном гимны Атону, позднее трансформировались в священные тексты иудейской и христианской традиции. Так, ежедневно на вечернем богослужении Православная Церковь провожает Солнце гимном «Свете Тихий» в честь Подателя Жизни. В Псалтири говорится, что «Господь Бог есть Солнце» (Пс 83:12). Если сравнить «Большой гимн Атону» со 103-м Псалмом, станет очевидным, откуда взялись не только многие библейские идеи, но и конкретные эпитеты и выражения. Псалтирь является одной из наиболее популярных, а по некоторым мнениям – самой важной книгой Ветхого завета. Традиционно автором Псалтири считают царя Давида, хотя все серьезные исследователи признают ее продуктом коллективного творчества, от Эхнатона до Моисея.

Эхнатон, славящий Атона.
Михаил Потапов (художник-дьякон)

На главном куполе Храма Христа Спасителя на фоне яркого Солнца изображен Бог в благословлении протягивающий свои руки собственным чадам. Именно таким, но в образе Атона, Он изображался во времена Эхнатона.

Поклонение Атону осуществлялось во дворах открытых храмов, а молитвы обращали непосредственно к самому «Диску», т. е. все, что «отделяло» их от Бога была простая человеческая мысль, общение с Ним стало возможным без посредников в виде касты жрецов.

Действия Эхнатона для большинства казались непонятным, да и многие из тех, кто был рядом, воспринимали только внешнюю сторону проводимых им обрядом. После таинственной смерти Эхнатона (примерно в 1347 году) закончилось и поклонение Атону. Коллективное сознание современников Эхнатона, оказалось неготовым, чтобы понять глубочайший смысл смелых реформ своего фараона, а тем более чтобы изменить старое мировоззрение.

VI. Эхнатон и Моисей

Основоположник психоанализа Зигмунд Фрейд считал, что Моисей был адептом религии Эхнатона, а иудаизм – результатом слияния культа Атона и традиционной религии древних евреев.

Сегодня существуют следующие основные версии связи Эхнатона и Моисея:

1. Эхнатон и Моисей – это одно и тоже лицо.

2. Моисей был учеником или жрецом Эхнатона и продолжил его дело в Палестине после попытки ввести монотеизм в Египте.

3. Моисей не был знаком с Эхнатоном, но был учеником его учеников.

4. У Моисея были те же учителя, что и у Эхнатона.

Художник Михаил Потапов, без остатка посвятивший свою жизнь изучению и популяризации духовного наследия Энатона пришел к следующим выводам:

1. Единый Бог Моисея – это грозный ревнитель, карающий грешников до четвертого поколения за грехи предков, и проявивший себя на Синае в грозе, буре, землетрясении.

2. Единственно-Единый Бог Эхнатона, связывающий всех и все своей любовью, это Отец и Мать всего сотворенного.

3. У Моисея страх перед грозным Иеговой «Богом Авраама, Исаака, Иакова»

4. У Эхнатона – любовь к Отцу и Матери всего сотворенного, Атону-Солнцу, для которого равноценны и сириец, и негр, и египтянин (слова из гимна Атону).

5. Бог Моисея, прежде всего, Бог Израиля, а Бог Эхнатона – Бог всего человечества.

6. Бог Эхнатона гораздо ближе к Богу-Отцу Христа, чем грозный Иегова Моисея.

7. Евреям льстил национализм Иеговы, льстило их Богоизбранничество. А египтянам, создателям древнейшей культуры, претил интернационализм Атона, приравнивавший их ко всем другим народам. Именно это и было причиной того, что Солнечное Единобожие Эхнатона умерло вместе с ним.

Ко времени правления Эхнатона относится и новый подъем могущества индоевропейского народа хеттов, которые в египетских источниках появились впервые при Тутмосе III, который был дедом Эхнатона.

Во времена Эхнатона Иерусалим (тогда владение Египта) стал мишенью воинственного народа или племени хабиру, которых считают евреями. Как бы там ни было, примерно в это время в Палестине и произошло становление Иудейского царства, чему активно содействовали хетты, оборонявшие Ханаан (Палестину) и хабиру (евреев) от попыток египтян снова вернуть эту территорию в состав своей империи. Более того, Эхнатон не помог своим вассалам в Палестине (Ханаане) отражать нападение и завоевание со стороны племен хабиру (евреев).

Существует мнение, что культ Атона, созданный Эхнатоном, стал предтечей иудаизма, из которого позднее вышли христианство и ислам. Согласно ему, Эхнатон не умер в Египте, а ушел со своими преданными неофитами монотеизма на Синай, где объединил кочевые племена под свою веру, а Ханаан стал испытательным полигоном, где из разных кочевых семитских племен сформировался новый иудейский народ, поклонявшийся теперь уже не Атону (Величайшему и Единому Творцу всего сущего), а богу, имя которого запрещалось произносить. Созданный народ под новую религию и она сама окажут ключевое влияние на развитие нашей цивилизации.

Согласно одной из эзотерических традициЙ, Моисей, был признан главным пророком кочевых племен хабиру, ставших союзом 12 израильских племен (колен) и имел план утверждения монобожия или веры в Единого Бога и выбрал в качестве исходных носителей смешанный, разноплеменный народ, который кочевал в Палестине. Это подтверждается тем, что прародители современных евреев не были одним народом и тот факт, что племя Иуды (основавшее Иудейское царство со столицей в Иерусалиме) не препятствовало пленению и уничтожению/переселению других десяти племен (образовавших Израильское царство со столицей в Сихеме или Самарии) в VIII веке до нашей эры. Возможно, это было частью их плана, ведь племя Иуды и племя Левитов (не имевшее как священнослужители своей территории) составили народ прародителей современных израильтян (евреев).

Существует и другая версия, что Аарон был не братом Моисея, а верховным жрецом евреев, которых Моисей хотел обратить в единобожие или монотеизм, с которым был тесно связан Моисей. В пользу этой гипотезы говорит тот факт, что единственным монотеистическим учением, предшествовавшим Моисею, была созданная фараоном Эхнатоном религия или культ бога Атона. Более того, считается, что Моисей, тогда Озарсиф, был управляющим городом Аварис и ближайшим сподвижником Эхнатона. После смерти фараона и провала в Египте его религиозной реформы, Озарсиф был вынужден бежать из Египта, и позднее изменить свое имя на Моисей, что на древнеегипетском языке означает Спасенный. Библейская легенда о Моисее практически полностью повторяет легенду о рождении и чудном спасении аккадского царя Саргона Великого.

Нетрудно предположить, что последователи единобожия были не только в Египте, но и других регионах, находившихся под влиянием Египта, включая первые города в Евразии (Библ, Угарит, Иерихон и др.), а также Мадиамскую землю, куда (согласно Библии) бежал Моисей. Более того, некоторые исследователи указывают, что первые (изначальные) левиты (жрецы иудаизма) были не еврейским племенем, а составляли жреческую касту в Мадиамской земле и, что только левиты носили типично египетские имена. Поэтому, вполне обосновано утверждение о египетских корнях иудаизма.

Также, у вышедшего из иудаизма христиатва, тоже стали египетские корни, но не столько связанные с Эхнатоном и Амарной (Ахетатоном), а с Александрией Египетской, куда после поражения в Иудейской войне бежала часть евреев. Именно между Александрией и Каиром возникло массовое христианское монашество (см. «Южная и Северная Фиваиды»). Египетские пустыня Скит и пустыня Келий с тех пор прочно вошли в лексикон монахов.

Лишенные родины и потерпевшие поражение в освободительной войне против римлян, изгнанники стали наполняться в Египте мессианским настроением и ожиданиями Спасителя. Плюс – это было время, когда восточные культы умирающих и воскресающих богов, буквально, захлестнули Римскую империю. Эти культы поддерживали религиозно-мистические настроения в обществе и оказали огромное влияние на христианство, первыми проповедниками которого были люди из народа, сплоченные обещанием спасения всех верующих, независимо от их общественной и этнической принадлежности. В то время это было одной из самых привлекательных черт зарождающейся христианской религии. В отличие от других религий, обещавших появление богов – спасителей в будущем, христианское учение говорило, что Иисус уже приходил и жил среди людей, пострадал за них и воскрес, чтобы в следующий раз явиться в качестве грозного мессии – освободителя, вершителя последнего справедливого суда.

Поэтому, заслуживает внимание и доверия версия, что Моисей был египтянином, жрецом и/или аристократом. История рождения этого пророка, изложенная в Библии, слишком литературна, чтобы быть правдой. Как известно сегодня, она была копией жизни (жития) аккадского царя Саргона Великого, жившего задолго до Моисея в Месопотамии. С его житием составители Ветхого Завета познакомились в Вавилоне или еще раньше.

С другой стороны, вполне вероятно, что некоторые события указанные в Библии (Ветхом Завете) имели место в жизни Моисея. Он действительно мог быть вынужден покинуть Египет из-за преследований его, как приверженца религии бога Атона (созданный Эхнатоном), или по другим причинам, включая убийство египтянина – надзирателя над импонировавшими ему евреями. Если левиты были жрецами в Мадиамской земле, то понятно, почему Моисей бежал именно туда и примкнул к ним, и женился на дочери их верховного жреца.

Будучи готовым создать новый народ для выполнения божественной миссии по внедрению единобожия, он обратился к Аарону, верховному жрецу евреев, из которых такой народ можно было сделать. Библия объясняет необходимость Аарона тем, что Моисей был косноязычен и заикался, но в это трудно поверить, принимая во внимание жреческо-аристократическое происхождение Моисея. Если он был управителем города Аварис и верховным жрецом культа бога Атона в этом городе, то он вряд ли мог говорить на племенном протоеврейском языке, носители которого (евреи), как правило, были на низших уровнях египетского общества. Поэтому, ему был нужен Аарон, чтобы транслировать свои идеи и учение священнослужителям новой религии (иудаизма) и простым народным массам, которые будут ее исповедовать.

Также интересно, почему так много сделав для евреев, могила Моисея остается неизвестной. Имеется указание в Ветхом Завете, что Моисей умер у горы Нево (Небо), а был похоронен в долине в стране Моав.  Нево — древнее название Ладоги и существовало ещё до принятия христианства на Руси.

Возможно, что Озарсиф и Моисей были разными людьми, но кровными родственниками, например, отец и сын. Все-таки Озарсиф был для евреев египтянином, враждебной нации. Только его сын, рожденный в племени, мог бы пользоваться поддержкой своих братьев, подавлять бунты евреев (истребив более трети бунтующих идолопоклонников), совершать длительные переходы по пустыне, отбиваться от внутренних и внешних врагов.

Эзотерическая традиция рассказывает, что храм, куда бежал в Мадиамскую землю Озарсиф/Моисей был посвящен умирающему и воскресающему богу Озирису, но в нем же поклонялись Богу под именем Элохим, которое буквально означает боги. Это эфиопское святилище (где жил шумерский бог, нибируанец Наннар, бог Луны, он же – бог Син) служило религиозным центром для всех представителей Ближнего Востока и Северной Африки, кто искал посвящения. В течение долгого времени Синай представлял собой мистический центр единобожия. Интересно, что головные уборы священников этой новой религии (иудаизма) по своей форме напоминали Луну – символ нибируанского бога Наннара.

Считается, что в храме Мадиамском Озарсиф искупал свой грех убийства надсмотрщика – египтянина, и здесь же прошел преображение (от прошлого) и принял новое имя – Моисей, что означает Спасенный.

Моисей женился на Сепфоре, дочери Иофора, который был первосвященником Мадиамским или Рагуилом. Здесь Моисей обогащал свой запас египетских знаний преданиями эфиопскими и халдейскими. Он пишет Книгу Начал (Сефер – Берешит), где дает ключ к мистериям Египта и Ближнего Востока. За обычными словами стояло еще несколько смыслов, как то символический и образный, священный и др. Египетские посвященные в совершенстве владели приемами такого многоуровневого письма. Стефан Пермский создал азбуку АНБУР, которая позднее использовалась для шифрования посланий. Со временем, эти ключи к Книге Начал/Книге Бытия были практически утеряны. Во время Ездры еврейские священники уже не владели этими ключами в полной мере. Причиной тому – исторические завалы, искажения и фальсификации. Более того, сам Ездра начал уводить свой народ в направлении той мнимой «богоизбранности», которая не позволила Эхнатону утвердить новое учение в Египте.

Идея богоизбранности была истолкована Ездрой в политических целях, как идея отделения себя от других народов. Он пытался возродить нацию после Вавилонского плена. Он велел под страхом смерти изгнать всех иноплеменных жен. Идея богоизбранности стала трактоваться не как носитель высоких идеалов любви Единого Бога всех народов и цивилизаций Открытого Космоса, а как предмет гордости (гордыни) за свой статус – ведь именно им Бог доверил стать «своим избранным народом», за которым должны пойти все остальные народы мира, аки слепые за поводырем. Получив при поддержке персидского царя Кира значительную власть в Иерусалиме, он начал проводить в жизнь первую в истории программу расовой чистоты – все евреи должны были оставить (бросить) своих нееврейских жен и детей. Так при нем начался процесс сознательного отделения евреев от не евреев, т. е. всего остального мира.

Моисей вставал на сторону обиженных и угнетенных, независимо от их национальной принадлежности. Он знал, что безгранична любовь Бога ко всему живому, а Его основной призыв – любить всех, ближних и дальних, независимо от их национальности. Египтяне считали себя богоизбранным народом, выше остальных. Поэтому, они не приняли новую религию (учение) Эхнатона, где все люди были равны и одинаково любимы в глаза Бога.

Возможно, что именно несовершенство человеческого сознания заставило Моисея дать людям (в конечном итоге) не Знание, которое он, несомненно, имел, а 10 заповедей-запретов, соблюдая которые человек когда-нибудь сможет приблизиться к истинному Знанию!

Прообразом Моисея мог послужить Саргон Великий — основатель Агаде в Месопотамии.

VII. Амарна (древнегип. «Горизонт Атона)

Статуя Тота в Гермополе

При поддержке жрецов из Гелиополя – древнего соперника Фив, Эхнатон переносит царскую резиденцию в новую столицу – Ахет-Атон (древнегип. «Горизонт Атона), за планировкой, строительством и украшением которой следил лично. Ахет-Атон располагался точно в географическом центре Египта, в 300 км. от Фив, вниз по Нилу, в удобной долине, амфитеатром окруженной горами и рекой.

Остатки стел Ахет-Атона

На другом берегу Нила, в 15 километрах, находился Гермополь — священный город бога мудрости Тота. Греки приравнивали своего Гермеса к Тоту, отсюда и название Гермополь – город Гермеса. По-египетски он назывался Шмун, также как Фивы – Нэ, а Гелиополь – Он.

Площадь в 180 кв. км вокруг Ахет-Атона была объявлена собственностью Атона, а границы новой столицы были обозначены огромными стелами.

Руины Ахет-Атона
Нил в районе
Ахет-Атона (совр. Амарна)

Наиболее значительными храмами новой столицы Эхнатона стали:

• «Большой Храм Атона» («Дом Атона в Ахетатоне»), имевший несколько составных частей: «Дом ликования Атона», «Сень Ра жены фараоновой великой Нефертити – жива она!», «Восходит Атон» и др.;

«Двор Атона» – личный храм семьи фараона, расположенный во дворце неподалёку от личных покоев Аменхотепа IV;

«Сень Ра» – храмы, посвященные матери Эхнатона Тии и его дочерям.

«Проводы Атона на покой» – храм вечерних богослужений, где главной жрицей была сама Нефертити.

Королевская дорога, которая проходит через центр города, возможно, она была самой широкой дорогой в древнем мире. Она была спроектирована для процессий колесниц с Эхнатоном во главе.

На мосту, пересекающим Королевскую дорогу и соединяющим дворцовые зоны, Эхнатон и Нефертити появлялись перед людьми на балконе, известном как «Окно появлений», бросая вниз позолоченные украшения и другие дары. По обе стороны Королевской дороги находятся главные королевские здания, соединенные Мостом.

Центральная часть Амарны
Общий вид Амарны
Большой Храм Атона,
находившийся на берегу Нила
Речная сторона Большого Храма Атона
Малый Храм Атона

VIII. Монотеистические религии и Нибиру

Монотеистическими религиями являются иудаизм, христианство и ислам. Все три признают единобожие и называют своим праотцем Авраама. Поэтому, монотеистические религии еще называют авраамическими, от имени Авраама. Фактически, христианство и ислам вышли из иудаизма, который, в свою очередь, уходит корнями в наследие Шумера и нибируанцев. Во времена Авраама не было религии под названием иудаизм, как не было тогда ни единого человека, который мог бы считать себя евреем или иудеем. Авраам был шумером, как и его предки.

В библейской Книге Бытия, составленной из шумерского эпоса, ничего не говорится о создании иудеев или евреев. В ней говорится о создании мужчины и женщины – Адама и Евы. Они, как и их потомки до Иакова (Израиля) не были евреями или иудеями. Даже патриарх современного иудаизма – Авраам, его сын Исаак и правнук Иаков не были иудеями. В широком смысле, само название «иудей» родилось по имени царства Иудея. Соответственно, его обитателей называли Иудеями. Это царство располагалось в южной части Земли Обетованной. Южное царство Иуды включало три колена: Иуды, Вениамина и Левия, которых вместе называли иудеями. В северной части Земли Обетованной проживало 10 колен, и оно называлось Израиль. Северное и Южное царство периодически воевали друг с другом. По иронии судьбы, первое упоминание об иудеях встречается именно в контексте войны Израиля с Иудеей.

Иудаизм начался с одного из правнуков Авраама – Иуды. Правнук шумера Авраама – Иуда дал свое имя иудеям и иудаизму. У него было еще 11 братьев: Рувим, Симеон, Левий, Неффалим, Гад, Асир, Иссахар, Завулон, Иосиф и Вениамин. Их отцом был Иаков, получивший имя Израиль, означающее богоборец. 12 сыновей Иакова (Израиля) стали родоначальниками 12 колен или племен Израилевых. Конфедерация из 12 племен израилевых не является единственной. Подобное объединение из 12 племен также существовали в Древней Греции и Италии. Скорее это напоминает историю о 12 нитях ДНК человека. Южное царство (2 колена) – 2 нити ДНК (по сути – нижние чакры), которые нибируанцы оставили в работе. Северное царство (10 колен) – 10 нитей ДНК, которые были временно отключены и теперь могут быть активированы снова.

Нибируанцев часто обвиняют в том, что они «отняли» у человека его божественные способности, оставив в работе только 2 нити ДНК, чтобы они могли воспроизводить себе подобных и не могли превзойти самих богов. Нибируанцам были нужны только послушные работники.

Если бы это не было частью Великого Плана, то ДНК не отключили, а уничтожили. Приложив личные усилия, человек имеет возможность снова включить эти 10 нитей ДНК. Древние мистерии под руководством Великого Белого Братства были направлены на это включение. Часть из них были мистерии (школы) Левого и Правого Глаза Гора в Египте. До нас дошли сведения о том, как их проводил Эхнатон. Целью этих школ (мистерий) было объединение левого и правого полушарий человеческого мозга (сознания).

В школе Эхнатона происходила работа не только с физическим телом человека, но и его подсознанием, где хранятся все установки. Школы располагались вдоль Нила, их было 12 и самая последняя – 13. Обучаемый переходил из одной в другую, в себе и в своем сознании соединял левое и правое полушария своего мозга, Дух и Материю, Верхний и Нижний Египет, низшее сознание и высшее. Для него все становилось Единым и Его/Ее проявлением. В Индии эта идея выражалась в, так называемых, Тантрических храмах в Карнаке и Каджурахо. С помощью различных и специальных упражнений неофиты познавали, что человек, даже с 2 нитями ДНК, является совершенным выражением творения, способным создавать собственную реальность. Цель мистерий была лишь в том, чтобы напомнить человеку кем он/она являются. Бог/Богиня самораскрывается через интеграцию полярностей – космическую игру, творческое взаимодействие и соединение двух начал. Нет никакого конфликта взаимодействующих противоположностей, это единая сущность, познающая себя. В Индии эти мистерии тесно связаны с Тантрой, помогающей партнерам вернуться в состояние первоначального неделимого целого. Шумерская богиня Инанна (аккадское имя – Иштар) много потрудилась над созданием в Индии подобных храмов самореализации через высшее проявление Любви.

Нибируанцы сами были частью Игры, цель которой – Интеграция Полярностей. На примере объединения Египта – это была интеграция Духа и Материи. Это разделение происходило и в силу космических циклов, кармы, воспитания в семье и т. д. Интеграция Полярностей – название Игры для третьего измерения этой планеты. Через некоторых нибируанцев это разделение было осуществлено, но были и другие из них, кто основал древние школы мистерий для тех, кого они сотворили из своего генетического материала. Позднее, они приходили на эту планету в эти школы, поднимая сознание своих любимых детей, которых они были вынуждены оставить для самостоятельной эволюции.

Когда в Ханаане был голод, потомки Иакова ушли в Египет, где через несколько сот лет их потомки стали рабами фараона (согласно Ветхого Завета). Моисей, который не был из колена Иуды, вывел народ из египетского рабства и привел их к границам Обетованной Земли, в которой тогда жили Авраам, Исаак и Иаков. Сам Моисей, по легенде умер на горе Нево или Небо. Дальше, несмотря на все его заслуги, ему не было позволено идти.

С горы Нево/Небо, которая сегодня находится на территории Иордании, хорошо видно современный Израиль, куда вел свой народ Моисей. Хотя считается, что Моисей умер на этой горе, могила его до сих пор не найдена. Однако, дошедшее до наших дней название этой горы говорит, что она была названа в честь Набу – сына вавилонского бога Мардука и земной женщины. Ивритское слово «пророк» восходит к имени Набу, который был богом учености в древнем Вавилоне. Набу принимал активное участие в Вавилонском Новом Годе, из которого выросли многие традиции и ритуалы иудаизма. Бронзовый барельеф Набу украшает двери восточного входа Библиотеки Конгресса США. Выбор именно этого входа не случаен – на Востоке восходит Солнце (Атон).

Если в месопотамских и египетских религиозных ритуалах часто применялись магия и гадание, то характерной чертой израильской религиозной истории становится пророческая функция. Пророки были защитниками религиозной традиции, установленной Заветом с Богом на горе Синай и даже ранее, если начинать с Авраама. Пророки не утверждали, что несут новое учение, а скорее стремились вернуть свой народ к древним истинам, к древней истории Израиля. Красной нитью в проповедях пророков проходит мысль, что наказание Господне есть следствие грехов, в которые впадает их народ. Важную роль в религиозной жизни израильтян начинает играть мессианство (черта Сириуса). Израиль создал свой собственный миф о Боге, который является народу и через избранных заключает с ними договор (Завет).

Бесспорно, иудаизм как религия с его непоколебимой верой в Единого Бога зародился в Вавилоне, из шумеро-нибируанского наследия. Им удалось то, что не смог сделать в Египте Эхнатон. Главное отличие иудаизма, рожденного в Вавилоне, от шумерской (вавилонской) религии заключалось в самой концепции божества. В месопотамских религиях было место множеству богов. Более того, они были космическими богами с человеческими фигурами, имеющими пол и заводящие детей. Отношения между этими богами строятся по принципу человеческой семьи (или наоборот). Боги любят и ненавидят, причем страстно и неистово. Все, что отличало людей и богов, было бессмертие (долгая жизнь) и божественное могущество. Составители Ветхого Завета выдвинули идею, что существует только один Бог, причем в отличие от шумерских, Он – непознаваем, он находится над Творением, которое создал. В принципе, остальное как у шумеров: человек получает свою судьбу от Бога, функция Творения – выражать славу Бога.

В принципе, израильский (ветхозаветный) Бог – это тот же бог шумеров, только в «маске». Он прячет свое лицо и свое имя. В остальном, он мало, чем отличается от «плохой» части нибируанского корпуса на Земле. Он использует страх и трепет как инструмент управления/манипуляции избранным им народом. Его имя нельзя произносить. Он уничтожил Потопом все человечество, за исключением Ноя и его ближайших родственников. Не были пощажены даже дети. Этот же бог:

– уничтожил два древних города с их населением;

– уничтожил всех перворожденных египетских детей;

– приказал Моисею уничтожить тех представителей собственного народа, которые не встали на сторону этого бога. Убитых – около 3000 человек;

– приказал израильтянам, вошедшим в Обетованную Землю, убивать всех мужчин, женщин, детей и животных. А это ведь были родственные израильтянам племена.

– приказал Моисею повесить 24 000 израильских мужчин, которые начали сожительствовать с язычницами;

– при завоевании городов этот бог велел убивать даже маленьких детей, чтобы в Земле Обетованной не осталось язычника.

Этот бог даже собирался убить Моисея потому, что тот не обрезал крайнюю плоть своего сына. Бог Ветхого Завета непрерывно лишал жизни людей. Он мстителен и жесток. Этим бог Ветхого Завета или тот, кто скрывался за этим образом, отличается от образа Бога Нового Завета, суть которого – Любовь и Сострадание.

Главные темы израильской веры – это всемогущество, справедливость (наказание грешных) и добродетель Бога, а также хрупкость человека и природы. Эти же черты были присуще более древним религиям, из которых выросла израильская. Разница лишь в том, что месопотамские религии были политеистичными, т. е. признавали множество богов, а израильская религия признавала только одного бога. Хотя это был скорее культ национального божества (на том этапе), в нем уже просматривались черты монотеизма, т. е. веры в одного бога, установление которого начал еще египетский фараон Эхнатон. Его реформы не удались, т. к. египтяне считали себя избранным народом и не могли смириться с тем, что есть один бог, одинаково любящий все народы.

Идея избранного народа помогла, безусловно, выжить еврейскому народу, но не смогла сделать их национального бога всеобщим. Это смогли сделать вышедшие из иудаизма христианство и ислам, отказавшиеся от идеи избранности в пользу концепции всеобщности и доступности бога для всех, независимо от кровных уз и этнической принадлежности, т. е. той, которую Эхнатон хотел ввести в Египте, более, чем за тысячу лет до рождения иудаизма (как религии).

Тоскана: наследие этруссков

Содержание

  1. Роль Тосканы в мировой истории
  2. Этруски и русские
  3. Эпоха Возрождения (Ренессанс)
  4. Византия и Ренессанс
  5. Медичи – правители и меценаты

I. Роль Тосканы в мировой истории

Тоскана – это область на западном побережье Центральной Италии, известная своими особыми городами, такими как Флоренция, Пиза, Сиена и др. Столица современной Тосканы – Флоренция. Саму Тоскану часто называю сердцем Италии. Это неудивительно, ведь в I тысячелетии до нашей эры здесь жили этруски, давшие развитие Риму, с достижениями и наследием которого зачастую ассоциируют Италию. На базисе, полученном от этрусков, римляне создали империю, из которой выросли современная Западная Европа и США. Тоскана – центр европейской культуры. В Средние века она стала местом происхождения итальянского Ренессанса. Тоскана является родиной многих великих мастеров и мыслителей, среди которых Данте Алигьери (1266-1321), Леонардо Да Винчи (1452-1519), Никколо Макиавелли (1469-1564), Микеланджело (1475-1564), Рафаэль Санти (1483-1520), Галилео Галилей (1564-1642) и многие другие.

Великие тосканцы-гуманисты воспевали человека и раскрытие им собственной индивидуальности и освобождение от духовного диктата тогдашней католической церкви. Поэт Данте Алигьери, опираясь на тосканский диалект, превратил итальянский из простонародного говора в литературный язык, который смог заменить латынь. Неутомимый исследователь и яркий пример «универсального человека» Леонардо да Винчи был движим идеей улучшения мира через достижения технического прогресса, для него думать было такой же потребностью, как и дышать. Галилео Галилей впервые в истории направил в небо телескоп. Великий итальянский скульптор, художник, архитектор, поэт и мыслитель Микеланджело стал легендой еще при жизни.

II. Этруски и русские

Как было сказано выше, в I тысячелетии до нашей эры на территории современной Тосканы жили этруски – первая крупная цивилизация в северной Италии. Она росла в зоне между реками Арно и Тибром от VII века до нашей эры. В VI веке до нашей эры держава этрусков Этрурия (ныне Тоскана) была величайшей на всем Апеннинском полуострове. В III веке уже нашей эры этруски передали свое могущество и свою территорию римлянам. С того времени, название Этрурия сменяется на Тоскану. В будущем название Этрурия с титулом королевства будет восстановлено в 1790 году первым консулом Бонапартом.

Римляне ассимилировали этрусскую цивилизацию, приняв в себя ее лучшие достижения. Многие римские аристократы вели свое происхождение от этрусской знати, еще долго влиявшей на римское общество. Римляне позаимствовали у этрусков атрибуты высшей власти, пурпуровую и окаймленную пурпуром тогу, фасоны одежды и башмаки с загнутыми вверх носами. Само слово «церемония» римляне вели от названия этрусского города Цере (совр. Черветери).

Этруски создали транспортную инфраструктуру, развили земледелие и горное дело, создали яркие произведения искусства. У них учились римляне создавать арочные своды зданий, именно этруски сновали первые города на территории современной Италии. У этрусков римляне переняли бои гладиаторов и гонки на колесницах, а также погребальные обычаи, искусство угадывания воли богов и гадания. В добыче и обработке таких металлов как железо и медь этрускам не было равных. Государство этрусков – Этрурия была мощной морской державой. Тирренское море, омывающее западное побережье современной Италии, названо еще одним именем этрусков – тиррены (так их называли древние греки).

Цифры, которые считаются римскими, были взяты у этрусков, а многие латинские буквы позаимствованы из этрусского алфавита. Нынешняя европейская письменность основана на латинице, которая произошла от этрусского алфавита. Ученые и лингвисты давно заметили сходство этрусского и древнерусского языков: отсутствие артиклей, одинаковое число падежей, схожие системы глагольных форм, близкий синтаксис и многие другие особенности, говорящие о родстве этих языков. Более того, этрусские имена очень похожи на русские: Алексатр, Валерий, Вера, Евгееней, Олей, Руссус, Юлий, Анина, Юлия, Анне, Лариса, Зина, Лена, Тана и др. Сами они называли себя расенами. Через самоназвание как бы подчеркивается их связь с Русью и Ра (Великое Центральное Солнце). Оно не случайно созвучно таким известным каждому русскому человеку словам как «Русины», «Русь», «Россы», «Россия», «Расея».

Российский исследователь Валерий Чудинов (доктор философских наук, профессор) расшифровал множество этрусских надписей и пришел к выводу, что этот язык родствен славянским языкам. Более того, русский язык помог ему прочесть эти древние этрусские тексты. Валерий Чудинов обнаружил близость этрусского языка к белорусскому. По его мнению, кривичи, населявшие нынешнюю территорию Беларуси, являются основателями цивилизации этрусков – предшественницы Древнего Рима. Он приводит множество существенных доказательств, с которыми можно ознакомиться в Интернете и на его сайте.

Кривичи

Кривичи и их история также открывают новую грань возможного происхождения трех кочерег – символа Прокопия Праведного. Как известно, изначально Прокопий был князем пруссов, придя на Русь, принял православие и стал первым Христа ради юродивым на Руси. Согласно его жития, он всегда носил в руках три кочерги, с которыми изображается на иконах. Однако сейчас трудно утверждать, что это были именно кочерги, а не палка, состоящая из трех загнутых концов (трех наверший), понятная тогдашним пруссам, литовцам и белорусам. Такая палка, называемая «Криве» («искривленный, кривой»), была у них символом священной власти первосвященника и судьи, игравшего значительную роль в обществе. Его называли Криве-кривейте (Судья Судей), он нес службу в главном языческом святилище, которое называлось «Ромове» (Ромува). Современные города Вильнюс и Калининград стоят на месте таких святилищ. Криве-кривейте состоял в непосредственном общении с богом Перкуном, потому, каждое его слово было непреложной истиной.

Признание и прославление Прокопия в Устюге началось только спустя два века после его кончины. Лично знавших или видевших его людей уже давно не было в живых. Иконы Прокопия появились еще позднее. Поэтому, нельзя исключить, что тогдашним иконописцам и составителям жития Прокопия понятнее оказалась идея с тремя кочергами, а не символом священной власти первосвященника пруссов.

После образования Киевской Руси кривичи приняли активное участие в колонизации восточных земель, включая север современной Московской области, а также Вологодчину, где расположен Великий Устюг, ровесник Москвы. Северные кривичи стояли у истоков создания Новгородской Руси, куда в XIII веке пришел прусский князь и жрец Гланда Камбила, ставший в Устюге Прокопием Праведным. В латышском языке до сих пор русских называют кривичами, Россию Кревией, а Белоруссию – Балткревией.

III. Эпоха Возрождения (Ренессанс)

Именно в Тоскане и ее столице Флоренции зародился итальянский Ренессанс. Ренессанс или Эпоха Возрождения пришел на смену культуре Средних веков и предшествовал культуре нового времени. Период Ренессанса определяется примерно как начало XIV – последняя четверть XVI веков, отличительная черта Ренессанса – это светский характер культуры и его интерес, в первую очередь, к человеку и его деятельности, как это было в античности. Краеугольным камнем ренессансного гуманизма стало улучшение человеческой природы через изучение античной литературы. Философы Ренессанса (Возрождения) верили в человеческий разум и его творческую мощь. Они считали, что разум – это бесценный дар, который отличает человека от остального мира и делает его богоподобным. Мудрость являлась высшим благом, доступным людям. Поэтому, гуманисты того времени считали пропаганду классической античной литературы своей важнейшей задачей.

IV. Византия и Ренессанс

Ренессанс с его новой культурной парадигмой, а точнее обращением к античности, возник во многом из наследия Нового Рима, более известного как Византия. Когда в IV веке Западная Римская империя прекратила свое существование, Восточная Римская империя (т. е. Византия) осталась исторической, культурной и цивилизационной преемницей Древнего Рима. Она продолжала быть таковой еще тысячу лет, до момента своего падения в XV веке.

Известно, что период правления последних византийских императоров Палеологов (с 1261 по 1453 гг.) был связан с подъемом византийского искусства, известным как палеологовское возрождение. Можно увидеть его связи с тем Возрождением (Ренессансом), который позднее наступит в Западной Европе.

После падения Византийского государства, многие византийцы бежали в Европу. Они привезли с собой свои библиотеки и произведения искусства, содержавшие множество античных источников, неизвестных средневековой Европе. Более того, сами византийцы были живыми носителями античной культуры, никогда не забывавшейся в Византии, даже с принятием христианства.

Проведенный во Флоренции стараниями Козимо Медичи (1389-1464) Вселенский собор Византийской и Римской церквей также внес свой вклад в возрождение интереса к античной истории, искусству и философии. Его часто называют создателем философии христианства. Благодаря Козимо, греко-византийские ученые, сопровождавшие своего императора на этот Флорентийский собор, стали одними из главных вдохновителей эпохи Ренессанса, рожденного на земле Тосканы и оттуда распространившегося по всей Западной Европе.

Будучи фактически полновластным правителем Флоренции и одним из выдающихся государственных людей Ренессанса, Козимо Медичи основал в 1459 году Академию Платона, после прослушивания лекций византийского философа Плетона (1355-1450), активно пропагандировавшего идеи Платона для создания новой универсальной религии. Благодаря Медичи, возродившему во Флоренции изучение платоновской и неоплатоновской философии, Плетон оказал большое влияние на развитие философии на Западе.

Эту Академию, размещенную в вилле Монте Веккьо во Флоренции, возглавил Марсилио Фичино (1433-1499), приемный сын Козимо Медичи. Фичино был блестящим ученым и стал одним из ведущих мыслителей раннего Возрождения. Его деятельность вызвала широкий общественный резонанс, а в 1473 году он принял сан священника и впоследствии занимал ряд важных церковных постов, объединяя философии Платона и Гермеса Трисмегиста с учениями римско-католической церкви. По мысли Фичино, истоком философии и религии были священные мистерии древности. Человек является микрокосмосом, который познает макрокосмос. Способность к познанию представляет собой главное достоинство человека, сливающегося с Богом на высшей ступени познания. Эту древнюю идею можно прочесть и в гербе Медичи, см. ниже.

V. Медичи – правители и меценаты

Как справедливо отметил один историк, это были «банкиры по профессии, политики по необходимости и меценаты по зову души»… Династия банкиров Медичи дали миру не только нескольких римских пап, множество кардиналов, двух могущественных королев, давших жизнь четырем королям Франции. Медичи оставили после себя множество шедевров мировой культуры. Они не только управляли финансами, но и активно покровительствовали деятелям искусства.

Тоскана стала родиной общеевропейской духовной революции, названной Ренессансом, благодаря таланту и гениальности многих своих уроженцев, великих ученых, художников и банкиров, финансировавших великие начинания соотечественников. Династия Медичи, правившая из Флоренции, была известна широким и постоянным покровительством искусству и наукам. Ни Леонардо, ни Микеланджело, ни Галилей не смогли бы раскрыть свой талант в бедности – чтобы реализовать свои лучшие замыслы, необходимы деньги и немалые. Тот же Микеланджело почти четыре с лишним года, лежа на спине, расписывал потолок Сикстинской капеллы.

Благодаря коммерческим талантам тосканцев, их города-республики, во главе с Флоренцией под властью семейства Медичи, богатели, развивая ремесла, торговлю и банки. Они щедро поддерживали искусства и науки, как меценаты Древнего Рима, соревновались в этом между собой и с римскими папами. Богатые тосканцы создавали условия и благотворную среду для творцов: архитекторов, скульпторов, поэтов, мастеров настенной живописи, ученых и т. д. Любой человек, имевший незаурядный талант, мог рассчитывать на их заказы или хорошую должность.

Медичи, ставшие славой Флоренции

Практически, Медичи построили Флоренцию. Большинство зданий в историческом центре города были построены по приказу Медичи и принадлежали им. Козимо Медичи, получивший за свои заслуги титул «отца отечества», стал основателем династии банкиров и политиков Медичи, которые неоднократно становились правителями Флоренции. Медичи правили там до пресечения династии в 1737 году. В настоящее время остались только боковые линии Медичи, главой Дома является князь Оттавиано ди Тоскана (Оттайяно), потомок второстепенной ветви князей Медичи. Он же – президент Международной ассоциации Медичи по защите искусства, науки и литературы.

Родившийся в 1389 году во Флоренции, Козимо Медичи получил образование в монастыре, где выучил французский, немецкий и латынь, а также греческий, еврейский и арабский языки. Выгодно женившись на представительнице одного из родовитых семейств, Козимо кратно увеличивал состояние своего отца и направлял свои усилия на то, чтобы сделать Флоренцию самым престижным местом. Медичи стали наиболее могущественной, в финансовых и политических планах, семьей Флоренции. Они выступали как великие меценаты и спонсоры самых выдающихся художников и архитекторов Ренессанса. Участвуя в строительстве религиозных и светских зданий во Флоренции и других итальянских годах, Козимо построил и построил приют для паломников в далеком Иерусалиме.

Козимо Медичи, владелец крупнейшего в Европе состояния, фактический управитель финансов Ватикана, приложил немало усилий и средств, чтобы преодолеть разделение церквей на латинскую (католическую) и греческую (православную). По его инициативе во Флоренции прошел Вселенский собор, который должен был примирить и соединить Греко-православную (Византийскую) церковь с Римско-католической. Он принимал как личных гостей императора Восточной Римской империи (Византии) Иоанна VIII Палеолога и патриарха Константинопольского Иосифа. В 1439 году на указанном соборе православного и католического духовенства во Флоренции была заключена уния (лат. – единение) церквей восточной и западной, но она оказалась не долгой. Как было сказано выше, главным ее результатом стал не этот временный компромисс, а интеллектуальное общение Флоренции с учеными и философами Византии, которое вызвало к жизни эпоху Ренессанса.

Собор Санта-Мария-дель-Фьоре, где в 1439 году была подписана Флорентийская уния

В 1453 году Константинополь пал, Византия (Восточная Римская империя) не получила обещанной помощи от католического Запада в борьбе с турками-османами. Единственным, кто невольно оказал помощь Византии, стал непобедимый Самаркандский правитель Тимур. Разгромив в 1402 году победоносного турецкого султана Баязида, он спас европейские народы от османских вторжений и отсрочил на полвека падение Константинополя, расположенного на Нильском меридиане.

Внук Козимо Медичи, Лоренцо Великолепный (1449 – 1492), по примеру деда, стал одним из самых прославленных государей и покровителей Ренессанса. Домашним учителем Лоренцо был вышеуказанный Марсилио Фичино, глава Платоновской Академии, возрожденной Козимо Медичи.

Лоренцо Медичи использовал свои и общественные богатства на поощрение искусств, литературы и наук. Лоренцо способствовал возрождению интереса среднего класса к философии, литературе, скульптуре и живописи. Находившаяся под его патронажем Академия (созданная его всемогущим дедом) стала центром, из которого понятие неоплатонизма распространилось по всей Европе.

Меценат и покровитель гуманистов, Лоренцо также делал все возможное, чтобы положительный пример флорентийского Ренессанса распространялся на другие итальянские города – Рим, Венецию, Милан, Неаполь и др. Можно сказать, что эпоха правления Лоренцо Великолепного напоминала времена самого известного афинского государственного деятеля Перикла и первого римского императора Августа. Благодаря стараниям Лоренцо, в его правление Флоренция достигла культурного и экономического расцвета, практически не было нищих или бездомных, обо всех немощных заботилось государство.

Будучи просвещенным правителем, Лоренцо превратил Флоренцию в гигантскую художественную галерею, он сам сочинял стихи, отличавшиеся чистотой стиля и изяществом. Смерть Лоренцо в возрасте 44 лет привела к возобновлению интриг между итальянскими городами, ранее сдерживаемых интеллектуальным господством и дипломатическим гением Лоренцо.  Даже день его ухода из этой жизни стал символическим — это был День рождения непобедимого Тамерлана, на тамге которого была Печать Шамбалы, т.е. Гималайской Общины.

По одной из версий, граф Сен-Жермен, член Гималайской Общины, один из величайших Восточных Адептов, появлявшихся в Европе, еще ребенком был отдан на попечение в дом великого герцога Тосканского Джовано Гасто, последнего представителя основной ветви рода Медичи. Эту историю рассказал ландграф Карл Гессенский со слов самого Сен-Жермена, ставшего советником многих европейских монархов, мечтавшем о создании Соединенных Штатов Европы. Считается, что именно он способствовал созданию в Америке союза из тринадцати колоний (будущие США).

Европа после Медичи

В 1743 году прекратилась владетельная линия Медичи, после смерти сестры бездетного Козимо III. Примечательно, что именно в этом же 1743 году, во Франкфурте-на-Майне, родился Майер Амшель Бауэр – будущий основатель семейства и финансовой империи Ротшильдов (нем. Rothschild – красный щит, красный является и цветом герба Тосканы). Некоторые в этом видят даже указание на преемственность банкиров Медичи и Ротшильдов, а также соучастие в создании современной Швейцарии, на банки которой сегодня приходится до 40 % мирового управления собственностью и имуществом частных и юридических лиц. На роль Ротшильдов в мировых вопросах отчасти намекает фильм «Матрица».

Вверху, на банкноте достоинством 500 шекелей 1982 года выпуска, изображен барон Эдмон де Ротшильд (1845-1934) – организатор и покровитель еврейского поселенческого движения в Палестине в конце XIX – начале XX веков, один из архитекторов еврейского государства в Стране Израиля, младший сын вышеуказанного основателя могущественной империи Ротшильдов. О своем вкладе в развитие Израиля барон Эдмон де Ротшильд сказал: «Без меня сионисты мало чего достигли бы, но без сионистов мое собственное дело погибло бы».

Внизу – Архитектор, создатель Матрицы из фильма «Матрица: Перезагрузка» с именем Зион (созвучно Сион).

Герб Медичи

Считается, что предки Медичи жили на севере Тосканы, а позднее перебрались в город, где добились успеха в торговых и банковских делах. Уже с XIV века Медичи занимают видное положение во Флоренции, а еще позднее обзаводятся собственным гербом.

В описании герба Медичи сказано: «На золотом поле шесть шаров. Верхний лазурный с тремя золотыми лилиями, остальные пять червленые». Он не так прост, как пытаются представить некоторые исследователи. Зачастую, красные шары на их гербе, пытаются представить как медицинские пилюли, которыми якобы в прошлом торговали предки Медичи. Это догадки, но документально известно, что синий шар с королевскими лилиями Франции был дарован в XV веке французским королем Людовиком ХI семейству Медичи, ставшими к тому времени правителями Флоренции.

На правление Медичи пришелся расцвет не только в искусстве и философии, но мистицизма, который активной изучался при дворе Медичи. Козимо основал во Флоренции первую в Европе публичную библиотеку, за пополнением которой ревностно следил. Он и его единомышленники вновь откроют Европе древнюю мудрость Египта и Ближнего Востока. Они создали своего рода ученое братство, которое занималось развитием «христианской каббалы», в которой они соединяли во благо христианского учения, по их мнению, дополнявших друг друга духовные наследия, приписываемые египетскому мудрецу Гермесу Трисмегисту и иудейскому законодателю Моисею. Этот мощный интеллектуальный сплав оказал огромное влияние не только на теологов эпохи Возрождения, но и на высшее церковное духовенство.

Расположение шаров на гербе Медичи удивительным образом напоминает Дерево Жизни Сефирот в Каббале.

История образа Моисея, как и ранние изображения Древа Жизни в иудейской Каббале, восходят к наследию Ближнего Востока (вотчины нибируанцев), в частности Аккаде. То, что называется Древом Жизни на ближневосточных барельефах, есть, по своей сути, система чакр человека, которые должны, при достижении человеком высокой ступени развития, «зажечься» как огни новогодней елки. Древо Жизни представляет человека и его эволюцию. Ствол дерева и позвоночник символизируют одно и то же. Корень и крона олицетворяют ноги и голову, материю и дух. Подъем снизу вверх – это как подъем Кундалини (Змея) по позвоночнику, не случайно обратное восхождение по Дереву (к Богу) часто называют в мистицизме Путем Змея.

Изначально, верхний (увеличенный) синий шар был красным и не отличался от размеров от остальных. Как было сказано выше, французские королевские лилии (а точнее ирисы) были помещены в герб Медичи в 1465 году благодаря Людовику XI Благоразумному. Если соединить линиями шары на гербе Медичи, то можно получить шестиконечную звезду, известную на том же Ближнем Востоке, в Индии и Египте задолго до царя Давида, завоевавшим Иерусалим, который после Потопа стал новым космопортом нибируанцев.  Символика этого образа известна с тех давних пор: один треугольник (острием вверх) символизирует эволюционное восхождение Материи, второй (острием вниз) символизирует нисхождение Духа в Материю; оба этих треугольника вместе образуют то, что называется звезда Давида или Меркаба.

Если внимательно присмотреться к верхней части Церкви Святого Креста во Флоренции, где похоронены ее знаменитые уроженцы Эпохи Ренессанса – Макиавелли, Микеланджело и Галилей, то ясно просматривается вышеуказанная идея треугольников со звездой Давида, т. е. Меркабой (Световое тело человека) в верхнем из них. Аналогичная идея с треугольниками на фасаде еще более ярко выражена и в соборе в честь Вознесения Пресвятой Девы Марии в Сиене, другого известного города Тосканы. Этот христианский собор еще известен и своей мозаикой прямо на входе легендарного мудреца, праотца магии и алхимии Гермеса Трисмегиста, вверяющего свое тайное учение мудрецам Запада и Востока, см. Приложение № 3. Это не случайность, а подтверждение высокого почтения к нему представителей итальянского Возрождения, рожденного в Тоскане.

В королевских лилиях, а точнее ирисах, на верхнем шаре в гербе Медичи, тоже есть свои многоуровневые значения. Так называемые королевские лилии на гербе дореволюционной Франции – это стилизованные цветки ириса, получившего свое название от имени богини Ириды, которая как посланница богов сходила по радуге на Землю. Слово «Ирис» в переводе с греческого означает «Радуга». Не случайно, символом завета Бога с Ноем и его потомками стала тоже радуга. На французском гербе ирис является стилизованной пчелой – символом Меровингской династии, первых королей франков. Легенда о происхождении французской геральдической лилии (ириса) связана с Хлодвигом Меровингом (466-511). Отсюда и такая популярность имени Людовик (т. е. Хлодвиг) среди французских королей. Во всех древних цивилизациях Ближнего Востока и Египта, из которых выросла современная Европа, можно найти стилизованное изображение ириса, превращенное в узор.

Синий и желтый цвета в гербе французских королей тоже многогранны, они – цвет частоты магнитной энергии Крайона. Не случайно, именно в этих цветах сделана мечеть Купол Скалы на Храмовой Горе, являющаяся сегодня одним из самых узнаваемых символом Иерусалима.

Продолжение идеи треугольников и сине-желтых цветов можно увидеть в архитектуре другого легко узнаваемого символа Иерусалима – Гефсиманского русского храма Марии Магдалины, который расположен на склоне Елеонской (Масличной) Горы, недалеко от вышеуказанной мечети Купол Скалы. В крипте этого храма покоятся мощи неразрывно связанного с ним княгини Елизаветы Федоровны.

Приложение №1

Сиена

Сиена является одним из самых знаменитых тосканских городов, она расположена между Флоренцией и Римом. Ее интересная история и связи с прошлым полны загадок. Среди них Гермес Трисмегист, святой Христофор, египетские фараоны, этруски и т. д. Ее исторический центр внесен в список Всемирного наследия Юнеско, по количеству памятников архитектуры Сиена занимает одно из первых мест в Италии. Здесь был основан первый в мире банк.

По археологическим данным, поселение на месте современной Сиены существовало в этрусскую эпоху (IX-V вв. до нашей эры). Первые письменные источники о городе относятся к 70 году, т. е. периоду Римской империи.

Кафедральный собор Сиены (Гермес под покровом церкви)

Собор Санта-Мария Ассунта (церковь Вознесения Девы Марии), являющийся кафедральным собором Сиены, был простроен на месте древнеримского храма богини Минервы, которую особо почитали этруски – основатели города и учителя римлян.

На входе в этот знаменитый собор открывается мраморная мозаика Гермеса Трисмегиста, передавшего свое тайное учение мудрецам Востока и Запада. Изображение Гермеса Трисмегиста в этом христианском храме подчеркивает не только его высокий моральный статус в эпоху Ренессанса и позднее, но и наличие высокой поддержки. Этот пол из мраморной мозаики создавался известными художниками поэтапно, в период с XIV по XIX век. Случайно ли эта мозаика состоит из 56 частей? Ведущие мыслители Ренессанса обращались к древнему наследию, рассматривая человека как Микрокосмос (выраженный числом 5), познающий Макрокосмос (число 6). В Великом Устюге, 56 – это еще и номер (дома) церкви Иоанна Устюжского, расположенной напротив церкви Прокопия Праведного. Оба числа дают в сумме 11.

Отцы города и церкви бережно хранят эту мистическую аллегорию, созданную в течение многих веков. Это знак или явный намек на эзотерическую преемственность. Гермес Трисмегист всегда ассоциируется с мудростью Древнего Египта, которая туда пришла от представителей высокоразвитых цивилизаций (т. н. «богов») и легендарной Атлантиды.

Толомеи – одна из древнейших из славнейших банкирских семей Сиены, на протяжении многих веков гордо писали свою фамилию на латыни как «Птолемей», желая подчеркнуть предполагаемую историю происхождения своего рода от Цезариона, сына последней египетской царицы Клеопатры и Юлия Цезаря. Своим покровителем Толомеи выбрали святого Христофора, т. е. древнеегипетского бога Анубиса в христианском обличье. Само имя «Христофор» означает «Носитель Христа» и связано с древней мистерией раскрытия высшего сознания.

В верхней части окон фасада средневековой резиденции Толомеев просматривается идея знака триединства или трех кругов, составляющих древний знак Шамбалы.

Екатерина Сиенская (обручение с Христом)

Можно сказать, что из Сиены происходит католическая традиция «мистического брака» Христа с совершенно конкретными женщинами-святыми. Самый ранний случай – это картина сиенского художника Барны да Сиена, датируемая серединой XIV века. На ней изображено обручение Иисуса Христа и святой Екатерины Александрийской, жившей в IV веке и почитаемой как православной, так и католической церквями. Однако, нигде ранее не встречалось ее обручение с Христом. Ключевое влияние на развитие этого мистического сюжета оказала уроженка Сиены святая Екатерина Сиенская (1347-1380), покровительница Сиены и всей Италии, одна из самых почитаемых святых женщин в католицизме и признанная одной из четырех женщин-Учителей Церкви.

В 1367 году, когда весь город отмечал карнавал, Екатерина осталась молиться в своем доме, и ей было видение, что она обручилась с Христом. С тех пор за Екатериной закрепилось имя «невесты Христовой», этим именем до сих пор часто называют монахинь. Екатерина Сиенская вела аскетический образ жизни, по примеру тезоименитой святой Екатерины Александрийской, а родиной христианства является Египет, район между Александрией и современным Каиром (см. «Южная и Северная Фиваиды»).

Слово «карнавал», во время которого Екатерине Сиенской было видение ее обручения на небесах с Христом, происходит из Вавилона, оказавшего большое влияние на развитие монотеистических религий и продолжающим влиять на Европу. Слово «карнавал» является дословным переводом вавилонского слова «Корабль-море». Во времена Нового Года он вез статуи богов, сначала шел по каналу, а затем его ставили на колеса и везли через Врата Иштар по дороге процессий в святилище Вавилона (см. работу «Новый Год начинается с Нибиру»).

Капитолийская волчица (лат. Lupa Capitolina)

Не менее мистическим образом в Сиене развит культ Капитолийской волчицы, связанный с Римом. В Сиене она встречается повсюду, ее изображение, вскармливающей своим молоком двух младенцев Ромула и Рема, есть даже на полу в вышеупомянутом Сиенском соборе (рядом с Гермесом Трисмегистом).

Как известно, основателями Рима и Сиены были этруски. Даже известный римский храм на Капитолийском холме был создан по приказу Тарквиния Гордого, родом этруска. Этруски не только создали главный храм, но и эмблему Рима – бронзовую статую Капитолийской волчицы.

Эта скульптура является одной из самых известных в мире, но ее история до сих пор полна тайн и противоречий. По своему внешнему виду она не напоминает агрессивное животное, которым является волк. Эта, так называемая волчица, больше похожа на собаку, почитание которой начинается от известной многим древним народам цивилизации псеглавцев (анубисов) из звездной системы Сириуса. Именно из образа египетского бога Анубиса произошел образ вышеуказанного святого Христофора (Псеглавца), так почитаемого в Сиене.

Популярная легенда гласит, что Сиена была основана сыновья Рема, которые принесли с собой эту статую из Рима. Вдумчивый анализ этой давней легенды вскрывает массу противоречий в ней. Как известно, Ромул убил Рема. Тогда зачем сыновья Рема привезли с собой эту скульптуру, изображающую не только их отца, но и его убийцу, преследовавшего также их самих? Если город был основан братьями Аскио и Сенио, то почему его назвали Сиена?

Документы показывают, что младенцы Ромул и Рем только в XV веке были добавлены к бронзовой скульптуре Капитолийской волчицы, которая является этрусской и датируется V веком до нашей эры. Она с древности хранилась в Риме и сегодня может скорее символизировать культурную и государственную преемственность римлян от этрусков.

Атрибуты Сиены (черное и белое)

Атрибуты Сиены, а именно ее флаг и герб только усиливают мистический аспект ее истории. Флаг состоит из черной и белой горизонтальных равновеликих полос, а герб – это изображение тех же полос, но только в щите. Эти цвета с древности используются многими тайными братствами и закрытыми обществами. Например, в масонстве ложи имеют «шахматный» пол из черных и белых клеток.

Эти противоположные цвета зачастую используются для аллегорического обозначения всего спектра. Бытия, единство и борьбу противоположностей, которые необходимо уравновешивать в собственном сознании и поведении. Не зря у них существует поговорка «масон должен жить так, чтобы пройти между черными и белыми клетками».

Этими цветами обозначается концепция двойственной сути Первотворца и проявляющееся на всех уровнях Творения взаимодействие Янь / Инь.

Двуглавый Орел Сиены

Зримым выражением вышеуказанного равновесия является двуглавый орел.

Сиена делятся на контрады (районы), которых сейчас семнадцать. Каждый из них имеет свой символ. Черный двуглавый орел с атрибутами власти в лапах является символом района, где расположен кафедральный собор, на полу которого изображены Гермес Трисмегист и Капитолийская волчица. Данная контрада (Орла) является одной из четырех «благородных» контрад Сиены. Титул «благородной» этой контрадате был пожалован императором Священной Римской Империи Карлом V в 1536 году.

История двуглавого орла намного старше, этот образ был известен уже во времена хеттов и нибируанцев, которых Ветхий Завет называет Элохим. Двуглавый орел был символом занимавшего высокий ранг в нибируанской иерархии Нинурты.

Приложение №2

Флорентийский собор

Так называемое Великое разделение Церквей произошло в 1054 году. Папские легаты явились в Константинополь, стоящий на Нильском меридиане, и в алтаре Святой Софии предъявили документ, в котором содержались обвинения в адрес тогдашнего Константинопольского Патриарха Михаила Керуллария. Завершался этот документ совами анафемы против Михаила и его приверженцев. Ответ не замедлил долго ждать.

Флорентийский или Ферраро-Флорентийский собор, созванный для примирения Православной и Римско-католической церквей, длился 7 лет, с 1438 по 1445 гг. Переговоры, предшествовавшие этому Собору, продолжались 22 года, с 1415 по 1437 гг.

Целью уступок со стороны Византийских императоров было получение помощи Запада в борьбе с турками-османами через соединение Церквей. Православная церковь могла сохранить свои обряды, но должна была признать все католические догматы и главенство Папы Римского.

Собор проходил сначала в Ферраре (с 1438 по 1439 гг.), затем во Флоренции (с 1439 по 1442 гг.), а далее в Риме (с 1443 по 1445 гг.). В Католической церкви он считается XVII Вселенским собором. Православными церквями решения Собора отвергаются.

Русская православная церковь не осталась в стороне от Флорентийского собора и заключенной на ней в 1439 году унии, которая так и не вошла в силу ни в Византии, ни на Руси. Русское православие на Соборе представлял митрополит Исидор, грек или болгарин по происхождению. Сначала он был игуменом византийского монастыря, но 1437 году Константинопольский патриарх Иосиф его рукоположил в Митрополиты всея Руси. Иосиф и византийский император рассчитывали, что Исидор будет активно добиваться унии католической и православной церквей для получения Византией обещанной помощи Запада в лице Рима против турецких захватчиков. Однако, русские князья отвергли унию, а самого Исидора посадили в темницу, откуда он в 1441 году бежал в Италию, где стал кардиналом католической церкви.

Уже в 1458 году русская православная церковь раскололась на две митрополии: юго-западную (Киевскую), глава которой назначался из Константинополя и Московскую, где митрополиты стали избираться самостоятельно и именоваться «Московскими и Всея Руси». Объединение Московского Патриархата и Киевской митрополии произойдет только после воссоединения Украины с Россией.

7 декабря 1965 года в Стамбуле встретились Константинопольский Патриарх и Римский Папа и сняли анафемы 1054 года.

Приложение №3

Людовик XI Благоразумный

Хлодвигу Меровингу, с именем которого связано появление лилии (ириса) на гербе французских королей, удалось в V веке объединить почти все галльские земли, а символом объединенного государства стал служить ирис. Основателем абсолютной монархии во Франции считается король Людовик XI из династии Валуа, живший через тысячу лет после Хлодвига.

Людовик XI был очень осторожным и подозрительным человеком, но, обладая талантом управленца, вошел в историю как один из самых выдающихся королей Франции. До него государство опиралось на силу, Людовик заменил ее хитростью. Он стал мастером интриг и одним из родоначальников современного дипломатического искусства, научившись у итальянских дипломатов, с которыми ему довелось вести тайные переговоры, интригуя против собственного отца. Людовик хорошо усвоил умение быть гибким и коварным, приспособляться к обстоятельствам, создавать ложные интриги и другим приемам, обусловленными сложностью дипломатических задач, стоявших перед итальянскими городами-государствами (Флоренция, Венеция, Милан и т. д.) с их торгово-банкирскими связями в странах Европы и Востока, а также сложным переплетом политических интересов внутри самой Италии. Людовик считал образцом искусного дипломата герцога миланского Франческо Сфорца, который одним из первых в Европе начал проводить политику баланса сил. В Италии этот баланс поддерживался союзом Миланского герцогства и Флорентийским государством, построенный на личной дружбе их правителей – Франческо Сфорца и Козимо Медичи. Никколо Макиавелли в своей книге «Государь» говорит о Франческо Сфорца и его способности управлять государством.

Аристократия, с которой боролся Людовик XI, называла его пауком. Он тоже не питал к ней особых симпатий, своей главной задачей он видел объединение французских земель под королевской властью. Объединяя под своей властью земли Франции, Людовик лишал французских феодалов права поддерживать сношения с другими странами Европы. Правом выступать на международной арене от имени Франции мог пользоваться только король.

Людовик не доверял советникам и сам правил государством, его натура отражала потребности зреющего абсолютизма. Он расширил пределы Франции, положил конец рыцарским войнам, не любил роскошь и пиры. Его дворец был скромным на фоне роскошных замков французских феодалов. Людовик искал поддержки своих подданных, много ездил по стране, переодевшись в простое платье, чтобы лучше знать об их жизни.

Он был одним из образованнейших людей своего времени, покровительствовал наукам и искусствам, реорганизовал медицинский факультет в Парижском университете, основал типографию в Сорбонне и способствовал распространению книгопечатания, поощрял ремесла, торговлю и промышленность, восстановил почту – древнее учреждение Римской империи.

Как было сказано выше, Людовик происходил из династии Валуа – ветви дома Капетингов, являвшихся третьей по счету династией в истории французского государства после Меровингов и Каролингов. Один из первых графов Валуа был женат на вдовствующей королеве Франции Анне Ярославне, дочери Ярослава Мудрого. Известна связь его потомков с Орденом Тамплиеров во Франции и в Иерусалиме.

Приложение №4

Первый в мире банк

В Сиене в 1472 году был основан первый в мире банк, еще за 20 лет до открытия Америки испанским мореплавателем итальянского происхождения Христофором Колумбом. Позже этот банк будет активно финансировать колониальные экспедиций Испании. Сегодня «Монте деи Паски ди Сиена» является третьим по величине банком Италии одним из ее столпов. Банк обслуживает операции Ватикана, являющего одним из его акционеров.

Благодаря выгодному географическому расположению на важном торговом пути из Рима во Францию, в начале XIII века многие аристократические семьи Сиены получали огромные прибыли от торговли. Они основали конторы, обслуживающие движение денег и ведь именно в Сиене получил широкое применение такой финансовый инструмент как вексель, известный еще со времен тамплиеров – самых опытных финансистов во всем христианском мире. Аристократия Сиены, также как их предшественники, распространила свою бурную банковскую деятельность на всю Европу, они обслуживали даже Папскую курию и королей.

В XVI веке «Монте деи Паски» стал самым богатым банком в Европе. В первой половине XVII века он финансировал голландского купца Йоханнеса фон Боммеля, занимавшегося импортом тюльпанов из Турции и был теснейшим образом связан со знаменитым «тюльпановым пузырем». В то время продавцы луковиц зарабатывали огромные деньги. Видя постоянно растущие цены, многие закладывали свое имущество и начинали играть на бирже по продаже тюльпанов. Цена одной луковицы редкого сорта тюльпана могла достигать несколько килограммов золота. Продажи и перепродажи производились множество раз, в то время как луковицы даже и не вынимались из земли. Был надут финансовый пузырь в 15 раз превышавший все богатство Европы. Когда этот пузырь лопнул, крах поразил целые города, тысячи людей в Европе были разорены, а банк стал владельцем огромной недвижимости и земель, которые они закладывали.

Изначально банк создавался властями тогдашнего города-государства Сиена для помощи бедным слоям населения. Его целью было предоставление займов по низким процентным ставкам. Название банка подчеркивало эту изначальную цель. Слово «Монте» обозначало деньги, привлекаемые от вкладчиков для выдачи недорогих займов в качестве благотворительности.

Сегодня около 60% акций банка перекрестно принадлежит конгломерату физических лиц и «лучшим семьям» Сиены. Оппоненты обвиняют его в создании правящего клубка из мафии, масонов и интеллигентских клубов. Ему удалось выстроить и сохранить в Сиене со времен средневековья до наших дней закрытую от внешнего мира клановую систему, которую еще называют «спрут». Банк дает работу местным жителям, финансирует местные спортивные команды, детские и учебные заведения, проводит городские праздники, помогает бедным.

С момента основания, головной офис «Монте деи Паски ди Сиена» бессменно находится в Сиене и расположен в средневековом замке. Раньше на этом месте находилась крепость Салимбьени IX века, родовое гнездо влиятельной семьи, противостоящей семейству Толомеи. На площади Салимбени перед музеем банка установлен памятник первому в мире экономисту Саллюстио Бандини (1677-1760).

В 2011 году объявленные убытки банка составили 4,7 миллиарда евро, фактические убытки в разы больше. Многомиллиардные убытки получены на операциях с деривативами, которые им же и были изобретены еще в XVII веке и ставшие сегодня основой глобальных финансовых спекуляций. Как известно, объемы деривативов, обращающихся на мировых финансовых рынках , превосходят суммарное мировое богатство в десятки раз.

Приложение №5

Открытие Америки

Никто с уверенностью даже сегодня не может сказать, откуда взялось слово «Америка», ставшее названием для двух материков. Ученые до сих пор не могут прийти к единому мнению, почему открытые на западе Атлантики территории стали называть не по фамилии их первооткрывателя Христофора Колумба, а именем и даже не фамилией никому тогда неизвестного Америго Веспуччи (1454 – 1512), работавшего на Медичи.

Торговый дом, на который работал Америго Веспуччи, принимал участие в финансировании второй и самой большой экспедиции Христофора Колумба в Новый Свет. Он мог лично знать Христофора Колумба и других известных мореплавателей того времени, а также воспользоваться их рассказами, но никогда не выступал инициатором присвоения своего имени открытым за океаном землям. Веспуччи не возглавлял ни одной морской экспедиции, не совершал подвигов, но почему-то новый континент был назван именно его именем. Таким образом, можно предположить, что это название было «введено» в оборот не без поддержки могущественных Медичи, за которыми могли стоять влиятельные силы, имевшие знания о древней истории планеты. Нельзя исключить, что имя Веспуччи могло быть иным, а «Америго» было псевдонимом, который он взял или который ему позднее приписали.

Существует мнение, что Веспуччи взял себе прозвище в честь уже названного континента. За два года до экспедиции Колумба, берегов нынешней Северной Америки достиг под английским флагом его земляк, генуэзец Джон Кабот (Джованни Кабото). Финансировал эту экспедицию богатый купец и начальник королевской таможни города Бристоля Ричард Америк, в честь которого Кабота назвал новый материк на составленной им карте. Достоверность этой версии трудно установить, т. к. не сохранился оригинал указанной карты.

После экспедиции , в своем письме к Медичи, Америго Веспуччи в 1503 году первым высказал предположение, что новые земли на Западе – это не Азия (как считал Христофор Колумб) и не острова, а новый огромный материк, который он предложил называть Новый Свет. В 1504 году, во Флоренции, которой правили Медичи, вышло сочинение по астрономии под названием «Mundus Novus» (Новый Свет), написанное от имени Веспуччи. Таким образом, с подачи Медичи, вошло в оборот название «Новый Свет». В 1507 году увидела свет географическая карта малоизвестного Мартина Вальдземюллера (ок. 1470-1520), на которой впервые появилось название «Америка». Он пытался объяснить слово, которое встречал на других картах и предположил, что название «Америка» происходит от латинского варианта имени флорентинца Америго Веспуччи. Изначально, название «Америка» распространялось на южную часть Нового Света («Южная Америка»), но на карте Меркатора 1538 года, оно уже было дано Северной Америке и с тех пор закрепилось окончательно.

Интересная подсказка относительно истоков имени «Америка» дана Крайоном (через Сергея Канашевского) в статье «Как Сибирь ходила в Америку, или о чем молчат камни на Брайтон-Бич», журнал «Мировой Ченнелинг» №3 (9) 2013: «АКИРРЕМА – это «МЕСТО ПРОЯВЛЕНИЯ» (АК) ДУШИ (ИР) ВОЗВРАЩАЮЩЕСЯ (РЕ) МАТЕРИ (РА). Континент АКИРРЕМА (Америка) в предыдущем цикле (11-5 тысяч лет назад) исполнял роль МАТЕРИКА-МАТЕРИ, после чего передал эти материнские функции ЕВРАЗИИ».

Рожденный поддержкой Медичи термин «Новый Свет» имеет и более глубокий смыл, соединяющий Америку с Крымом, а также обозначающий процессы, изменяющие сегодня Землю (см. Приложение № 6).

Приложение №6

Новый Свет

В материалах ведущих работников Света говорится, что Новый Свет – это второе название Кристальной Энергии Новой Земли, которая представляет собой сбалансированное взаимодействие мужской и женской энергии, которое приведет цивилизацию на этой планете на следующий уровень развития. Эта идея была заложена создателями в индийские храмы Каджурахо и Сурии в Конараке.

Крым является одним из самых сакральных мест планеты. В конце XIX века Лев Голицын основал там известный завод шампанских вин и дал ему название «Новый Свет». Говорящей стала и эмблема завода. Символика Солнца и Луны в Алхимии – Союз двух Начал: мужского (действие) и женского (сохранение). Завод находится на в пгт. Новый Свет на ул. Льва Голицына 16.

Даты:

9 мая – освобождение Севастополя от немецко-фашистских захватчиков, причем ровно за один год до окончания Великой Отечественной войны.

9 сентября – День памяти воинов, павших при обороне города и в Крымской войне 1853-1856 гг.

9 сентября – день, когда было утверждено новое название Америки – «Соединенные Штаты Америки» (вместо названия «Объединенные колонии Америки»). Известна роль Великого Белого Братства в создании свободного государства на новом континенте и древние связи с Россией.

В 1994 году была основана российская компания-ритейлер «Седьмой континент», владелец одноименной сети продовольственных магазинов. Логотип вбирает в себя не только Солнечно-Лунную символику, но память о потерянном континенте.

9 сентября – это еще и день памяти Пимена Великого, ставшего «связанным» с Прокопием Праведным, основателем рода Романовых (см. «Пимен и Прокопий»).

В Крыму принял присягу на верность Российскому престолу последний самодержец из этого рода Николай II, родившийся в день Иова Многострадального. Здесь его супруга Алиса Гессенская приняла православие и миропомазание от Иоанна Кронштадского, став Александрой Федоровной. По традиции, после крещения отчество российских императриц принималось от Феодоровской иконы Божьей Матери, которой был призван на российское царство первый царь из рода Романовых.

В самом начале этруски (родственные славянам) основали Рим и передали свое наследие римлянам, которые одно время ссылали в Крым христиан. Одним из них был четвертый Папа Римский Климент, ученик апостола Петра, который считается первым Папой Римским и основателем Римско-католической церкви.

Латинское название Рима звучит как «Рома» (Roma). Судьба вписала его в фамилию императоров Дома Романовых. О сакральной роли Крыма в истории Российской империи и российского самодержавия, см. работу «Священная Таврида».

Синай – земля Сина

Содержание

  1. Син и Синай
  2. Нинхурсаг (мама) – госпожа Синая
  3. Змеиные туннели Синая
  4. Тильмун – Земля Живых

I. Син и Синай

Синай часто является синонимом Исхода и 40-летнего хождения (евреев) там во главе с Моисеем, прообразом которого мог стать Саргон Великий — основатель Агаде в Месопотамии. или даже египетский фараон-реформатор Эхнатон.  Название горы Синай, где состоялась встреча Моисея с Яхве, уходит в еще более далекие времена и связано с богом Син, символом которого была Луна. Син – это аккадское имя, шумеры (предшественники аккадцев) называли его Наннар.

Отцом Сина был Энлиль – руководитель миссии нибируанцев на Земле и наследный принц Нибиру. Дедом Сина был Ану (шумер. Ан) – верховный правитель Нибиру. Таким образом, Син занимал высокое положение в иерархии нибируанцев. Его числовой ранг был 30. Наивысший числовой ранг был у его деда Ану – 60. Отец Сина имел числовой ранг 50. Сын Сина – Шамаш (шумер. Уту) имел числовой ранг 20, а его сестра-близнец Иштар (шумер. Инанна) – 15. Младший сын Энлиля, дядя Сина – Ишкур (Адад) имел ранг 10. Числовой ранг 40 имел бог Энки – «оппонент» клана Энлиля.  Шумеры считали Энки (Эа) создателем человечества.

Син (Наннар) был мудр и красив, он и его супруга были очень любимы шумерами. Отец пожаловал ему почетный титул СУ.ЭН или «Плодовитый Господин» / «Умножающий властелин», от которого произошло аккадское/семитское имя Син. Похоже, что по мере спуска человечества в низковибрационные слои материи его «плодовитость» стала синонимом религиозного греха. До сих пор в английском языке слово «грех» звучит и пишется «син». С другой стороны, в Библии слово «Сион» встречается более 150 раз и является не только символом Иерусалима, но и града Божьего. Известно, что, так называемое, грехопадение – это лишь метафора, погружение в дуальность, чтобы познать Божественное.

Нибируанский титул Сина соответствовал значению, который имел для них полуостров Синай, названный его именем. Здесь располагались очень важные объекты нибируацев, обеспечивающие их работу на Земле и связь с родной планетой Нибиру, а также с остальным Космосом. Первым, кто начал писать книги на эту тему, был Захария Ситчин.

Сыном Сина (Наннара) считается один из самых знаменитых правителей Ближнего Востока, земной муж его дочери Иштар (шумер. Инанны) – царь Саргон Великий, детство которого стало прообразом истории Моисея – героя вышеуказанного Исхода.

Правнуком Сина (Наннара) был знаменитый герой Месопотамии – Гильгамеш, царь Урука. Его дедом был Шамаш (Уту). Имея таких родственников, Гильгамеш был одержим поисками бессмертия, т. е. долгой жизни (1 нибируанский год равен 3600 земных лет). Сказания о его поисках стали основой «Эпоса о Гильгамеше» – одного из старейших сохранившихся литературных произведений в мире. В нем описан Великий Потоп, причем задолго до его появления на страницах Библии. Всенародное чтение «Эпоса о Гильгамеше» было на Ближнем Востоке неотъемлемой частью праздника Новый Год, который оказал огромное влияние на рожденные в этом регионе мировые религии. Лежащую Луну (полумесяц) напоминает и знаменитая Чаша Будды.

Ислам и полумесяц Сина

Полумесяц является символом ислама, он венчает мечети и минареты, изображен на флагах исламских государств. Мусульмане совершают пост в течение месяца, который начинается и заканчивается появлением полумесяца в небе. Этот символ был известен жителям Аравии задолго до появления ислама. Исследователи отмечают в нем преемственность прошлого.

Лунный культ был одним из самых распространенных в Аравии и на Ближнем Востоке. Его истоки уходили во времена, когда здесь почитали нибируанцев, как богов. Известно, что племя, в котором родился Мухаммед, тоже было особенно предано лунному божеству. В доисламской Аравии его тоже называли «Аллах». Еще в доисламские времена имя лунного бога «Аль-Иллах» было сокращено до «Аллах». Оно использовалось не только в богослужениях, но и в именах людей, чтобы подчеркнуть личное почитание. Например, имена отца и дяди Мухаммеда были Абд-Аллах и Oбейд-Аллах.

Традиция включать имя лунного (или другого) божества в имена правителей зародилась на Ближнем Востоке за тысячи лет до появления ислама. Имя внука вышеуказанного Саргона Великого было Нарамсин и означало «Любимец Сина». Действительно, если посмотреть на его родословную, то лунный бог Син (шумер. Наннар) приходился ему прадедом. Другой пример – Абу Али ибн Сина – знаменитый Авиценна, принадлежащий к числу величайших ученых мира.

Как известно, фигура вышеуказанного аравийского лунного бога Аллаха вместе с другими стоял в Каабе, построенной шумером Ибрахимом /Авраамом и помогавшим ему старшим сыном Исмаилом. Лунный бог был главным среди всех богов в пантеоне Каабы, что еще в доисламские времена делало Мекку священным местом для аравийцев. Ученые отмечают, что воспитанный в этой традиции лунного бога (Сина) Мухаммед пошел дальше и решил, что Аллах будет не только самым главным, но и единственным.

Более чем за 1500 лет до рождения Мухаммеда, культ лунного бога был религией Авраама / Ибрахима. Города Ур и Харран, где он жил с семьей, были главными центрами Сина. Изменения в вере Авраама произошли после того, как Яхве (Иегова) раскрыл себя и приказал ему перебраться в Ханаан. Возможно, что за образом ветхозаветного Яхве мог скрываться Ишкур (аккад. Адад) – дядя Сина. Сам Ветхий Завет появился во времена спец. операции под названием «Вавилонский плен».

Последний царь и археолог Вавилона, один из персонажей Ветхого завета – Набонид создал в Аравии обширное царство и центры поклонения лунному богу Сину. Отец Набонида называл себя жрецом Сина Харранского, а его мать Адда-гуппи была в течение почти 70 лет жрицей бога Сина в харранском храме. Именно мать сыграла ключевую роль в том, как Набонид стал царем Вавилонии. В найденных документах описываются ее мольбы и просьбы о помощи Сину. Со времен Шумера, главным городом Сина был Ур, но к временам Набонида этот культ пришел в упадок. Набонид восстановил давно забытый там институт верховных жриц Сина, а возглавила их его собственная дочь.

Откровения Инсайдера

Шумерская мифология полна рассказов о богах с Нибиру.  Интересную информацию об истории Луны и ее связи с нибируанцами дает Инсайдер, которого с ними связывает не только его родной язык. Луна внутри пустотелая и является заброшенной, но все еще функционирующей базой аннануков. Луна была тренировочной площадкой, когда они создавали свой межгалактический корабль Нибиру путем трансформации Фаэтона. В то далекое время современная Луна была спутником Фаэтона. Она стала первым прототипом их межзвездного корабля. Позже, они переместили ее на орбиту Земли, чем вызвали то, что сейчас принято называть Потоп. С его слов, рекламируемый сейчас возврат на Луну – это подготовка к встрече с «богами», которая должна произойти на Луне.

Руководителем советской программы облета Луны и посадки на нее был легендарный космонавт и удивительный человек Алексей Леонов. Именно он стал первым землянином современной цивилизации, который с борта космического корабля вышел в открытый Космос. В созданном в 1960 году первом отряде советских космонавтов Алексею Леонову присвоили очень символический номер – 11. Именно такой порядковый номер будет иметь через 9 лет американский пилотируемый космический корабль серии «Аполлон», который впервые в истории совершит посадку на поверхность Луны.

Как известно, первым человеком, ступившим на Луну, стал командир вышеуказанного «Апполона-11» – американский астронавт с египетским именем – Нил Армстронг. Это произошло в июле 1969 года, а в мае следующего 1970 года, он прибыл в Новосибирск, т. к. очень хотел побывать у дома, где жил Юрий Кондратюк. Еще в начале ХХ века Кондратюк рассчитал оптимальную траекторию полета космического корабля к Луне, ставшую известной как «трасса Кондратюка». Именно по ней был выполнен полет американских астронавтов на Луну. Нил Армстронг набрал пригоршню земли у стен дома, где жил и работал Юрий Кондратюк. Ему приписываются слова: «Эта земля для меня имеет не меньшую ценность, чем лунный грунт». Именно образцы лунного грунта Нил Армстронг подарил Алексею Косыгину после Новосибирска. История этого удивительного города выходит за обыденные рамки и не случайно он сегодня продолжает быть столицей Сибири – древней Зиберии, а в 1913 году, всего через 20 лет после своего появления, стал географическим центром России.

Луна – искусственный спутник

Первыми в мире версию о неестественном происхождении Луны выдвинули советские ученые Александр Щербаков и Михаил Хвастунов. В 1968 году в газете «Комсомольская правда» они выпустили статью под названием «Луна – искусственный спутник». Первые подтверждения начали поступать уже в следующем году, когда команда «Апполона-11» высадилась на Луну. Подробно эта версия и значение Луны освещаются в фильмах «Рожденные на Луне» и «Лунная гонка», созданными РЕН ТВ. Они выложены в Интернете. Символична фамилия ведущего – Прокопенко. Она происходит от Прокопия. Игорь Прокопенко родился в Павловске Воронежской области. Название города происходит от апостола Павла – фактического и часто критикуемого создателя христианства. На гербах Воронежа и Великого Устюга изображены кувшины, изливающие воду. Они связаны общей тайной.

Как было сказано выше, советские ученые первыми в мире выдвинули и обосновали идею, что Луна является полой внутри. Этому предшествовали триумфальные достижения советской космонавтики. В 1959 году впервые в мире советская автоматическая межпланетная станция «Луна-3» сделала изображения обратной, т. е. невидимой с Земли, стороны Луны (рис В). Она резко отличается от видимой (рис. А). Что и почему обратная сторона Луны скрывает от прямого взора землян, является предметом жарких дискуссий. Также, «Луна-3» стала первым аппаратом, который одновременно явился искусственным спутником и для Земли, и для Луны. В 1966 году советская станция «Луна-9» также впервые в мире осуществила мягкую посадку на Луну.

О влиянии Луны на духовный рост и сознание человека известно из книг Хосе Аргуэльеса, сообщений Варгуса Лаэрта и др.

II. Нинхурсаг (мама) – госпожа Синая

Титул «Госпожи Синая» носила богиня Нинхурсаг, дочь Ану – верховного правителя Нибиру. Ее вторым именем было «Мамми», позднее трансформировавшееся практически у всех народов в слово «мама».

Считается, что Синай стал вотчиной Нинхурсаг (Мамми) после Великого Потопа. Ее сын от Ану – Нинурта обустроил ей комфортную жизнь на Синае и дал титул «Госпожа Главной Горы», которую сегодня ассоциируют с горой Св. Екатерины (пик Хурсаг) – самого высокого пика Синайского полуострова. Расположенное на ней оборудование было важной частью вышеуказанной жизненно важной инфраструктуры нибируанцев (центра со средствами космического сообщения). Рядом (примерно в 4 км.) располагается известная по Библии гора Моисея, где он общался с таинственным богом и получил Скрижали Завета. Построенный для их хранения Ковчег был заменителем этой горы, куда являлся в огне и густом облаке Яхве-Элохим.

Второй по высоте вершиной Синая является гора Умм Шумар («Мать Шумера»), чье название также связано с женой Сина (племянника Нинхурсаг) – богиней Нингал. Син и Нингал были очень любимы в древней Месопотамии, главными центрами их почитания были Ур и Харран. Эти города связаны с Авраамом – праотцом монотеистических религий.

История Синая неотделима от истории нибируанцев, а также от борьбы за власть и ресурсы между кланами Энлиля и Энки, а также от бесконечных попыток Нинхурсаг примирить родственников. В конечно итоге, это противостояние привело к ядерным ударам по Синаю, за которыми последовала гибель созданного ими всеми Шумера.

В Ханаане (будущей Земле обетованной) Сину был посвящен древнейших из известных (археологам) городов – Иерихон, с которого началось покорение этого региона вышедшими из Египта евреями. Об этом Исходе и значении Синая с юмором рассказывает Михаил Задорнов. У этого события есть и серьезные критики.

III. Змеиные туннели Синая

По всему миру известны загадочные системы подземных туннелей. Считается, что они пронизывают даже целые континенты и принадлежат цивилизации людей-змей, обитающим внутри Земли. В индийских текстах говорится, что древними учителями человечества были мудрые люди-змеи наги.

Такие подземные змеиные туннели есть и на Синае, сделавшие это место уникальным для нибируанцев. Об этом рассказывает Сюзанна Фергюсон в своей книге «Возвращение Инанны» (Inanna Returns).

Тысячи километров этих подземных туннелей и пещер уже существовали, когда нибируанцы во главе с Ану высадились на Землю более 500 000 лет назад. Они были прорыты цивилизациями людей-драконов и людей-змей. Собственно, война нибируанцев с ними в то время состояла не только за обладание планетой, но и этими туннелями, имеющими стратегическое значение. Именно они держат Порталы Времени, т. к. нибируанцы и другие представители Космоса живут в иных временных частотах, никто из них не может попасть в измерение Земли без использования Порталов Времени.

После заключения договора между кланами Энки и Энлиля, весь Синайский полуостров был отдан Сину (шумер. Наннар). Здесь находились центр управления миссией, космопорт и вход в вышеуказанные туннели. Ответственным за эти объекты был назначен его сын Шамаш (шумер. Уту). Именно Шамаш был дедом Гильгамеша – царя города Урука, тщетно искавшего для себя бессмертие. До появления Урука, здесь, на юге современного Ирака в течение нескольких тысячелетий процветала связанная с вышеуказанными полурептильными/получеловеческими цивилизациями культура Убайд.

Аллегорически с рептилиями оказывается связанной и судьба бессмертия Гильгамеша. Пройдя с помощью своего деда Порталы Времени, он оказывается на Тильмуне (см. ниже), где получивший от богов (т. е. нибируанцев) бессмертие Ной (Ут-напиштим/Зиусудра) и его супруга помогают ему найти растение, который может сделать его бессмертным. Однако герою не удается воспользоваться добытым растением, т. к. его похищает змея. Хотя Гильгамеш был на 2/3 богом (т. е. нибируанцем), он все же оставался человеком, хотя и с их кровью (генами). Никто не мог нарушить Закон, по которому люди (лулу) должны были оставаться в состоянии неосознанности, своего рода во сне, в котором они на время забыли о своем божественном происхождении. Это является частью великой Вселенской Игры Интеграции Полярностей. Гильгамеш вернулся в Урук, где правил до своей смерти и где знали его, как того, кто не только видел Змеиные туннели, но и путешествовал по ним на Тульмун и обратно.

IV. Тильмун – Земля Живых

Тильмун называется Землей Живых потому, что находится вне времени и вне измерения Земли. Нибируанцам было необходимо на регулярной основе покидать частоту времени Земли, чтобы не стариться также быстро как люди. Однако, некоторые из них были так сильно увлечены своим проектом с человечеством, что пренебрегали этим правилом и стали быстро стареть по сравнению с теми, кто остался на Нибиру. В некоторых источниках приводится пример, когда дети Ану – Энки и Нинхурсаг, выглядели старше своего отца, посетившего их на Земле.

Попасть на Тильмун можно только через Змеиные туннели. Изначально, они были созданы змеиными червям и тянутся как концентрические круги в бесконечных витках. Свет в них имеет зелено-золотистый оттенок и показывает стены, покрытые слизистым веществом, которое является просто мастикой, но отпугивает людей. Многие километры этих тоннелей не имеют освещения, там царит полнейшая темнота. Люди крайне редко находят входы и попадают внутрь, т.к. для этого необходимо сначала пробудить Кундалини. Без овладения этой тонкой силой, вход будет казаться невидимым. В древней мифологии достаточно описаний таких мест, но из посещавших их в состоянии измененного сознания людей далеко не все вернулись обратно.

Сегодня на планете существуют семь мест, где имеются входы в эти туннели: первое – под Сфинксом в Гизе, где начинается Нильский меридиан, второе – Иерусалим, третье – на дне Тихого океана, рядом с Вануату, четвертое – озеро Титикака, пятое – гора Шаста, шестое – гора Меру в Гималаях, седьмое – под льдами Антарктики. Антарктика также является местом расположения магнитного тора, который питает плазменной энергией все туннели.

В ранние дни колонизации Земли нибируанцами под руководством Энки, он расширил туннели. Энки использовал лучи антиматерии, чтобы испарить каменную основу, в которой они проходили. Созданные Энки генетические мутанты в виде страшных монстров охраняли входы в туннели, которые вели в другие измерения.

Бахрейн

Ученые не могут утверждать, где точно располагался вышеупомянутый Тильмун. Этот остров блаженства описывается в самых известных литературных произведениях шумеров и аккадцев, но найти его не могут. Это не удивительно, если принять, что описанный там Тильмун находится в других измерениях, путь в которые проходит через, так называемые, Змеиные туннели, в том числе и на Синае.

Современный остров Бахрейн в Персидском заливе стал ассоциироваться с Тильмуном именно во времена III династии Ура, который был главным святилищем Сина. Гильгамеш совершил свой путь на Тильмун и обратно (через Змеиные туннели на Синае) за шесть веков до появления этой славной династии. Кроме него не было других живых свидетелей. Соответственно, никто из людей уже не мог точно сказать, где находился запретный для них Тильмун.

Найденное современными археологами позволяет в лучшем случае сделать вывод, что в древности на территории современного острова Бахрейн был один из посреднических центров морской торговли с долиной Инда (Харранская цивилизация и др.). Прослеживается угасание его торгового значения. Возможно, оно было связано с гибелью Шумера в результате междоусобной войны нибируанцев (см. выше). Позднее, остров стал вассалом Ассирии, а еще позже – вошел без сохранения самостоятельности в состав Нововавилонского царства (VII-VI века до нашей эры).

Тилос

Следующее упоминание о современном острове Бахрейн относится к периоду Александра Македонского и его преемников. Он звучит уже под греческим названием Тилос, которое даёт интересные подсказки и пищу для размышления. Тилос – это еще и греческий остров в Эгейском море, недалеко от Родоса – жемчужины Средиземноморья и бывшей резиденцией госпитальеров до их ухода на Мальту. Портом Тилоса в Эгейском море была Ливадия, название которой перейдет в Крым. Значимая для России Крымская Ливадия станет излюбленным местом Николая II. Он принесет присягу на верность Российскому Престолу в Крестовоздвиженской церкви при Ливадийском дворце.  Сакральная сторона Крыма и деятельности российских самодержцев подробно описана в книгах Валерия Воронина.

Телос – это город выживших лемурийцев, находящейся внутри горы Шаста.

Ливадийская гора (Пидан)

Название «Ливадия» существует и на противоположном крае огромной России, в ее Приморском крае на Дальнем Востоке. Ливадийская гора (1332 м) является одной из самых высоких в южном Приморье. Ее неофициальное название – Пидан. Она считается местом силы, с нее отрываются панорамные виды на огромную часть Приморья.

Здесь находятся интересные мегалиты и впечатляющая каменная кладка, подтверждающие пребывание древнейшей цивилизации с богатой культурой. Не увенчались успехом все попытки объяснить этот феномен, как наследие государств бохайцев (VII-X вв.) или чжурчженей (XI-XIII вв.). Эти племена тунгусского происхождения, населявшие территорию Маньчжурии и в том числе Приморского края, просто не имели технологий, опыта и традиций такого сложного строительства. Их основным занятием было земледелие, животноводство и охота.

Известный российский ученый Валерий Чудинов, читающий надписи, сделанные протокириллицей и руницей, доказывает существование здесь третьего Порусья, которое было частью огромной Руси Яра, простиравшейся от Средиземного моря до Дальнего Востока. Соответственно, чжурчжени были дружественным этносом на окраине Средневековой Руси. Современный Дальний Восток – это Русь Яра, а Китай – Мир Мары. Исследователь указывает, что в то время Яр был ипостасью Рода. Если пойти еще дальше, то можно обратиться к информации Юрия Кравчука о том, что Род – это имя Бога-Творца на планете Сабур, чьи представители дали эволюционный толчок человечеству.

Ливадия в Находке

Находка – это самый южный город на востоке России, он расположен южнее Владивостока и Сочи. В 2004 году в его состав был включен поселок Ливадия, расположенный на берегу бухты Гайдамак. В 2011 году Ливадия отмечала свое 100-летие, а бухта Гайдамак – 150-летний юбилей.

Как считается, название тогдашнего поселка «Ливадия» (42°52′09″ с. ш.) было выбрано из-за схожести этого места по своему великолепию и красоте с поселком «Ливадия» в Крыму (44°28′15″ с. ш.), а также расположением с ней практически на одно широте. Разница в пару сотен километров по меркам России – незначительна. В этой же полосе широт расположены, так называемы, Боснийские пирамиды (43°59′33″ с. ш.). Крым тоже известен своими пирамидами. Не случайно самым известным местом Крыма является его Южный Берег, сердцем которого называют Ливадию. Возможно, что в будущем и в Приморье будут открыты подземные пирамиды или аналогичные по воздействию на окружающий мир структуры. С учетом предыдущей информации можно утверждать, что выбор названий в Приморье не мог быть случайным, а является отражением тонкоматериальных связей.

Значение Приморской Ливадии в далеком прошлом не могло быть меньшим, чем известное сегодня значение Крымской Ливадии. Причем оно значительно глубже, чем принятие там Российской державы Николаем II (1894 г.) и Крымской (Ялтинской) конференции (1945) трех союзных держав – СССР, США и Великобритании (И. Сталин, Ф. Рузвельт, У. Черчилль) в его любимом Ливадийском (Белом) дворце, определившей мировой порядок после победы над фашизмом.

Вышеуказанный микрорайон «Ливадия» расположен на берегу Гайдамак в заливе Восток. Это имя происходит от названия ставшей легендой шхуны «Восток» – первого русского корабля постоянного базирования на Дальнем Востоке. Его купил в Англии русский адмирал и видный государственный деятель граф Путятин. Еще за полвека до постройки шхуны «Восток», шлюпы «Мирный» и «Восток» открыли для мира Антарктиду, в которой расположен магнитный тор, питающий Змеиные туннели, являющиеся порталами в иные измерения.

Ливадия и Син

Принято считать, что название «Ливадия» переводится с греческого как «луг» или «лужайка» и что греки принесли это название в Крым. Однако, это же слово с тем же значением, присутствует в ряде южных славянских языках. Иными словами, оно происходит из общего для греческого и славянских языков праязыка. Если греческие поселения действительно были в Крыму и оставили свой след, то на Дальнем Востоке их не обнаружено. Соответственно, есть основания предположить, что название «Ливадия» было дано представителями праэтноса, существовавшего в прошлом на территории от Средиземного моря до Дальнего Востока. Они говорили на языке, из которого позднее вышли современные славянские языки и тот же греческий. Самым первым претендентом является Русь Яра, о которой пишет вышеуказанный Валерий Чудинов.

В альманахе «Крым-90» было высказано мнение, что глубинный, архаичный смысл слова «Ливадия» (ливада, левада) означает «лунная земля и вода» или «вода и земля луны». Со временем оно трансформировалось в общеизвестные понятия «луг» и «лужайка». Можно считать это еще одним подтверждением, что боги не уходят из игры, а лишь меняют маски. Прозвучавшая Луна – это символ нибируанского бога Сина (Наннара) в пантеоне Аккада и Шумера, главным праздником которых был Новый Год.

Юрий Лужков сделал Великий Устюг Родиной Деда Мороза и всегда поддерживал Крым. Он сыграл свою роль в возрождении связанных с древними мистериями Великого Устюга и Храма Христа Спасителя в Москве. Через него был передан соединивший эти два города-ровесника камень.

Юрий – это славянская форма греческого имени Георгий, за христианским образом которого стоит Битва Нибиру и Тиамат. Считается, что фамилия Лужков связана с названием населенного пункта Лужки. Только какого из них? Только на территории России, Белоруссии и Украины их более сотни. Такая широкая распространенность этого названия скорее связана не столько с лугом, как с его древним смыслом – ливада.

Телос

Как было сказано выше, современный остров Бахрейн в Персидском заливе греки называли Тилос. В переводе с древнегреческого слово «телос» означает «цель», а в современном греческом – «конец». Таким образом, можно вывести словосочетание «конечная цель». Вознесение считается конечной целью эволюции сознания на Земле. В день Вознесения Господня происходило освящение вышеуказанного Храма Христа Спасителя – главного храма русского православия.

Согласно Аурелии Луизе Джоунз (автора книги «Телос»), в настоящее время главным порталом Вознесения является Телос – лемурийский город на горе Шаста. Эта гора еще является и одним из семи входов в Змеиные туннели, соединяющие измерения (см. выше). Шаста и Великий Устюг имеют древние связи.

Приложение 1

Вануату (земля счастья)

Республика Вануату является архипелагом из порядка 82 небольших вулканических островов в Тихом океане. Расстояние от самого южного острова до самого северного составляет около 1300 км. Вануату граничит на севере с территориальными водами Соломоновых Островов.

Когда в 2006 году ввели Международный индекс счастья, Вануату заняла первое место в мире. Это одна из связей с горой Шаста – другим входом в Змеиные туннели. Нынешнее название «Шаста» происходит от русского слова «счастье», котором назвали эту гору россияне, основавшие Русскую Америку. На украинском «счастье» звучит «щастя», это название носит населенный пункт в Луганской области, ставший вместе с Саур-Могилой в соседней Донецкой области местом ожесточенных боев. Название последней до сих пор остается тайной, но в нем однозначно читается «Саур», что означает на древнегреческом «ящерица».

Хранят загадки государственные символы Вануату. Обращает на себя внимание предмет позади изображения воина на гербе этого государства. Официально – это серебряный кабаний клык, но не по форме и не по размерам он его не напоминает. Кабанья голова с серебряными клыками изображена на гербе российского города Рыльск, где родился Григорий Шелехов – один из основателей вышеупомянутой Русской Америки, где находится гора Шаста. На Вануату кабаний клык используется как талисман, но по форме больше похож на так называемый змеиный тоннель, вход в который присутствует на территории этой страны.

До сих пор нет единого толкования о значении желтой Y-образной фигуры на флаге Вануату. Одни связывают это с формой архипелага, другие – со светом Евангелия, освещающего острова Тихого океана. Однако, в ней можно увидеть и намек на раздвоенный язык змеи, энергию которой необходимо пробудить, чтобы увидеть вход в змеиный тоннель, связывающий измерения. Даже национальный девиз страны («За Богом мы стоим») подсказывает о присутствии древних учителей, которыми в древности считались драконы и змеи.

На Вануату находятся единственное в мире подводное почтовое отделение и единственное в мире вулканическое почтовое отделение.

Приложение 2 

Гайдамаки

Приморская Ливадия стоит на берегу бухты Гайдамак. Свое название эта бухта получила от корабля «Гайдамак» Российского Императорского флота, принимавшего участие в исследовании Дальнего Востока. Слово «гайдамак» – турецкого происхождения, которое можно перевести как «нападать». Гайдамаками зачастую называли участников народно-освободительных движений и восстаний в странах Восточной Европы. Это название перешло в некоторые современные фамилии. Например, Гайдай.  Именно Гайдай Леонид Иович снял бессмертный фильм «Иван Васильевич меняет профессию».  Иван Грозный стал первым, венчанным на царство, русским царём. Последним стал Николай II родившийся в день памяти Иова, который в отчестве вышеуказанного режиссера.

В Трансильвании, гайдукам из венгерских, славянских и румынских крестьян, взявших в руки оружие для защиты своих домов, удалось разбить австрийских Габсбургов в 1604 году. Габсбурги были вынуждены признать независимость Трансильвании и её нового князя Иштвана Бочкаи, руководившего гайдуками. За помощь, оказанную в борьбе с Габсбургами, гайдуки получили от Иштвана территорию с правами самоуправления. Так возник Хайдушаг – особый административный регион, который сегодня входит в состав граничащего с Румынией медье Хайду-Бихар Венгерской республики. В 1614 году гайдуки получили дворянский статус, а их конные войска в дальнейшем играли важные роли во всех национальных восстаниях в Венгрии против иностранной власти, включая восстание Ференца Ракоци II, который по утверждению ландграфа Карла Гессенского, был отцом Сен-Жермена, еще ребенком отданного на попечение в дом последнего герцога Медичи.

Вышеуказанное медье Хайду-Бихар образовалось после Второй мировой войны в результате объединения двух довоенных областей Хайду и Бихар. На старинном гербе венгерского комитата гайдуков Хайду изображен стреляющий пистолет, в память об основателях, а также дракон, свернувшийся в кольцо – символ Ордена Дракона. Присутствует идейное сходство с гербом Царского Села. Название второй области – Бихар полностью совпадает с названием индийского штата Бихар (см. ниже), в предгорье Гималаев.

Приложение 3 – Бихар (Индия)

Бихар – второй по численности и третий по плотности населения штат современной Индии, исторические корни которой в Бихаре. На этой земле находились самые известные древние государства страны. Одним из них была Магадха, упоминаемая в Пуранах, Рамаяне и Махабхарате. Королевство Личчхавов с его столицей Вайшали являлось одним из первых в мире государств с демократической республиканской формой правления. Если свою первую проповедь Будда прочитал в Варанаси, то в именно Вайшали он прочитал свою последнюю проповедь, рассказал о приближающемся уходе и передал жителям города свою Чашу. В Вайшали родился современник Будды и основатель джайнизма Махавира.

В Бихаре, в Бодхгайа, достиг Просветления, медитируя под деревом Бодхи (Фикус священный). С тех давних пор, оно является одним из главных символов в Буддизме. Свою первую проповедь он прочитал в Варанаси. В Наланде располагался крупнейший в свое время буддийский университет (V-XII в.в.), в котором преподавали и обучались многие выдающиеся буддийские философы из разных стран.

Связь Бихара с Буддизмом отражена в его гербе – вышеуказанное дерево Бодхи и две свастики по его сторонам. В древнеиндийской философии и в Буддизме свастика выступает символом вечного круговорота Вселенной и Закона Будды. Свастика – это универсальный символ Мироздания, встречающийся во многих культурах. Одним из вариантов перевода этого слова является хорошо известная фраза «Быть добру». Она помещена в эмблему Теософского общества, основанного Е.П. Блаватской.

На земле Бихара возникли первые могущественные индийские империи Маурьев и Гуптов. Столицей Маурьев была Патна (Паталипутра) – столица современного Бихара, а тогда древняя столица Индии. Первый индийский император из этой династии – Ашока принял буддизм с его главной идеей гармонии и стал одним из величайших гуманистов. Львиная капитель Ашоки стала гербом современной Индии.

Южная и Северная Фиваиды

Содержание

  1. Южная Фиваида (Египет)
  2. Северная Фиваида (Вологодчина)
  3. Макарий Великий и Нил Сорский
  4. Пустыня Скит

    

1. Южная Фиваида (Египет)

Египет является родиной монашества, именно отсюда оно распространилось по другим частям света, включая Грецию (Афон) и Византию, откуда пришло на Русь. Под Южной Фиваидой подразумевают монастыри, расположенные в двух египетских пустынях – Фиванской и Нитрийской, где зародилось монашество в III–IV вв.

Фиванская пустыня (Восточная пустыня) – два монастыря:

  1. Монастырь Антония Великого (Deir el Qiddis Antun)
  2. Монастырь Павла Фивейского (Deir el Qiddis Bulus)

Нитрийская пустынь, по-арабски Вади Натрун (Wadi Natrun) – небольшой оазис посреди пустыни на полпути из Каира в Александрию. Здесь расположены 4 самых знаменитых монастыря коптов (египетских христиан) IV века:

  1. Монастырь сирийцев (Дейр Эс Сурин, Deir es-Suryan)
  2. Монастырь Святого Псоя (Анба Бешой, Deir Amba Bshoi)
  3. Монастырь Макария Египетского (Дейр Абу Макар, Deir Abu Makar)
  4. Монастырь римлян (Аль Баромос, Deir al-Baramus)

В 320-е или 330-е гг. Аммон Египетский основал колонию отшельников в Нитрийской пустыне, в 40 км к югу от Александрии. Вскоре она оказалась перенаселенной, и Аммон, выбрав место вместе с Антонием Великим, основывает (не позднее начала 330-х гг.) еще одну колонию отшельников на 18 км южнее, получившую название Келлиа (см. Приложение к работе «Великий Карл»).

На арабском, слово «Натрун» означает «Натрий» и первоначально относилось к природной соде, а слово «Вади» означает долина. Натрий (Na) участвует в минеральном обмене всех живых организмов, его атомный номер 11, атомная масса 22,98977. Причина, по которой эта местность называется долиной, заключается в том, будучи плоской, она окружена 10 озерами. Вода приходит в основном с дождями. Район богат солью и натрием (содой), которые древние египтяне использовали для мумификации. Римляне добывали здесь кварц для стекла. Во время британской оккупации была построена система железных дорог для перевозки соли из долины в Каир.

Святое семейство во время своего бегства из Иудеи жило в Нижнем Египте и проходило через Вади-Натрун (см. «Незнакомый Египет»), который впоследствии превратился в важнейший центр коптского монашества. В Нитрии (Вади-Натрун) в конце IV века жило до 5000 иноков, 600 монахов в кельях, плюс в Скиту. Все они собирались во храм по субботам и воскресеньям на литургию. Упадок Нитрии произошел, скорее всего, во второй половине VII века. Вплоть до XI века христиане составляли большинство населения Египта.

Первые христиане-отшельники (анахореты) появились в Египте в IV веке. Основными районами, где развивалось монашество были:

• В Нижнем (Северном) Египте – Нитрийская пустыня (гора), а также рядом находящиеся пустыни Келлиа и Скит.

• В Среднем Египте – Тавенский остров на реке Нил.

• В Верхнем (Южном) Египте – Фиваида, получившая название от города Фивы (~ современные Луксор).

В Египте сложились те три формы монашества (иночества), которые сохранились и по сей день:

  1. Общежительное монашество (киновия), иноки живут в монастыре под началом игумена, подчиняясь единым правилам (уставу), исполняя различные послушания.
  2. Отшельничество (анахоретство), анахореты спасаются в одиночестве.
  3. Скитничество, обычно характеризуется как средняя форма подвижничества между вышеуказанными общежитием и уединенным отшельничеством.

Быстро развиваясь в Египте, монашество отсюда распространялось по всей Римской империи (частью которой он уже был к тому времени) и за ее пределами.

Развитие египетского монашества в лицах, в хронологическом порядке:

• Павел Фивейский (228 – 341) и Антоний Великий (ок. 250 – 356) положили начало монашеской жизни в Фиваиде.

• Пахомий Великий (ок. 295 – 348) основал монастыри в Верхнем Египте (Тавенский остров Нила и Фиваида), дает им определенный устав (он лег в основу всех будущих монашеских уставов).

• Аммоний (? – ок. 350) считается основателем монашества в Нитрийской и Келлийской пустынях.

• Макарий Египетский (ок. 301 – ок. 390) основал монашескую жизнь в пустыне Скит.

В VI веке Египет захватывают арабы – мусульмане и вследствие гонений с их стороны, центр монашества перемещается сначала в Византию (Константинополь), а немного позже – на Афон (Греция), выходец которого Антоний Печерский стал отцом русского монашества, основав в Киеве в XI веке знаменитый Киево-Печерский монастырь общежительного типа (ныне – Лавра).

Карта расположения египетских монастырей

Вид с горы, где располагалась
пещера Антония Великого.
Монастырь Антония Великого в
Фиванской пустыне, у горы, где
располагалась пещера
этого отшельника

 

2. Северная Фиваида (Вологодчина)

Под Северной Фиваидой подразумевается Вологодская область, самыми известными сохранившимися монастырями которой являются:

  1. Спасо-Прилуцкий (Вологда).
  2. Спас Каменный (70 км от Вологды на север).
  3. Кирилло-Белозерский (130 км от Вологды на север).
  4. Феропонтов (150 км от Вологды на север).
  5. Горицкий (150 км от Вологды на север).
  6. Нило-Сорский (150 км от Вологды на север).
  7. Обнорский (40 км от Вологды на юг).

Русское монашество достигло пика в XIV веке в суровых лесах Вологодской области, которую стали называть Северная Фиваида в память о Египетской Южной Фиваиде, где зародилось монашество как духовное движение. Вологодская область дала России больше всего христианских святых и подвижников аскетизма.

Таким образом, в словосочетании «Северная Фиваида» соединились выжженные Солнцем пески фиванской пустыни в Египте, где подвизались первые христианские отшельники, и холодные леса, озера и реки российского Заволжья (Вологодчины), ставшие спустя тысячу лет местом повторения такого же аскетического подвига русскими подвижниками XIV-XVI вв., искавшими божьей благодати и спасения души в одиночестве. Здесь, в безмолвии монастырских келий, созидался духовный идеал Руси.

Вологодский край, известный своими знаменитыми монастырями и подвижниками был излюбленным местом богомолья русских царей, особенной Ивана Грозного, который собирался стать монахом Кирилло-Белозерского монастыря.

 

3. Макарий Великий и Нил Сорский

Макарий Великий
Фреска церкви Спаса
на Ильине
г. Великий Новгород,
XIV век, Феофан Грек
Церковь Спаса на Ильине
с фресками Феофана Грека,
включая фреску слева
г. Великий Новгород, XIV век

Макарий Великий (Египетский) был один из отцов Египетской пустыни IV века, называемых еще святыми отцами, проведший в ней 60 лет, за святость и мудрость названный Великим.

Макарий родился в Египте в 301 году в районе Фив (современный Луксор). По настоянию родителей женился, но ранняя смерть жены обратила его мысли к Богу. После смерти родителей, раздал оставшееся имение на их поминовение, а сам, найдя недалеко от селения старца-инока, пошел под его духовное руководство. Позднее Макарий переселился на Нитрийскую гору к отцу монашества Антонию Великому (251 – 356 гг.) и стал его учеником. Проведя с ним годы, Макарий, по его благословению удалился в пустыню Скит, где в еще более строгом уединении со своими учениками, стал основателем отшельничества, просияв здесь великими подвигами.

В то время Скит была дикая, песчаная пустыня, где изредка лишь встречались ключи с едва подходящей для питья водой. Сюда не было и проложенной дороги (как сейчас), поэтому, монахи шли по звездам.

Когда в 356 году умер Антоний Великий, Макарий, имевший дар чудотворений и пророчества, получил в наследство его посох в форме Тау – креста – символ духовной силы и власти (см. Приложение к работе «Великий Карл»).

В богословии Макарий разрабатывал, главным образом, учение о благодати Божьей, спасающей человека – это основной предмет его наставлений, а высшее благо и цель человека – соединение души с Богом. Макарий Великий – автор 50 бесед и 7 подвижнических слов, где показывает необходимость благодати Божьей, указывает на средства к ее приобретению, изображает ее действия и утверждает, что цель христианина – соединение с Богом через Любовь.

Произвольную нищету и нестяжательство Макарий почитал для инока выше всего. Два раза Макарий заставал в своей кельи воров, и не только не задерживал их, но и сам, как бы посторонний, помогал им выносить вещи из своей кельи.

Согласно Житию, незадолго до кончины (ок. 390 г.) Макарию во сне явился основоположник отшельнической жизни Антоний Великий и основатель общежительного монашества Пахомий Великий, сообщившие весть о переходе его в небесную обитель на 9-й день после их явления.

Идеи египетского отшельничества, а еще точнее – скитничества, созданные в Египте в IV веке Макарием Великим, на Руси развил в XV веке Нил Сорский – глава русского нестяжательства, поборник аскетизма и родоначальник русского скитничества. Нил Сорский был пострижеником знаменитого Кирилло-Белозерского монастыря, а затем странствовал по Востоку, побывал в Константинополе и Афоне, где познакомился с исихазмом имевшим некоторое сходство с методами йоги (наклонная сидячая поза, регулировка дыхания и движения крови, последовательное недоверие к самопроизвольным «помыслам», практика так называемой молитвы Иисусовой, предполагающая сосредоточенное повторение одной и той же фразы несколько тысяч раз подряд, и т. п.). Это учение было создано египетскими и синайскими аскетами IV-VII вв. (Макарий Египетский, Иоанн Лествичник и др.).

В своих сочинениях Нил Сорский требовал сосредоточения верующего на своём внутреннем мире, личного переживания веры как непосредственного единения верующего с Богом. От монахов он требовал участия в производительном труде, выступал за реформу монашества на началах скитской жизни.

На соборе 1503 года Нил Сорский защищал политику великокняжеской власти, направленную на секуляризацию церковных монастырских земель, он настаивал, чтоб ”у монастырей сел не было, а жили бы чернецы по пустыням, а кормились бы рукоделием”. Жизнь подвижников вдвоем или втроем при совместном труде и послушании Нил называл царским, золотым путем, предпочитая его другим формам монашеской жизни. В составленном им «Уставе скитского жития» или «Предании о жительстве скитском» Нил Сорский описал внутреннюю борьбу со страстями по учению Святых Отцов (Отцов Египетской пустыни).

Нило-Сорская пустынь начало ХХ века

Нил Сорский основал в середине XV века, недалеко от Кирилло-Белозерского монастыря, пустынь на реке Сора, в которой впервые за всю историю Руси ввел скитский устав, по аналогии с монастырями в египетской пустыни Скит IV века. Природные условия того места, которое выбрал Нил Сорский для своей пустыни в Вологодской области, по своей тяжести вполне соответствовали Египетской пустыне Скит.

Иван Грозный – единственный из русских правителей, кто был в Нило-Сорской обители на богомолье и даже хотел построить в ней каменную церковь, но Нил Сорский явился к нему во сне и запретил это делать, оставаясь нестяжателем даже после смерти.

 

4. Пустыня Скит

Монастырь Макария Великого
в бывшей пустыне Скит
(сегодня более известной как
Вади-Натрун или Нитрийская).

В Скитской пустыне поселялись самые строгие отшельники. Из всех пустынь Египта в Скиту были самые тяжелые условия для жизни. Паломник, посетивший Египет в IV в., пишет о Скитской пустыне как об ужасно болотном месте с плохой водой, с множеством мошкары и комаров. Место с аналогичными условиями выбрал в XIV веке Нил Сорский для своего скита в Вологодской области.

Пустыня Скит (Scete) расположена в 90 км на северо-запад от Каира (в сторону Александрии) и является одной из основных христианских достопримечательностей Египта. Начало монашества в этой местности возводят к Макарию Великому, с которым христианство пришло в Скитскую пустыню, где в середине IV века впервые появилась новая, созданная Макарием Великим, форма монашеской жизни – скитская (житие двух-трех братий в одной ограде).

Вокруг Макария Египетского в Скитской пустыне сформировалась первая монашеская многонациональная община (египтяне, греки, эфиопы, армяне, нубийцы, палестинцы, итальянцы, галлы и др.). Макарий Египетский и его ученики из разных стран вели суровый образ жизни. О жизни и подвигах скитских старцев повествует Скитский патерик. К концу IV века в Скиту было уже четыре монастыря (т. е. четыре центра, где имелась церковь).

После вторжения арабов в VII веке, монахам было разрешено продолжать свои религиозные обряды и эта территория стала официальной резиденцией Коптского патриарха. Даже сейчас патриарха избирают из монахов этой пустыни. Коптский монах должен ждать 10 лет, чтобы стать отшельником. После этого он испрашивает разрешения на пещеру в этом районе или роет ее сам. Копты сохранили и несут эту традицию через века.

Население Скитской пустыни было истреблено двумя волнами чумы, пронесшейся через Ближний Восток и Европу в XIV веке, и больше не восстановилось, в это же время на Руси начинался небывалый духовный подъем, ученики Сергия Радонежского и подвижники православия основывали в глухих лесах десятки монастырей, позднее ставшие центрами просвещения по всей стране.